Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương lưu hạ để bài

Đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương lưu hạ để bài

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Đẳng đáo thái huyền đích tu vi đạt đáo ngũ cấp tại thế thần minh đích cực hạn chi hậu diệp hạo tựu đình liễu hạ lai.

“Ngã tưởng giá cá tu vi túc cú nhĩ ứng phó cửu trọng thiên đích nhất thiết vấn đề liễu.” Diệp hạo khinh thanh thuyết đạo.

“Đa tạ diệp thượng thần.” Thái huyền kích động địa thuyết đạo.

Ngũ cấp tại thế thần minh a.

Hữu liễu giá đẳng cấp biệt đích tu vi chư thiên vạn giới đô khả khứ đắc.

Giá thời diệp hạo thủ trung kim quang nhất thiểm xuất hiện liễu nhất cá ngọc bàn, ngọc bàn hóa tác liễu nhất đạo kim quang một nhập đáo liễu thái huyền học viện.

“Giá thị ngã luyện chế đích nhất cá trận bàn, trận pháp lung tráo chỉnh cá thái huyền thư viện.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí nhất đạo hư huyễn đích thân ảnh tựu tòng ám trung tẩu liễu xuất lai.

“Kiến quá chủ nhân.” Na đạo hư huyễn đích thân ảnh thuyết đạo.

“Giá thị trận linh.” Diệp hạo chỉ trứ trận linh khinh thanh đạo, “Giá đầu trận linh na phạ thị sinh thần cấp sơ kỳ đích thần linh đô khả trảm sát, nhi yếu thị kết hợp trận đồ đích thoại sinh thần trung kỳ đích thần linh dã khả kích sát.”

Diệp hạo đích thoại âm nhất lạc toàn tràng đích tu sĩ đô kinh đáo liễu.

Sinh thần cảnh?

Thần linh đích cảnh giới nhất cộng phân vi chân thần, môn thần, thị thần, thiên thần, tử thần, sinh thần, hợp thần, thần vương, thần hoàng cửu cá đại cảnh giới.

Nhi diệp hạo tống cấp thái huyền học viện đích trận linh cánh nhiên khả dĩ trảm sát sinh thần cảnh đích tồn tại!

“Trừ phi thái huyền học viện diện đối sinh tử nguy cơ đích thời hầu nhĩ phương khả xuất thủ.” Diệp hạo khán trứ trận linh nhận chân thuyết đạo, “Hoàn hữu ngộ đáo siêu việt chân thần cảnh ngũ tằng đích đại gian đại ác chi bối nhĩ dã khả dĩ xuất thủ.” Diệp hạo giảng thuật liễu kỉ điều quy định, trận linh liên liên điểm đầu.

“Bất yếu quái ngã đối trận linh hạn chế.” Diệp hạo tùy tức khán trứ thái huyền đạo, “Trận linh khả thị nhất cá đại sát khí, vạn nhất nhĩ môn một hữu thủ trụ bổn tâm, tương hội thị chư thiên vạn giới đích tai nan.”

“Bổn cai như thử.” Thái huyền cung kính đạo.

“Hi vọng thái huyền học viện năng cú thủ hộ bổn tâm.” Diệp hạo thuyết đáo giá lí phao cấp liễu thái huyền nhất trương kim sắc đích pháp chỉ, “Giá thị ngã đa niên chi tiền luyện chế đích nhất trương pháp chỉ, nhĩ thiếp thân đái hảo, tử thần cảnh dĩ hạ giai khả oanh sát.”

“Đa tạ diệp thượng thần.” Thái huyền mang thuyết đạo.

“Hảo liễu, ngã cai ly khứ liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

Hàn mộng kỳ tâm trung nhất khẩn.

“Nhất cá nguyệt hậu ngã hội lai tiếp nhĩ, giá nhất cá nguyệt nhĩ bả nhĩ đích sự xử lý hảo.”

“Hảo.”

“Đẳng đẳng.” Nhãn khán trứ diệp hạo tựu yếu ly khứ liễu mộ dung tinh mang hảm đạo.

“Hà sự?”

“Thái huyền học viện hiện tại bất hội hữu thập ma sự liễu, ngã tưởng cân nhĩ tiền vãng thần vực?”

“Giá bất hợp thích ba?” Diệp hạo kinh nghi bất định đạo.

Diệp hạo giá thứ chỉ tưởng đái tẩu hàn mộng kỳ a.

“Nhĩ tưởng na khứ liễu?” Mộ dung tinh kiểm đản đốn thời hồng liễu, “Ngã chỉ thị tưởng thông quá nhĩ tiền vãng thần vực.”

“Giá dạng a.” Diệp hạo ‘ hoảng nhiên đại ngộ ’ đạo.

“Thị bất thị giác đắc hảo di hám a?” Hàn mộng kỳ lạc lạc tiếu đạo, “Kỳ thật mộ dung tỷ nhất trực ngưỡng mộ nhĩ lai trứ.”

“Mộng kỳ.” Mộ dung tinh kiểm đản hồng địa đô khoái tích hạ thủy liễu.

“Ngã giác đắc ngã môn hựu yếu đa nhất cá tỷ muội liễu.” Hàn mộng kỳ triều trứ diệp hạo trát liễu trát nhãn.

Khán trứ hàn mộng kỳ đích yêu công diệp hạo ngận thị vô nại.

“Một sự, dã bất tại hồ đa nhĩ nhất cá.” Diệp hạo tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo.

Mộ dung tinh ngận tưởng thuyết hỗn đản a, thùy tưởng cân nhĩ liễu?

Chỉ thị tưởng thông quá nhĩ khứ thần vực?

Bất quá bất tri vi hà mộ dung tinh đích tâm trung hựu hữu trứ đạm đạm đích thiết hỉ?

Sở dĩ mộ dung tinh tuyển trạch liễu bế khẩu bất ngôn.

Diệp hạo ly khứ chi hậu hàn mộng kỳ tựu khán hướng liễu thái huyền đạo, “Viện trường, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?”

“Sát liễu lưu diệt tha môn chi hậu ngã môn khứ bình liễu trọng kiếm tông đẳng tứ đại thế lực.” Thái huyền sát khí đằng đằng địa thuyết đạo.

Kim thiên yếu bất thị diệp hạo đích thoại thái huyền học viện thuyết bất đắc tựu diệt tông liễu.

Diệp hạo hiện thân thái huyền học viện đích tiêu tức đệ nhất thời gian tựu truyện biến liễu chỉnh cá cửu trọng thiên.

Thiên niên chi tiền diệp hạo đích cường thế lão nhất bối đích cường giả thùy bất thanh sở a?

Nhi hiện tại diệp hạo tái thứ cường thế quy lai.

“Diệp thượng thần nan đạo đạt đáo liễu hợp thần cảnh?”

“Hợp thần cảnh na hữu giá ma dung dịch đạt đáo?”

“Nhĩ yếu tri đạo diệp thượng thần tống cấp thái huyền học viện đích trận bàn khả thị năng cú oanh sát sinh thần cảnh đích cường giả? Tái giả một hữu hợp thần cấp đích tu vi căn bổn tựu bất năng khóa việt lưỡng giới đích bình chướng tiền lai a?”

“Đoản đoản thiên niên đích thời gian diệp thượng thần tựu đạt đáo liễu giá đẳng địa bộ? Giá dã thái kinh diễm liễu nhất ta ba?”

“Diệp thượng thần giá thứ tiền lai thị vi liễu đái tha thê tử dĩ cập viêm hoàng tông thành thần đích cao thủ ly khứ đích.”

“Giá dạng thuyết viêm hoàng tông khởi bất thị thật lực đại tổn?”

“Tổn thất cá mao tuyến a? Diệp thượng thần cấp liễu thái huyền học viện tự bảo đích thủ đoạn, nhĩ giác đắc khả năng bất cấp viêm hoàng tông tự bảo đích thủ đoạn mạ?”

“Thái huyền học viện yếu quật khởi liễu a.”

“Thùy thuyết bất thị ni?”

“Ngã thính thuyết tuyết thần cung đích như ý, sơn hà tông đích ánh sơn hà, tiên đình đích hiên viên vĩnh xương tiền khứ bái kiến diệp thượng thần, kết quả đô tao đáo liễu cự tuyệt.”

“Diệp thượng thần một diệt liễu tha môn dĩ kinh ngận khách khí liễu, yếu tri đạo diệp thượng thần tằng kinh tại thái huyền học viện cầu quá học, nhi thả thái huyền học viện đích hàn mộng kỳ canh thị diệp thượng thần đích nữ nhân, khả thị thái huyền học viện tao đáo trọng kiếm tông đẳng các đại tông môn thảo phạt đích thời hầu tuyết thần cung đẳng các đại tông môn khước tuyển trạch liễu mạc thị.”

“Thái huyền học viện hiện tại diệt liễu trọng kiếm tông chi hậu cương vực thác triển liễu tương cận lưỡng bội, hiện tại đích thái huyền học viện tại cương vực thượng cân tam đại tông môn tương đề tịnh luận liễu.”

“Bất quá thái huyền học viện hoàn thị hữu nhất cá tệ đoan, mộ dung tinh, hàn mộng kỳ tẩu liễu chi hậu tựu thặng hạ thái huyền hòa lưu á tân liễu, đỉnh tiêm đích chiến lực thái huyền học viện bất tốn sắc nhậm hà thế lực, đãn thị bán thần cấp đích cường giả khước thị viễn viễn bất như tam tông a.”

“Thị a, giá đẳng cấp biệt đích cao thủ khả bất thị thuyết bồi dưỡng tựu năng bồi dưỡng xuất lai đích a.”

Tựu tại chư đa tu sĩ thảo luận đích thời hầu diệp hạo khước thị tiền vãng liễu nạp lan đại lục.

Nạp lan đại lục kinh quá giá thượng thiên niên đích phát triển biến đắc bồng bột khởi lai.

Nhân tộc đích thế lực thác triển đáo liễu mỗi nhất thốn cương vực.

Bất quá cân cửu trọng thiên quần hùng tranh bá bất đồng đích thị nạp lan đại lục chỉ hữu nhất cá đỉnh tiêm đích thế lực.

Na tựu thị bạch gia!

Bạch gia thị nạp lan đại lục đương chi vô quý đích tồn tại.

Kỳ thật biệt đích bất thuyết tựu thuyết bạch khuynh thành tựu năng trấn áp chỉnh cá nạp lan đại lục.

Yếu tri đạo bạch khuynh thành khả thị tứ cấp tại thế thần minh.

Diệp hạo đích thần niệm tảo thị liễu toàn tràng nhất nhãn tựu kinh ngạc địa phát hiện nạp lan đại lục một hữu bạch khuynh thành đích thân ảnh.

Nan đạo thuyết bạch khuynh thành dĩ kinh tiền vãng thần vực liễu?

Tưởng liễu nhất hội diệp hạo tựu trắc nhĩ khuynh thính giá tọa đại lục đích thanh âm.

Ngận khoái diệp hạo tựu phát hiện bạch gia đích phong bình ngận hảo, dĩ kinh thành vi chỉnh tọa đại lục đích võ học thánh địa liễu.

Nhi bạch gia đích tử đệ dã bỉ giác tranh khí, tiên hữu phát sinh thị cường lăng nhược đích hiện tượng.

Giá bàn tưởng trứ diệp hạo nhất cá thiểm thước tựu xuất hiện tại liễu bạch hồng đào đích thư phòng chi trung.

“Thùy?” Bạch hồng đào hồn thân đích hãn mao đô tạc khai liễu.

Nhân vi bị diệp hạo chú thị đích thời hầu tha giác đắc phảng phật bị nhất tôn hồng hoang mãnh thú chú thị trứ.

“Đương niên ngã bả nạp lan đại lục giao cấp nhĩ, nhĩ một hữu cô phụ ngã đối nhĩ đích hi vọng.” Diệp hạo khinh thanh đạo.

Bạch hồng đào mang trạm liễu khởi lai hướng diệp hạo hành lễ, “Bạch hồng đào kiến quá diệp thượng thần, diệp thượng thần nhĩ giá thị ――?”

“Ngã tòng thần vực hồi lai tiếp đường phiên phiên tha môn.” Diệp hạo đạm đạm đạo.

Bạch hồng đào tủng nhiên nhất kinh.

Tòng thần vực quy lai?

Giá ta niên tha tựu một hữu thính thuyết quá thùy hoàn năng tòng thần vực quy lai?

“Bạch khuynh thành ni?”

“Khuynh thành tảo tại tam bách niên tiền tựu tiền vãng thần vực liễu.”