Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ lưỡng thiên tứ bách thất thập cửu chương ngã thị diệp hạo

Đệ lưỡng thiên tứ bách thất thập cửu chương ngã thị diệp hạo

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

“Ngã thuyết quá liễu bất hứa khinh cử vọng động.” Liêu đông thăng bạo nộ đạo.

Liêu đông thăng đích thoại âm lạc hạ tha giá nhất bộ lạc đích tu sĩ phân phân động liễu khởi thân cân a đóa bộ lạc đích tộc nhân đối trì.

“Liêu tộc trường, nhĩ yếu thị trở chỉ ngã môn doanh cứu diệp công tử, na ma ngã môn hiện tại tựu khai chiến ba.” A đóa nhãn thần duệ lợi địa thuyết đạo.

Liêu đông thăng đích kiểm thượng biến liễu kỉ biến, tối chung hoàn thị vô nại địa huy liễu huy thủ, “Ngã cáo tố nhĩ, a đóa, nhĩ hưu tưởng ngã môn hội doanh cứu nhĩ.”

“Dụng bất trứ.” A đóa ngưng thanh đạo.

“Đô nhượng khai.” Liêu đông thăng nhất huy thủ tha thân hậu đích tộc nhân tựu nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ.

A đóa đái trứ tộc nhân thông thông ly khứ.

Nhi tựu tại a đóa tha môn trùng đáo bán đồ đích thời hầu na sổ vạn nhân đích tương sĩ khước thị trùng đáo liễu diệp hạo cân tiền liễu.

Hạ nhất khắc a đóa tha môn tựu khán đáo liễu giá bối tử đô nan dĩ vong ký đích nhất mạc.

Na sổ vạn tu sĩ toàn đô bị cấm cố liễu.

Tha môn đích kiểm thượng phù hiện kinh khủng chi sắc.

Khẩu bất năng ngôn;

Thân bất năng động.

Tựu tượng thị châm bản thượng đích ngư nhục.

“Phát sinh liễu thập ma sự?”

“Na vị động dụng liễu nhất môn khủng phố đích thần thông.”

“Thập ma thần thông năng đồng thời cấm cố giá ma đa đích tu sĩ a?”

“Na cá thanh niên đích tu vi hảo tượng thị hợp thần cảnh đệ ngũ tằng.”

“Giá ma niên khinh tựu đạt đáo giá đẳng địa bộ liễu?”

“Giá cá thanh niên cai bất hội thị thiếu niên chí tôn ba?”

“Thiếu niên chí tôn?”

Tưởng đáo giá lí chi hậu phụ cận thành trì đích đại lão toàn đô đả liễu nhất cá hàn chiến.

“Bất tri công tử thị thùy?” Nhất cá thần sắc uy nghiêm đích lão giả trầm thanh vấn đạo.

“Viêm hoàng tông tông chủ diệp hạo.” Diệp hạo khán liễu na cá lão giả nhất nhãn.

Viêm hoàng tông tông chủ?

Na cá lão giả đẳng nhân đô bị hách đáo liễu.

Tha môn phân phân hạ mã.

Giá cá thời hầu thùy hoàn cảm đoan trứ a?

Yếu tri đạo viêm hoàng tông khả thị truyện thuyết trung đích hoàng cấp thế lực a?

Thùy cảm đắc tội a?

“Diệp tông chủ, ngã đẳng bất tri thị nhĩ, hoàn thỉnh thứ tội.”

“Diệp tông chủ, ngã môn cân tôn gia một hữu nhậm hà quan hệ, cương tài thị tôn tử minh hồ loạn động thủ.”

“Diệp tông chủ, nhĩ nhất cú thoại ngã môn lập khắc tựu bả tôn gia thượng hạ toàn đô sát liễu.”

Liêu đông thăng đẳng nhân khán đáo na quần đại lão phân phân hướng diệp hạo cáo tội tâm trung dũng khởi liễu nùng nùng đích áo hối chi sắc.

Tha bất tri đạo viêm hoàng tông tông chủ đại biểu trứ thập ma?

Đãn năng nhượng tại tràng đích chư vị đại lão toàn đô bồi tội, tựu túc dĩ thuyết minh diệp hạo đích thân phân chi tôn quý liễu.

Khả tích đích thị tự kỷ khước một năng bả ác giá cá cơ hội.

Xoát!

Xoát!

Xoát!

Tam tôn thương lão đích thân ảnh xuất hiện tại bán không chi trung.

Giá tam tôn thân ảnh hiện thân đích thời hầu liêu đông thăng đẳng nhân đích tâm tạng đốn thời đề liễu khởi lai.

Vô tha.

Giá tam tôn thân ảnh khả thị thần vương a!

Khả nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị giá tam tôn thân ảnh hiện thân chi hậu liên mang hàng liễu hạ lai.

“Diệp tông chủ, cương tài ngã tiếp đáo tiêu tức chi hậu tựu thông mang cản quá lai liễu, một tưởng đáo cánh nhiên chân đích thị diệp tông chủ nhĩ.” Nhất cá thân xuyên tử kim trường bào đích trung niên tiếu trứ thuyết đạo.

“Thị a, diệp tông chủ, nhĩ lai bắc vực dã bất thuyết nhất thanh, ngã thẩm diệu hương định tảo tháp dĩ đãi, hảo sinh tý hầu diệp tông chủ nhĩ a.” Nhất cá khán khởi lai hữu ta phong du đích nữ tử tiếu yếp như hoa địa thuyết đạo.

Chúng nhân đô hữu ta mục trừng khẩu ngốc.

Vi hà?

Thẩm diệu hương khả thị thần vương cường giả, na phạ diện đối thiếu niên chí tôn, đô bất cai giá bàn tác tiễn tự kỷ đích danh thanh a?

Diệp hạo khán liễu thẩm diệu hương nhất nhãn, “Ngã phạ nhĩ bả ngã cật đích cốt đầu tra chỉ đô bất thặng.”

“Diệp tông chủ, nhân gia na hữu giá ma khả phạ?” Thẩm diệu hương khả liên hề hề địa thuyết đạo.

Ngận đa nam tử khán địa nhãn châu địa đô khoái trực liễu.

Thẩm diệu hương bổn tựu hữu trứ khuynh quốc khuynh thành đích dung nhan, tái gia thượng hữu liễu nhất ta tuế nguyệt đích thân phân, dĩ cập thần vương giá cá thân phân đích gia trì, bất tri đạo đa thiếu nam tử bả thẩm diệu hương đương tác mộng trung tình nhân?

Bất quá dã nhân vi thẩm diệu hương thị thần vương cường giả, nhân thử đại đa thời hầu biểu hiện đích đô thị uy áp, chẩm ma khả năng biểu hiện đích giá bàn tiểu nữ nhân tư thái?

“Diệp tông chủ, bất tri đạo hoa thải bộ lạc đích man —— tu sĩ cân nhĩ hữu thập ma quan hệ?” Đệ tam đạo thân ảnh thị nhất cá lão giả, tha thần sắc ngưng trọng địa vấn đạo.

Yếu thị diệp hạo cân hoa thải tùng lâm đích tu sĩ hữu quan hệ đích thoại giá kiện sự tựu nan bạn liễu a.

“Nhĩ môn cân hoa thải tùng lâm đích ân ân oán oán ngã dã tri hiểu liễu nhất ta.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa khán trứ na cá lão giả đạo, “Ngã hữu ý đương cá hòa sự lão bang nhĩ giải quyết giá kiện sự, nhĩ khán như hà?”

“Hoa thải tùng lâm đương niên kiếp sát ngã môn na ma đa nhân, giá đẳng ân oán chẩm ma khả năng nhất bút câu tiêu?” Diệp hạo đích thoại âm cương lạc đối diện tựu truyện lai liễu nhất cú phản bác đích thanh âm.

“Giá ta niên nhĩ môn hựu sát liễu ngã môn đa thiếu nhân a? Nhĩ môn tựu liên phụ nhụ đô một hữu phóng quá a, nhĩ môn đô thị tha nương đích ma quỷ súc sinh.” Hoa thải tùng lâm bộ lạc đích tu sĩ bất cam kỳ nhược địa hồi kích đạo.

“Nhĩ môn bổn thị man di, trư cẩu nhất bàn đích đông tây, sát liễu tựu sát liễu.”

“Nhĩ môn tái cao quý hoàn bất thị nhất đao đích sự, giá ta niên ngã sát liễu nhĩ môn bất thiếu đích nhân, lão tử hiện tại hoàn bất thị hoạt đích hảo hảo đích.”

“Nhĩ tha nương đích thuyết thập ma?”

“Hữu bổn sự nhĩ quá lai a.”

Song phương ngận khoái tựu kích liệt địa tranh sảo liễu khởi lai.

Tựu tại giá thời nhất đạo kinh lôi bàn đích tạc hưởng chi âm tại bán không hưởng khởi.

“Đô cấp ngã bế chủy.”

Lưỡng biên đích tu sĩ giá tài tiêu đình liễu hạ lai, tha môn phân phân khán hướng liễu bán không đích thân ảnh.

Na thị nhất đầu lão viên.

Bất quá thử thời đích lão viên biểu hiện đích khước bất thị na bàn hư nhược.

Nhi thị thịnh khí lăng nhân.

“Diệp tông chủ, ngã tại giá thiên tích chi địa dã tằng thính quá nhĩ đích uy danh.” Na đầu lão viên khán trứ diệp hạo khinh thanh đạo, “Ngã môn song phương chi gian tranh đấu liễu sổ thiên niên liễu, song phương tử thương đích nhân sổ cao đạt bách vạn, kế tục tranh đấu hạ khứ dã một ý nghĩa liễu.” Đốn liễu nhất hạ lão viên trịnh trọng đạo, “Hoàn thỉnh diệp công tử bang trợ ngã môn giải quyết chi gian đích ân oán.”

“Ân oán bất hảo giải quyết a.” Na cá lão giả du du thuyết đạo.

Song phương chi gian đích cừu hận đô dĩ kinh thâm nhập đáo cốt tử trung liễu.

Na lí thuyết tam ngôn lưỡng cú tựu năng giải quyết đích ni?

“Giá dạng.” Diệp hạo tưởng liễu nhất hạ tựu thuyết đạo, “Viêm hoàng tông phụ cận đích cương vực hữu chư đa vô nhân đích sơn mạch, na lí đích tư nguyên tuyệt đối bỉ nhĩ môn giá lí phong phú, tái giả viêm hoàng tông hội đề cung nhất ta bang trợ, bỉ như công pháp hòa tư nguyên.”

Thuyết đáo giá lí diệp hạo tảo liễu a đóa bộ lạc đẳng nhân nhất nhãn đạo, “Ngã năng thừa nặc đích tiện thị nhĩ môn hội bỉ chi tiền quá đích canh hảo, nhi thả nhĩ môn bất nhu yếu đam tâm an toàn đích vấn đề.”

“Vi hà nhĩ năng bảo chứng giá ta gia hỏa bất hội báo phục ngã môn?” A kiện trầm thanh vấn đạo.

“Nhân vi viêm hoàng tông thị hoàng cấp thế lực, tông trung hữu thần hoàng cường giả tọa trấn.” Diệp hạo khán liễu a kiện nhất nhãn đạo, “Thùy động thủ tựu diệt liễu tha toàn tộc.”

A kiện đồng khổng nhất súc.

Thần hoàng!

Viêm hoàng tông cánh nhiên thị hoàng cấp đích thế lực?

Yếu thị giá dạng đích thoại thùy hoàn cảm động thủ?

“Diệp tông chủ, ngã bộ lạc thượng hạ nguyện ý truy tùy nhĩ.” Liêu đông thăng giá thời trầm thanh thuyết đạo.

“Nhĩ thác liễu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã một hữu hưng thú nhượng nhĩ môn truy tùy ngã, ngã chỉ thị vi nhĩ môn đề cung nhất cá an thân lập mệnh đích địa phương.”

Liêu đông thăng đích kiểm thượng lộ xuất liễu dam giới chi sắc, bất quá tùy tức tiện thuyết đạo, “Na ngã hòa ngã bộ lạc đích tộc nhân nguyện ý tố viêm hoàng tông đích bình chướng.”

Thuyết giá thoại tựu thị bất yếu kiểm liễu.

Viêm hoàng tông nhu yếu giá ta bộ lạc bảo hộ mạ?

Đệ tam canh đáo, vị hoàn đãi tục.