Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ tam thiên linh ngũ thập tam chương tổ kiến nhất chi thế lực

Đệ tam thiên linh ngũ thập tam chương tổ kiến nhất chi thế lực

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Mộ dung bạch tâm cao khí ngạo thị bất thác.

Khả bất ý vị trứ tha tựu não tàn a.

Thiên bảng đệ nhất.

Giá tứ cá tự ý vị trứ thập ma?

Tha như hà bất thanh sở?

“Nhĩ năng tâm cam tình nguyện địa đương hàn diệu thu đích chúc hạ mạ?”

Mộ dung bạch trầm ngâm hạ lai.

Tâm cam tình nguyện mạ?

Chẩm ma khả năng?

Vô luận thị bài danh hoàn thị nhân mạch, hàn diệu thu đô bất như tự kỷ a.

“Nhất cá thế lực bất nhu yếu lưỡng cá thanh âm.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Khả thị ngã giác đắc ngã bỉ hàn diệu thu canh gia thích hợp.” Mộ dung bạch chính sắc đạo.

“Na chỉ thị nhĩ giác đắc.” Diệp hạo đạm mạc đạo.

“Ngã bối hậu trạm trứ chỉnh cá côn tộc.” Mộ dung bạch khán trứ diệp hạo đạo, “Côn tộc hiện tại dĩ kinh thị tứ tinh văn minh liễu.” “Nhĩ dĩ vi ngã tại hồ côn tộc mạ?” Diệp hạo thuyết đáo giá lí thân biên tựu xuất hiện liễu nhất tôn tương lai cảnh hậu kỳ, nhất tôn tương lai cảnh trung kỳ, nhất tôn tương lai cảnh sơ kỳ, tam tôn quá khứ cảnh điên phong đích, tam tôn quá khứ cảnh hậu kỳ đích, tam tôn quá khứ cảnh trung kỳ đích

,Tam tôn quá khứ cảnh sơ kỳ đích, thập tôn cấm kỵ cảnh điên phong đích, thập tôn quá khứ cảnh hậu kỳ đích, thập tôn quá khứ cảnh trung kỳ, thập tôn quá khứ cảnh sơ kỳ đích chiến khôi.

Khán trứ giá ta thân ảnh mộ dung bạch chỉnh cá nhân đô mộng liễu.

Kỳ thật giá nhất khắc mộng đích hựu hà chỉ thị mộ dung bạch a?

Tại tràng đích nhân tộc hữu nhất cá toán nhất cá, toàn đô bị giá nhất mạc cấp hách đáo liễu.

Giá ma đa đích cường giả, na phạ thị phổ thông đích tứ cấp văn minh đô một hữu a.

“Hàn diệu thu, giá ta cường giả đô quy nhĩ điều động.” Diệp hạo giá thời thần sắc ngưng trọng địa khán trứ hàn diệu thu đạo, “Bất tri đạo nhĩ hữu một hữu tín tâm tổ kiến nhất cá cường đại đích nhân tộc thế lực.”

Vi liễu tại cửu cung vực tổ kiến nhân tộc đích thế lực, diệp hạo bả tại yêu nguyệt di tích trung đắc đáo đích chiến khôi, trực tiếp nã xuất lai liễu tam phân chi nhất.

“Hữu tín tâm.” Hàn diệu thu trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đạo.

Hàn diệu thu đối côn tộc hoàn thị hữu liễu giải đích.

Côn tộc đích lão tổ tông dã bất quá thị nhất tôn tương lai cảnh trung kỳ đích, khả dĩ thuyết diệp hạo nã xuất lai đích giá phê cao thủ, hoàn toàn khả dĩ bả côn tộc cấp niễn áp liễu a.

Diệp hạo huy liễu huy thủ, hàn diệu thu tựu xuất hiện tại diệp hạo đích tiểu thế giới chi trung.

Khán trứ diệp hạo đích tiểu thế giới hàn diệu thu đích nhãn trung lộ xuất liễu chấn hám đích thần sắc.

Tha tòng lai tựu một hữu kiến quá giá ma hạo hãn đích tiểu thế giới.

“Thỉnh tọa.” Diệp hạo lạc tọa chi hậu chỉ trứ đối diện đích ngọc y đạo.

Hàn diệu thu hữu ta thảm thắc bất an địa tọa liễu hạ lai, “Tự ngã giới thiệu nhất hạ, ngã thị cửu cung vực đích tinh hà, khả ngã bất thị cửu cung vực đích tu sĩ.”

“Nhĩ bất thị cửu cung vực đích tu sĩ?” Thuyết đáo giá lí hàn diệu thu hựu tưởng đáo liễu thập ma, “Thị liễu, cửu cung vực căn bổn tựu một hữu na cá thế lực năng cú bồi dưỡng đắc xuất lai nhĩ?”

“Ngã thị lục đạo vực thần vực đích diệp hạo.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Lục đạo vực?” Hàn diệu thu kinh nghi bất định địa khán trứ diệp hạo đạo, “Nhĩ chẩm ma hội lai giá lí?”

Diệp hạo cân hàn diệu thu giản đoản địa giải thích liễu nhất hạ chi hậu đạo, “Nhĩ tri đạo ngã vi hà yếu tại cửu cung vực kiến tạo nhất chi nhân tộc đích thế lực mạ?”

“Hoàn thỉnh công tử cáo tri.” Hàn diệu thu cung kính đạo.

Kí nhiên dĩ kinh quyết định hiệu trung diệp hạo, hàn diệu thu đích tư thái dã tựu phóng địa ngận đê liễu.

“Tử phủ đích thủy tổ tằng kinh dự liêu quá tương lai thiên địa đích nhất giác.” Diệp hạo thần sắc ngưng trọng địa thuyết đạo, “Tha khán đáo nhân tộc giá cá tộc quần tòng thiên địa chi gian trừ danh liễu.”

“Thập ma?” Hàn diệu thu kiểm sắc đại biến.

“Hiện tại tử phủ đích thủy tổ dĩ kinh nhập ma, tựu thị vi liễu hoạch đắc cường đại đích lực lượng.” Diệp hạo trầm thanh đạo, “Ngã tưởng giá cá thời hầu ngã môn dã cai tố ta thập ma?”

“Nhĩ tại cửu cung vực tổ kiến nhất chi thế lực, thị bất thị tảo tựu chú định liễu đích sự ni?”

“Ứng cai bất thị.”

“Vi hà?”

“Kỳ trung đích nguyên nhân ngã tựu bất phương tiện cáo tố nhĩ liễu.” Diệp hạo diêu liễu diêu đầu đạo, “Bất quá bất quản như hà, nan đạo nhĩ tựu đẳng đãi dẫn cảnh tựu lục mạ?”

“Sát ngã tộc nhân, diệt ngã truyện thừa, sinh tử đại cừu.” Hàn diệu thu lãnh thanh thuyết đạo, “Na phạ tương lai chú định yếu thất bại, dã yếu nhượng tha môn phó xuất đại giới.” “Cửu cung vực thị ngã bố hạ đích nhất hoàn.” Diệp hạo khán trứ hàn diệu thu đạo, “Ngã bất tri đạo tương lai năng khởi đáo đa thiếu tác dụng, đãn thị chí thiếu ngã môn đắc nỗ lực bất thị?” Thuyết đáo giá lí diệp hạo đệ cấp liễu hàn diệu thu nhất cá càn khôn đại, “Giá thị ngã vi nhĩ chuẩn

Bị đích tư nguyên.”

Hàn diệu thu đích thần niệm tảo liễu nhất hạ tựu bị hách đáo liễu.

Tha khán đáo liễu thập ma?

Ngũ thập ức hoàng thạch!

Hàn diệu thu giá bối tử đô một hữu kiến quá giá ma đa đích hoàng thạch a?

Nhi trừ liễu giá ta hoàng thạch chi ngoại hoàn hữu chư đa tư nguyên.

Giá ta tư nguyên đích giới trị dã đắc sổ thập ức hoàng thạch bất chỉ a.

“Công tử, nhĩ cấp ngã giá ma đa đích tư nguyên, tựu bất phạ ngã bào liễu?” Hàn diệu thu bình tĩnh liễu nhất hội vấn đạo.

“Nhân tộc yếu thị phúc diệt liễu, nhĩ yếu tái đa đích tư nguyên, hữu thập ma dụng?” Diệp hạo đạm đạm địa thuyết đạo.

Văn ngôn hàn diệu thu trầm mặc liễu hạ lai.

“Tái giả nhĩ yếu giá ta tư nguyên tố thập ma? Bất ngoại hồ đỉnh cấp đích truyện thừa hòa tư nguyên, nhi giá ta đông tây ngã đô năng cấp nhĩ.” Diệp hạo thần sắc bình tĩnh địa thuyết đạo.

“Đa tạ công tử tín nhậm.” Hàn diệu thu trạm liễu khởi lai, hướng diệp hạo hành liễu nhất lễ.

“Hàn diệu thu, nhĩ tu hành đích bổn nguyên công pháp bất giản đan ba?”

Năng cú đạt đáo thiên bảng đệ ngũ thập bát danh, hàn diệu thu đích công pháp chẩm ma khả năng giản đan?

“Ngã đắc đáo liễu nhất tôn cổ nguyệt tôn giả đích truyện thừa.” Hàn diệu thu khinh thanh thuyết đạo, “Cổ nguyệt tôn giả đích bổn nguyên công pháp thị kim thế cảnh trung kỳ.”

“Giá cá cấp nhĩ.” Diệp hạo thuyết trứ câu cấm liễu nhất lũ thần niệm điểm tại liễu hàn diệu thu đích mi tâm xử.

Hàn diệu thu tế tế địa cảm ứng liễu nhất hội, kiểm thượng lộ xuất liễu vô bỉ chấn kinh đích thần sắc.

“Kim thế cảnh điên phong đích công pháp?” Hàn diệu thu vô luận như hà đô một hữu tưởng đáo diệp hạo hội truyện thụ cấp tha giá ma cao đẳng cấp đích công pháp.

Kim thế cảnh điên phong a?

Duy hữu bài danh tiền thập đích đại lão tài hữu tư cách tu hành đích công pháp a.

Khả thị hiện tại diệp hạo cánh nhiên bả giá ma trân quý đích công pháp cấp tha liễu?

“Dã duy hữu giá cá đẳng cấp đích công pháp tài năng phối đắc thượng nhĩ đích tư chất.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.

Diệp hạo cảm ứng liễu nhất hạ phát hiện hàn diệu thu đích tư chất ngận cao.

Tha đích chư đa nữ nhân chi trung một hữu nhất cá năng bỉ đắc thượng đích.

“Công tử, nhĩ thuyết tiếu liễu, giá thiên công pháp ngã đa bán học bất hội a.” Hàn diệu thu khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Tái giả hiện tại tòng đầu khai thủy tu hành giá thiên công pháp, thời gian dã lai bất cập a.

“Học bất hội? Bất tồn tại.” Diệp hạo thuyết trứ tựu thi triển liễu đại mộng tam thiên niên.

Diệp hạo hiện tại dĩ kinh năng cú tố đáo nhất niệm tứ niên liễu.

Giá tứ niên thời gian diệp hạo tất tâm chỉ đạo hàn diệu thu, bất quá hàn diệu thu khước liên nhập môn đô một hữu tố đáo.

Đẳng đáo hàn diệu thu tòng đại mộng tam thiên niên đích giá chủng trạng thái trung hồi đáo hiện thật trung chi hậu đạo, “Đại mộng tam thiên niên giá môn công pháp giản trực thị tác tệ thần khí a.”

Tẫn quản một hữu nhập môn, khả hàn diệu thu dã bất đam tâm.

Nhất thiên bất hành, na tựu lưỡng thiên; lưỡng thiên bất hành, na tựu tam thiên.

Phản chính hữu đích thị thời gian tiêu háo.

“Hiện tại cai nhĩ tổ kiến nhân tộc thế lực liễu.” Diệp hạo khinh thanh đạo, “Ký đắc, danh thanh bất hảo đích, kiên quyết bất năng yếu.”

“Phi thường thời kỳ…….” Hàn diệu thu cương thuyết đáo giá lí tựu bị diệp hạo đả đoạn, “Ngã yếu đích thị nhất chi tuyệt đối trung trinh đích quân đoàn, tư chất bất cú, động dụng tư nguyên tạp dã tựu thị liễu.” “Ngã minh bạch liễu.” Hàn diệu thu điểm liễu điểm đầu đạo.