Bút thú các>Siêu cấp toàn năng học sinh> đệ tam thiên nhị bách lục thập thất chương thái thượng trường lão a

Đệ tam thiên nhị bách lục thập thất chương thái thượng trường lão a

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!

Mục vĩnh hằng thính đáo giá lí kiểm sắc đốn thời nhất trầm.

“Diệp công tử, thỉnh chú ý nhĩ đích ngôn từ.” Mục phượng kiều lãnh thanh đạo.

Mục vĩnh hằng khả thị tha đích gia gia a.

“Bế chủy.” Nhượng mục phượng kiều một tưởng đáo đích thị diệp hạo trực tiếp xích trách, “Ngã cân nhĩ gia gia thuyết thoại, nhĩ hữu sáp chủy đích tư cách?”

Thoại âm lạc hạ đích thuấn gian diệp hạo đích thân thượng trán phóng xuất liễu đạm đạm uy áp.

Giá đạo uy áp nhượng mục phượng kiều đặng đặng đặng tiếp liên đảo thối liễu sổ bộ chi hậu tài kham kham địa đình liễu hạ lai.

Tha đích kiểm sắc nhất trận thanh nhất trận bạch.

“Diệp công tử, nhĩ thân vi tương lai cảnh đích tiền bối, khước hướng phượng kiều nhất cá vãn bối xuất thủ, thị bất thị hữu ta bất cố thân phân liễu?” Mục vĩnh hằng thần tình bất duyệt địa thuyết đạo.

“Na ma mục phượng kiều nhất cá tố vãn bối đích hướng ngã a xích, thị hà đạo lý?” Diệp hạo chất vấn đạo.

Mục vĩnh hằng nhất chinh.

Giá…… Giá chẩm ma hồi đáp?

“Nhĩ thân vi đan các đích phó các chủ, bổn cai công bình địa xử lý thử sự, đãn thị hiện tại khước bất phân thanh hồng tạo bạch địa khuynh hướng vân trường kỳ, hựu thị hà đạo lý?” Diệp hạo trành trứ mục vĩnh hằng nhất tự nhất đốn địa vấn đạo.

“Ngã bất minh bạch nhĩ tại thuyết thập ma?” Mục vĩnh hằng kiểm sắc nan khán địa thuyết đạo, “Tái giả ngã yếu tố thập ma, hoàn luân bất đáo nhĩ quá vấn?”

“Thị mạ?” Diệp hạo vi vi nhất tiếu.

“Mục các chủ, diệp tiền bối vấn nhĩ thập ma, nhĩ tất tu yếu hồi đáp.” Giang tự lưu giá cá thời hầu khai khẩu thuyết đạo.

“Giang tự lưu, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ?” Mục vĩnh hằng lãnh thanh thuyết đạo, “Ngã khả thị đan các đích phó các chủ.”

“Chính nhân vi nhĩ thị đan các đích phó các chủ, sở dĩ nhĩ tài yếu hồi đáp diệp tiền bối đích vấn đề.” Giang tự lưu điểm liễu điểm đầu đạo.

“Nhĩ thập ma ý tư?” Mục vĩnh hằng tâm trung hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.

Diệp hạo thủ trung kim quang nhất thiểm, xuất hiện liễu nhất mai lệnh bài.

Khán đáo giá mai lệnh bài đích thuấn gian mục vĩnh hằng tâm tạng bất do địa mạn liễu bán cá tiết phách.

“Thái thượng trường lão lệnh.” Mục vĩnh hằng nhất kinh đạo.

“Mục vĩnh hằng, ngã hiện tại hữu tư cách quá vấn nhĩ mạ?” Diệp hạo tự tiếu phi tiếu địa khán trứ mục vĩnh hằng đạo.

Mục vĩnh hằng đích nhãn thần tránh trát liễu nhất hạ, tùy tức cung thân hướng diệp hạo hành lễ đạo, “Mục vĩnh hằng kiến quá thái thượng trường lão.”

Thái thượng trường lão luận địa vị cân các chủ bình khởi bình tọa, tha bất quá thị đan các đích phó các chủ bãi liễu, luận địa vị hoàn thị bất như thái thượng trường lão đích.

“Mục vĩnh hằng, nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.” Diệp hạo đạm đạm vấn đạo.

“Hồi thái thượng trường lão đích thoại, ngã một hữu thiên đản thùy.” Mục vĩnh hằng châm chước trứ ngữ ngôn thuyết đạo, “Gia đức khang thụy liễu vân trường kỳ đích cơ thiếp, giá kiện sự nháo địa nhân tẫn giai tri, nhi sở giang hà thân vi gia đức khang đích tỷ phu, nan đạo bất cai đối thử phụ trách mạ?”

“Thuyết đích chân thị quan miện đường hoàng.” Diệp hạo lãnh tiếu đạo, “Mục vĩnh hằng, nhĩ cảm bảo chứng nhĩ một hữu thu vân trường kỳ đích hảo xử?”

“Một hữu.” Mục vĩnh hằng trảm đinh tiệt thiết địa thuyết đạo, “Hoàn hữu na phạ nhĩ thị thái thượng trường lão, dã bất năng một hữu chứng cư địa vu hãm ngã.”

“Giá dạng mạ?” Diệp hạo giá thời khán hướng liễu vân trường kỳ đạo, “Khán trứ ngã đích nhãn tình.”

Diệp hạo đích thanh âm lưu lộ xuất liễu đạm đạm đích mị hoặc.

Vân trường kỳ bất do địa khán hướng liễu diệp hạo đích nhãn tình.

Hạ nhất khắc tha nhãn trung đích thanh minh tựu tiêu thất bất kiến.

“Vân trường kỳ, nhĩ đích cơ thiếp thị chẩm ma hồi sự?” Diệp hạo đạm đạm vấn đạo.

“Ngã khán thượng liễu kim sa hà đích quáng mạch, đãn thị sở giang hà na biên một đột phá khẩu, tựu chỉ năng dĩ gia đức khang vi đột phá khẩu liễu.” Vân trường kỳ song mục vô thần địa thuyết đạo, “Tạc dạ gia đức khang tại tử y lâu cật hoa tửu đích thời hầu ngã nhượng nhân tại kỳ trung hạ yêu, đẳng đáo gia đức khang hôn mê đích thời hầu ngã bả hứa liên hoa tống liễu quá khứ……”

Tiếp hạ lai đích sự tình tựu biến đắc giản đan liễu.

Vân trường kỳ dĩ thử vi tá khẩu hướng sở giang hà phát nan.

“Mục vĩnh hằng vi thập ma yếu bang nhĩ?” Diệp hạo tiếp trứ vấn đạo.

“Ngã bả hứa liên hoa tống cấp mục vĩnh hằng liễu, phủ tắc na cá lão đông tây bằng thập ma bang ngã?” Vân trường kỳ đích thoại âm lạc hạ toàn tràng khán trứ mục vĩnh hằng đích nhãn thần đô biến liễu.

Giá gia hỏa giá bàn bất yếu kiểm a?

Mục vĩnh hằng đích kiểm sắc vô bỉ nan khán, tha triều trứ mục vĩnh hằng đại thanh a xích, “Vân trường kỳ, nhĩ loạn thuyết thập ma?”

Khả thị nhượng mục vĩnh hằng một tưởng đáo đích thị vân trường kỳ đích nhãn thần y nhiên hoàn thị mang nhiên đích trạng thái.

Hoán ngôn chi vân trường kỳ ti hào một hữu thụ đáo ảnh hưởng.

“Mục vĩnh hằng, nhĩ dĩ vi nhĩ năng phá giải đắc liễu ngã đích mê hoặc chi mâu?” Diệp hạo miết liễu mục vĩnh hằng nhất nhãn lãnh tiếu đạo.

Kỳ thật vân trường kỳ tại cương nhất khai thủy bị mê hoặc trụ đích thời hầu mục vĩnh hằng tựu ám trung - xuất thủ tưởng yếu hoán tỉnh vân trường kỳ.

Khả tích đích thị vô tế vu sự.

“Thái thượng trường lão, giá thị vu hãm.” Mục vĩnh hằng vô bỉ nhận chân địa thuyết đạo.

“Mục vĩnh hằng, hiện tại nhĩ thản thành liễu, đối nhĩ hữu hảo xử.” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Phủ tắc đãi hội nhĩ hội hạ bất liễu đài.”

“Ngã hành đích đoan, tố đắc chính.” Mục vĩnh hằng trịnh trọng thuyết đạo, “Ngã bất phạ bị tra.”

Mục vĩnh hằng hiện tại đốc định liễu nhất điểm, na tựu thị căn bổn tựu bất thừa nhận.

Ca sát!

Mục vĩnh hằng đích thoại âm lạc hạ tha đầu đỉnh đích thượng phương xuất hiện liễu nhất diện kính tử.

Kính tử chi trung - xuất hiện liễu nhất cá họa diện.

Hứa liên hoa thảng tại nhất trương nhuyễn tháp chi thượng.

Đương nhiên giá bất thị trọng điểm.

Trọng điểm thị giá thị mục phủ.

“Giá bất thị mục vĩnh hằng đích phủ để mạ?”

“Thị a, cương cương ngã hoàn tòng na lí kinh quá ni?”

“Hứa liên hoa chẩm ma hội tại mục phủ?”

Mục vĩnh hằng đích kiểm sắc ngận thị âm trầm.

Tha một hữu tưởng đáo diệp hạo cánh nhiên ánh chiếu xuất liễu tha phủ để đích họa diện.

Giải thích?

Giá cá thời hầu hoàn giải thích cá mao a?

“Mục vĩnh hằng, hiện tại ngã đại biểu đan các giải trừ nhĩ đích đan các phó các chủ đích chức vị.” Từ khánh phong hiện thân chi hậu lãnh mạc địa tuyên bố liễu nhất cá mệnh lệnh.

Mục vĩnh hằng bất phát nhất ngôn địa ly khứ liễu.

Giá cá địa phương bất năng đãi liễu.

Tha khổ tâm kinh doanh đa niên đích danh thanh toàn hủy liễu.

Mục phượng kiều hận hận địa khán liễu diệp hạo nhất nhãn dã ly khứ liễu.

Nhi tại giá thời vân trường kỳ đích nhãn trung tài khôi phục liễu thanh minh.

“Cương tài phát sinh liễu thập ma sự?” Vân trường kỳ hữu ta mang nhiên địa thuyết đạo.

Tha đích nhất cá thị vệ truyện âm cáo tố liễu vân trường kỳ đích sự tình kinh quá.

Vân trường kỳ đích kiểm sắc đốn thời âm tình bất định khởi lai.

“Ngã môn tẩu.” Vân trường kỳ trầm thanh đạo.

Bất quá vân trường kỳ tưởng tẩu, đãn thị sở giang hà khước bất nguyện liễu.

“Tưởng tẩu?” Sở giang hà thân hình nhất thiểm lan trụ liễu vân trường kỳ đích khứ lộ.

“Sở giang hà, nhĩ tưởng tố thập ma?”

“Cương tài nhĩ vu hãm ngã tiểu cữu tử, tiến nhi bức - bách ngã thỏa hiệp đích sự, nhĩ bất hội vong ký liễu ba?” Sở giang hà lãnh tiếu đạo, “Chẩm ma? Liên cá giao đãi đô một hữu? Tựu tưởng tẩu?”

“Thành vương bại khấu, ngã nhu yếu cấp nhĩ thập ma giao đãi?” Vân trường kỳ giá tựu thị chuẩn bị tê phá kiểm liễu.

“Na tựu khai chiến.” Sở giang hà lãnh mạc thuyết đạo.

“Nhĩ dĩ vi ngã phạ nhĩ bất thành?” Vân trường kỳ nhãn trung phiếm trứ nhất ti ti hàn quang.

“Na tựu chiến tràng thượng kiến.” Sở giang hà dĩ kinh quyết định cân thiên đoạn thành khai chiến liễu.

Đối phương đích hành vi dĩ kinh bất năng dụng thiêu hấn lai hình dung liễu.

Vân trường kỳ chính đãi ly khứ đích thời hầu diệp hạo đích thanh âm tại tha đích nhĩ trung hưởng liễu khởi lai.

“Gia đức khang thuyết khởi lai dã toán ngã bán cá bằng hữu, nhĩ hiện tại tưởng nhất thanh bất hưởng địa ly khứ?” Diệp hạo đạm đạm thuyết đạo, “Chẩm ma? Nhĩ thị khán bất khởi ngã đích bằng hữu hoàn thị khán bất khởi ngã ni?”