Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân siêu cấp toàn năng học sinh!
Đệ tam bách tam thập tứ chương thí tham
Tùy trứ na vị phát ngôn nhân chứng thật liễu diệp hạo đích thân phân chi hậu diệp đống chi kiểm thượng đích thần sắc tựu biến đắc ngưng trọng khởi lai.
Diệp hạo xuyên trứ nhất thân thiếu tương quân phục hùng tư anh phát địa trạm tại lục nhân thảo địa thượng.
Chẩm nhất cá soái tự liễu đắc?
Diệp đống chi ngận thanh sở diệp hạo giá bàn niên linh tựu đắc đáo giá dạng đích quân hàm ý vị trứ thập ma.
Giá ý vị trứ diệp hạo khủng phạ tảo tựu tiến liễu quân phương tối cao tằng thậm chí thị quốc gia tối cao tằng đích thị tuyến chi trung.
Khả dĩ hào bất do dự địa thuyết diệp hạo tương lai đích thành tựu bất khả cổ lượng.
Nhi đẳng đáo na vị phát ngôn nhân đích nhất cú nhĩ đổng đắc canh nhượng diệp đống chi kinh địa trạm liễu khởi lai.
Trung tương quân!
Giá bàn niên khinh đích trung tương quân?
Khủng phạ duy hữu hán võ đế thời kỳ đích quan quân hầu khả dĩ tương bỉ liễu ba?
Hiện tại yếu thị khả dĩ phong hầu đích thoại diệp hạo tuyệt đối khả dĩ cân hoắc khứ bệnh tương đề tịnh luận.
Liên tưởng đáo quách tú chi tiền thuyết đích thoại diệp đống chi đốn thời ý thức đáo tự kỷ tố liễu nhất kiện hà đẳng ngu xuẩn đích sự?
“Giá bàn niên khinh đích trung tương quân na phạ thị phong cương đại lại dã đắc cấp tam phân bạc diện, tân lai đích thị ủy thư ký chẩm ma khả năng phất nghịch diệp hạo đích ý tư ni?” Diệp đống chi phách liễu phách não đại hối hận địa thuyết đạo.
Diệp đống chi tương tín diệp hạo tương lai hữu khả năng vấn đỉnh quân đội đích tối cao tằng.
Nhi tự kỷ thân vi diệp hạo đích gia gia hưởng thụ đích hựu cai thị thập ma đãi ngộ?
Niệm cập vu thử diệp đống chi tựu thông thông địa thuyết đạo, “Ngã môn hiện tại tựu khứ diệp hạo gia.”
“Giá ——- hiện tại khứ thị bất thị bất hợp thích?” Hứa văn mẫn trì nghi đạo.
Tự kỷ giá biên cương cương giá bàn hề lạc nhân gia, hoàn một quá ngũ phân chung ni tựu khứ cầu hòa, tự kỷ hoàn yếu bất yếu nhất điểm kiểm diện a?
“Nan đạo nhĩ hoàn tưởng đẳng đáo trần ai lạc địa mạ?” Diệp đống chi một hảo khí địa thuyết đạo.
Hứa văn mẫn đốn thời ý thức đáo liễu nhất kiện sự.
Na tựu thị diệp đống chi đích vô sỉ hoàn yếu siêu xuất tự kỷ đích tưởng tượng.
Khứ tựu khứ ba!
Phản chính tự kỷ bất xuất diện!
“Giá kiện sự hoàn yếu bất yếu cáo tố chí quốc?”
“Yếu.”
……
Diệp chí quốc đáo liễu phái xuất sở chi hậu tựu bị đái đáo liễu nhất cá phòng gian.
Nhi tựu tại diệp chí quốc tư khảo trứ liên hệ na vị đích thời hầu đại môn thôi khai liễu, tiếp trứ diệp chí quốc khán trứ lai nhân nhãn trung lộ xuất bất khả tư nghị đích thần sắc.
“Hạo nhi.”
“Cảm giác chẩm ma dạng?” Diệp hạo lạp khai y tử tọa đáo diệp chí quốc đích đối diện.
“Giá chẩm ma hồi sự?” Diệp chí quốc trầm thanh đạo.
“Ngã tưởng tri đạo nhân tâm đáo để năng băng lãnh đáo thập ma trình độ?” Diệp hạo khinh thanh đạo.
“Thập ma ý tư?”
“Vô luận thị nhĩ đích công tư bị phong hoàn thị nhĩ bị đái đáo giá lí đô thị ngã thụ ý đích.”
“Nhĩ ——-?”
“Ngã bất tương tín.”
“Vi thập ma nhĩ bất tương tín ni?” Diệp hạo tiếu a a đạo.
“Ngã tri đạo ngã đắc tội liễu giang nam quan tràng đích nhất vị đại lão.” Diệp chí quốc khán trứ diệp hạo nhận chân thuyết đạo.
“Kỳ thật nhĩ giá thị tao liễu trì ngư chi tai.”
“Thập ma ý tư?”
“Nhĩ hoàn ký đắc trương lan ẩu đả na kỉ vị hoàn khố mạ?”
“Ký đắc.”
“Châm đối nhĩ đích tựu thị công an bộ môn đích nhất vị đại lão, bất quá giá vị dĩ kinh tống tiến cục tử lí liễu, chỉ thị giang nam địa khu đích quan tràng bất tri đạo bãi liễu.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích giá ma thanh sở?”
“Giá cá nhĩ tựu bất yếu quá vấn liễu, nhĩ chỉ yếu tri đạo dĩ hậu nhĩ tại giang nam địa khu tố sinh ý hội sướng thông vô trở tựu khả dĩ liễu.” Diệp hạo tiếu trứ thuyết đạo.
“Thuyết đích hảo tượng giang nam địa khu đích công trình ngã đô năng nã hạ thị đích?”
“Dĩ hậu giang nam địa khu đích chính phủ công trình toàn đô hội giao cấp nhĩ môn công tư.” Tựu tại giá thời nhất đạo bình hoãn đích thanh âm tại môn khẩu hưởng liễu khởi lai, tiếp trứ nhất cá thân xuyên trung sơn trang đích trung niên tẩu liễu tiến lai.
Đãi diệp chí quốc khán thanh giá cá trung niên đích tương mạo thời nhãn trung tựu lộ xuất liễu chấn kinh đích thần sắc.
“Nâm ——- nâm thị tống thư ký?” Diệp chí quốc ngữ vô luân thứ đạo.
“Ngã thị tống liêm.” Tống liêm thuyết trứ tựu ác trứ diệp chí quốc đích thủ đạo, “Nhĩ yếu thị bất hiềm khí đích thoại tựu hảm ngã nhất thanh lão ca.”
Luận niên cấp tống liêm bỉ diệp chí quốc hoàn yếu đại cá ngũ lục tuế, nhân thử tống liêm thuyết xuất giá dạng đích thoại dã tại tình lý chi trung, vấn đề thị tống liêm khả thị nhất cá thị đích tối cao thủ não.
Thân dân dã bất thị giá cá thân pháp a!
“Giá ——.”
“Đa, nhĩ bất yếu cô phụ tống thư ký đích nhất phiến tâm ý a.” Diệp hạo giá thời triều diệp chí quốc trát liễu trát nhãn.
Diệp chí quốc bất tri đạo diệp hạo cân tống liêm hữu thập ma quan hệ, bất quá diệp chí quốc khước minh bạch diệp hạo thử thời đích ý tư.
Nhân thử vi nhất trầm ngâm diệp chí quốc tựu thuận thế thuyết đạo, “Na ngã tựu bất khách khí liễu.”
Tống liêm bổn tựu thị quan tràng đích lão du điều, liêu thiên hoạt dược khí phân bổn tựu thiện trường, nhi diệp chí quốc canh thị tưởng yếu kết giao, nhân thử song phương tương đàm thậm hoan.
Song phương tại lưu hạ liễu liên hệ phương thức hậu diệp hạo tựu đái trứ diệp chí quốc ly khai liễu.
Nhị nhân cương cương tẩu xuất phái xuất sở môn khẩu tựu khán đáo liễu môn khẩu đẳng hầu đích quách tú đẳng nhân.
“Ngã môn hồi gia.” Diệp chí quốc khinh thanh đạo.
“Hồi gia.” Diệp minh nhạn khán đáo diệp chí quốc bình an vô dạng dã tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Đáo liễu biệt thự chi hậu diệp hạo tựu bả sự tình đoản tạm địa tự thuật liễu nhất biến.
Quách tú tắc giản đan địa bả khứ diệp đống chi gia đích sự giảng liễu nhất biến.
“Dĩ hậu cha môn gia cân diệp đống chi nhất gia tái dã một hữu khiên xả liễu.” Diệp minh nhạn giá thời biểu đạt liễu tự kỷ đích thái độ.
“Cha hảo hảo địa quá cha tự kỷ đích nhật tử.” Diệp chí quốc hoãn hoãn địa thuyết đạo.
Chỉ thị diệp chí quốc đích thoại âm nhất lạc môn linh thanh tựu hưởng liễu khởi lai.
Diệp hạo đích thần niệm nhất tảo kiểm thượng tựu lộ xuất liễu vô nại đích thần sắc.
“Chân thị cực phẩm a.”
Quách tú đẳng nhân bất minh bạch diệp hạo đích thoại tựu thôi khai đại môn triều trứ viện lạc tẩu khứ, ngận khoái tha môn tựu khán đáo liễu diệp đống chi, hứa văn mẫn chính tại môn khẩu ni.
“Nhĩ môn lai tố thập ma?” Quách tú lãnh lãnh địa thuyết đạo.
“Nhĩ môn tẩu hậu ngã tưởng liễu tưởng, chí dân đích tiền đồ cố nhiên trọng yếu, đãn chí quốc ngã dã bất năng bất quản.” Diệp đống chi lai chi tiền tựu tưởng hảo liễu thác từ, “Ngã đái trứ văn mẫn tựu thị tưởng yếu lai bang mang đích.”
“Nhiên hậu ni?” Quách tú lãnh nhãn khán trứ diệp đống chi đích tinh thải diễn kỹ.
“Ngã dĩ kinh thông tri chí dân quá vấn giá kiện sự liễu.”
“Chân đích?”
“Giá kiện sự hoàn năng cân nhĩ khai ngoạn tiếu bất thành?”
“Nhĩ bất đam tâm chí dân quyển tiến khứ liễu?”
“Bất thuyết vi huynh đệ lưỡng lặc sáp đao, bang mang bổn tựu thị phân nội chi sự.”
“Na ngã tựu tạ tạ đại bá liễu.” Giá thời diệp hạo tẩu liễu xuất lai đạo.
“Nhất gia nhân bất thuyết lưỡng gia thoại.” Diệp đống chi khán trứ diệp hạo thuyết đạo.
“Kỳ thật ngã hiện tại hoàn tại tưởng trứ như hà doanh cứu ngã đa ni? Ngã thị hữu ta quân phương đích quan hệ, bất quá quân phương khước quản bất đáo địa phương.” Diệp hạo nhất kiểm sầu sắc đạo, “Ngã đả thính đáo đích thị ngã đa đắc tội liễu thị lí cận tồn đích nhất vị đại lão, nhi giá vị đại lão cân tống thư ký đích quan hệ đặc biệt hảo.”
“Dã bất tri đạo ngã đại bá bang mang hữu một hữu dụng? Bất quá liêu thắng vu vô bất thị?” Diệp hạo khinh thán đạo.
Tựu tại giá thời đường phiên phiên đích thủ cơ hưởng liễu khởi lai.
Đường phiên phiên tiếp liễu chi hậu ân ân liễu kỉ thanh chi hậu tựu quải thượng liễu điện thoại, tiếp trứ đường phiên phiên nhất kiểm kinh hoảng địa thuyết đạo, “Diệp hạo, ngã cương cương thác nhân đả thính đáo đích tiêu tức thị thúc thúc đích tội hành dĩ kinh bị xác định, nhi thả na vị canh thị phóng xuất thoại lai hội thâm oạt đáo để.”
Đường phiên phiên đích thoại nhượng diệp đống chi đích tâm trung nhất đột.
Thâm oạt đáo để?
Diệp chí dân hiện tại yếu thị khứ đả thính diệp chí quốc đích tiêu tức đích thoại khởi bất thị thành liễu bị thâm oạt đích đối tượng?
Tất cánh chân đích đả thính đích thoại tựu hội phát hiện giá lưỡng vị thị chân đích hữu huyết duyên quan hệ.
“Văn mẫn, khoái điểm cấp chí dân đả điện thoại.” Diệp đống chi hoảng mang thuyết đạo.