Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Lê cẩm giác đắc, tự kỷ khả năng thị giá thế thượng duy nhất nhất cá kháo kiểm trướng phấn đích đạo sĩ liễu ba? Tuy nhiên, tha hiện tại chỉ năng toán yêu đạo. Khả thị thùy nhượng hệ thống giá ma bất nhân đạo, nhất chu thời gian tựu nhượng tha trướng nhất thiên vạn đích phấn ti, giá bất thị nan vi ngư mạ? Trừ liễu xuất mại sắc tương, tha thật tại tưởng bất đáo biệt đích bạn pháp.
Nhân nhân đô thị thị giác tính đích động vật, bất quang nhân nhân, yêu yêu dã thị, thậm chí tiên tiên môn dã thị. Phủ tắc vi thập ma, nhân nhân huyễn hóa thời đô huyễn hóa thành mỹ hảo phiêu lượng đích nhân nhi? Huyễn hóa thành cá sửu bát quái bất tựu thành liễu? Sở dĩ thuyết, mỹ, nhân chi sở dục dã.
Kí nhiên như thử, na tựu nhượng tha giá trương kiểm phát huy kỳ sở trường ba!
Vu thị lê cẩm hựu khai thủy trứ thủ thiết kế giáo phục, tổng yếu bả hình tượng lộng đắc chính thức nhất ta. Tha bổn lai thị đả toán thiết kế nhất kiện đạo sĩ đích y phục, hựu giác đắc đạo sĩ đích truyện thống phục trang…… Bất cú tiên. Một thác, ngã môn tiểu lê cẩm kỳ thật dã thị cá nhan khống. Phủ tắc dã bất hội thiên thiên đối trứ thực vật nhân lão công bì nhất hạ liễu, phản chính bì nhất hạ đối phương dã bất tri đạo. Ngẫu nhĩ cật cá đậu hủ khai cá du thập ma đích, phản chính tiện nghi chiêm liễu dã thị bạch chiêm.
Tại tử la giang biệt viện dưỡng bệnh đích na ta nhật tử, tha thị khán quá bất thiếu võng lạc tiểu thuyết đích. Tiểu thuyết lí miêu thuật đích giáo phục đô ngận mỹ, giản trực mỹ điệu tra. Lê cẩm tiện thiết kế liễu nhất sáo bạch sắc quyển vân văn giáo phục, nhân vi giá nhất thế thị đoản phát, sở dĩ một hữu phát sức. Bất quá tha tả tư hữu tưởng, cấp tự kỷ phối liễu bả chiết phiến. Tha bả thiết kế đồ phát cấp liễu hàn linh quân, kí nhiên đối phương thừa nặc bang tha chế tố giá ta đông tây, na tựu tác tính bả phục trang dã nhất tịnh giao cấp tha hảo liễu.
Hàn linh quân thu đáo lê cẩm đích phục trang dạng bổn hậu lập tức bị kinh diễm liễu nhất bả, tha hoàn tòng lai một kiến quá giá chủng loại hình đích phục trang hình thức. Tức sử thị như kim tinh tế thời đại đích cổ trang kịch, dã đô nhân vi cổ đại văn hiến đích bất hoàn chỉnh bảo tồn nhi thất khứ liễu nguyên bổn đích hình thái. Hảo kỳ bảo bảo hàn linh quân lập tức cấp lê cẩm phát liễu điều tư tín, vấn đạo: “Đại sư, giá thị thập ma y phục? Thái mỹ liễu!”
Lê cẩm tưởng liễu tưởng, hồi phục đạo: “Quảng tụ lưu tiên bào.”
Hàn linh quân tinh tinh nhãn: “Danh tự đô ngận mỹ!”
Lê cẩm mãn đầu hắc tuyến, giá kỳ thật dã thị tha tín khẩu hồ trứu đích. Giá kiện quảng tụ bát quái đạo bào bất quá thị tha căn cư mỗ ta tô phá thiên tế đích tiểu thuyết lí đích hình tượng cải biên đích, bạch sắc đích khoan bào quảng tụ tráo bào, thúc yêu tố sắc trung y, quyển vân ám văn. Yêu huyền bát quái bội, thủ trì đạo tự chiết phiến, cước thải đằng vân ngoa. Giá sáo y phục xuyên tại thân thượng, chẩm ma khán chẩm ma khiếu nhất cá tiêu sái phong lưu.
Lê cẩm tả biên hữu tưởng, hoàn thị cấp tự kỷ gia liễu cá ám ngân sắc bán diện tráo. Tất cánh tha giá trương kiểm tuy nhiên bỉ nguyên chủ mỹ liễu bất thiếu đương thứ, đãn thị kiến quá tam vương tử đích nhân bất thiếu, kỳ trung tựu bao quát tha na cá tra tiền nhậm. Vạn nhất bị nhận xuất lai, dã thị cá bất tiểu đích ma phiền.
Bách bất cập đãi đích tưởng khán đáo giá sáo y phục hiệu quả đích hàn linh quân lập tức bả y phục nã đáo sinh sản tuyến thượng chế tố liễu xuất lai, hoán liễu hảo kỉ chủng chế y tài liêu, tối hậu phát hiện hoàn thị truyện thống đích phảng ti trù bố liêu tối hợp thích. Bất luận thị thùy cảm hoàn thị chất cảm, khán thượng khứ đô vô bỉ thiếp hợp giá kiện y phục đích tạo hình. Chiết phiến đích tài liêu lê cẩm thị giao đãi hảo đích, chỉ thị thượng diện na cá đạo tự, hàn linh quân thí liễu đa cá thiết kế sư đích thiết kế đồ đô giác đắc bất đáp. Tối hậu lê cẩm nhượng tha chế thành bạch phiến, tự kỷ dụng mao bút tả tựu khả dĩ liễu. Hạnh hảo tương quân phủ hữu nhất sáo cổ đổng cấp đích văn phòng tứ bảo, phủ tắc giá cá vấn đề hoàn chân thị hữu điểm bất hảo giải quyết.
Y phục chế tố xuất lai hàn linh quân nhẫn bất trụ tiên thí xuyên liễu nhất hạ, nhất hạ tử tựu bị kính trung đích tự kỷ cấp kinh diễm đáo liễu. Vu thị tha nhẫn bất trụ nhượng sinh sản tuyến cấp tự kỷ sinh sản liễu nhất sáo, tiễu tiễu tàng liễu khởi lai. Giá kiện sự một hữu cáo tố lê cẩm, tha hoàn quái bất hảo ý tư đích.
Thu đáo đả bao hảo đích y phục, lê cẩm tiên thí xuyên liễu nhất hạ. Tại tiểu canh y thất lí đích kính tử lí khán liễu nhất hạ, thập phân mãn ý tự kỷ đích tạo hình. Hựu bào đáo đàm cẩm lân diện tiền hoảng du liễu bán thiên, hoa khổng tước tự đích khai trứ bình, nhất biên khai bình nhất biên vấn tha: “Uy, hảo khán mạ? Thị bất thị khoái bị bổn vương tử đích phong tư cấp mê đảo liễu? Bổn vương tử nhượng nhĩ nhất thân phương trạch a? Hắc hắc hắc nhĩ thân bất trứ!” Thuyết hoàn hoàn ngận phạm tiện đích niết liễu niết đối phương đích tị tiêm, khả dĩ thuyết thị tương đương bì liễu.
Đàm cẩm lân đích nhĩ tiêm tiêm hựu khai thủy phiếm hồng, thần tình lí thấu trứ nhất cổ tử tiểu tiểu đích uấn nộ.
Lê cẩm lãng hoàn liễu tiện cải trang liễu nhất hạ canh y thất, chỉnh lý xuất nhất cá cung tha tự phách đích lục bố cảnh. Lê cẩm đích bồi giá lí cương hảo hữu tối tân khoa kỹ đích toàn tức tương cơ, toàn tức tương cơ thao tác giản đan, lê cẩm bãi liễu kỉ cá tạo hình, tha đích toàn tức thành tượng tiện xuất hiện tại tương cơ lí liễu.
Lê cẩm thiên sinh lệ chất, tựu thị cá phiêu lượng đích tiểu mỹ nhân. Sở dĩ phách xuất chiếu lai căn bổn bất dụng xử lý, trực tiếp tựu thị toàn phương vị tam bách lục thập độ vô tử giác đích soái khí. Tuy nhiên kiểm thượng đái trứ nhất cá thập phân tinh trí đích bán diện tráo, giá dạng phản nhi cấp nhân nhất chủng tiên khí liễu nhiễu đích cảm giác. Đan khán na bán trương tinh trí đáo nhượng nhân nhẫn bất trụ tiêu tưởng đích tuấn kiểm, tựu tri đạo tàng tại tầm bán diện tráo chi hạ thị đa ma khuynh quốc khuynh thành đích nhất trương thịnh thế mỹ nhan.
Lê cẩm bả tự kỷ đích chiếu phiến đạo đáo trí não trung, giản đan đích dụng nhuyễn kiện xử lý liễu nhất hạ, thiêm gia liễu nhất ta đạo giáo nguyên tố. Chiếu phiến thị vi động thái, lê cẩm dĩ nhất cá khinh vi diêu động chiết phiến đích tư thế trạm tại na lí. Bán trương tinh mỹ diện bàng như quan ngọc, phát như bát mặc, mi như viễn sơn, minh mâu hạo xỉ. Như quả thế thượng hữu tiên nhân, na nhất định thị trường thành lê cẩm giá dạng đích.
Xử lý hoàn chiếu phiến hậu lê cẩm một hữu lập tức bả chiếu phiến phát xuất khứ, tất cánh tự kỷ bất thị minh tinh, bất năng minh mục trương đảm đích hấp nhan phấn. Tổng yếu tưởng cá do đầu, tạo cá cược đầu, phủ tắc chẩm ma năng bả phấn ti hấp dẫn quá lai?
Lê cẩm khán trứ nhất trực tại tự kỷ vi bác hạ xoát đích kỉ cá thoại đề, # cầu chỉ đạo gia cư phong thủy tri thức #, # cầu chỉ đạo thủ tương tri thức #, # cầu chỉ đạo đạo gia thường thức #, # cầu vấn giá ta quải kiện khiếu thập ma danh tự # đẳng đẳng, đô thị tưởng liễu giải tương quan tri thức đích. Lê cẩm tưởng liễu tưởng, bất như tựu khai nhất cá đại giảng đường, đáo thời hầu tự kỷ cấp đại gia giảng nhất đường khóa, tái nhượng đại gia tự do phát vấn, giá bất tựu thị nhất cá ngận hảo đích trướng phấn do đầu mạ?
Vu thị lê cẩm khai thủy biên tả vi bác, tử tế đích soạn tả văn án. Đại khái ý tư tựu thị, đại gia kí nhiên đối đạo gia tri thức như thử cảm hưng thú, na tiểu đạo tiện tại tam thiên hậu tổ chức nhất thứ đạo gia thường thức đại giảng đường. Học tập đạo giáo đích tương quan tri thức, thừa tập đạo gia truyện thừa, hướng chúng tín đồ bố thi tống phúc. Đáo thời hầu như quả hữu nhậm hà nghi vấn, khả dĩ tại hậu diện đích hỗ động vấn đáp giai đoạn hướng tiểu đạo đề xuất.
Vi bác biên tập hảo hậu, lê cẩm tiện bả tự kỷ na trương toàn tức chiếu phiến phụ đái tại hạ diện cân trứ phát liễu xuất khứ. Vi bác phát xuất khứ đích kỉ phân chung nội, nhất điểm động tĩnh dã một hữu. Thập phân chung dĩ hậu, vi bác hạ diện tạc liễu.
Tạc đắc khả dĩ thuyết tương đương chấn hám, bất nhân vi biệt đích, chỉ nhân vi lê cẩm na trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm. Như thử soái khí đích nhất trương kiểm, khả dĩ thuyết thị thiên thượng hữu địa hạ vô liễu. Lê cẩm đương sơ hòa tương quân kết hôn, tuy nhiên hữu trực bá. Đãn cơ vu an toàn khảo lự, chỉ thị trực bá liễu nghi thức, tịnh vị trực bá tế tiết. Sở dĩ đại gia đối vu giá vị tương quân phu nhân, tịnh bất thị đặc biệt thục tri, đối tha giá trương kiểm dã một thái hữu biện thức độ. Nhi thả lê cẩm bả tự kỷ đả phẫn đắc cân tiên nhân tự đích, tựu canh nhượng nhân nhận bất xuất lai liễu.
Sở dĩ đại gia căn bổn tựu một vãng giá phương diện tưởng, nhất môn tâm tư đắc phác đáo liễu lê cẩm đích kiểm thượng, khai thủy thiểm bình.
Tựu bằng trứ giá trương miểu sát như kim tinh tế ngộ nhạc quyển sở hữu nam nữ tinh đích nhất trương kiểm, lê cẩm thuấn gian tựu thu hoạch liễu vô sổ nhan phấn. Giá ta nhan phấn bất luận nguyên do, bất biện thị phi, bất quản hắc bạch, chỉ yếu nhĩ trường đắc hảo khán, thông thông quan chú! Quan chú liễu dĩ hậu tái liễu giải bổn tôn, nhất liễu giải tài phát hiện, giá mai soái tạc thiên đích hựu pha hữu thần bí cảm đích tiểu soái ca bất đãn nhân mỹ, nhi thả tương đương hữu nội hàm! Đạo gia học phái thị thập ma học phái? Vũ thảo ngận ngưu phi đích dạng chỉ? Ngã sát lặc hảo cao thâm a! Mụ đản hảo huyền diệu! Ngao ngao ngao ngã nam thần chân thị ngưu bức đích bất yếu bất yếu đích!
Vu thị nhan phấn chuyển tử trung, tử trung chuyển tín đồ. Nhất trương tuấn kiểm tẩu thiên hạ, phấn ti thuấn gian phá liễu tứ bách vạn.
Lê cẩm trạm tại na lí bất trụ ta thán, tảo tri đạo tảo điểm bả chiếu phiến tế xuất lai liễu, giá giản trực bỉ nhậm hà doanh tiêu đô quản dụng a! Quả nhiên mỹ sắc thị nhân chi bổn tính dã, hạnh khuy ngã trường đắc mỹ.
Hỉ tư tư đích khán trứ phấn ti mạn mạn thượng trướng, lê cẩm đích tâm tình khả dĩ thuyết thị phiêu phiêu nhiên liễu. Nhân vi giá cá nhất thiên vạn phấn ti lượng đích tưởng lệ trừ liễu hữu 100 điểm công đức điểm chi ngoại, hoàn hữu nhất cá phụ gia tưởng lệ. Chi tiền đích tưởng lệ đô thị thư, hoặc giả la bàn, giá thứ đích tưởng lệ thị sơ cấp đoán thể đan phương. Giá chủng sơ cấp đan dược, đối vu tưởng yếu tu luyện đích nhân lai thuyết phi thường trọng yếu. Tuy nhiên lê cẩm đích hệ thống biểu kỳ, công đức khả dĩ nhượng tha đạt đáo trúc cơ đích tu vi. Đãn thị như quả thể chất thượng bất lai, cường hành trùng đáo trúc cơ kỳ đích thoại, thân thể hội cật ngận đại đích khổ đầu. Như quả nhất cá xanh bất trụ, đan điền bạo liễu, na khả tựu chân đích bôi cụ liễu.
Đoán thể đan khả dĩ nhượng thể chất bạc nhược đích nhân tương thể chất đề thượng lai, đãn năng phủ tu luyện, hoàn thị yếu khán căn cốt. Lê cẩm thiên sinh yêu hồn, tu luyện đích căn cốt tự nhiên kỳ giai. Chỉ yếu đa cật điểm đoán thể đan, tựu khả dĩ nhượng cao chẩm vô ưu đích đẳng trứ trúc cơ liễu.
Bích thủy luận đàn thị lệ chúc vu tấn giang tập đoàn kỳ hạ đích xã khu võng trạm, giá lí tụ tập trứ nhất quần quyển địa tự manh đích trạch hủ thiếu niên thiếu nữ môn. Tha môn mỗi thiên vi tự kỷ đích CP tiêm khiếu đả CALL, dã thị bát quái sự kiện phát diếu đích tập trung doanh.
Giá thiên, nhất tắc thiếp tử hốt nhiên tạc lôi nhất bàn tại luận đàn lí kinh bạo khai lai. Nhất cá ID vi “Chung ái mỹ thiếu niên” đích cốt hôi cấp đại hào phát liễu nhất trương toàn tức chiếu tại thiếp tử khai đầu xử, tiêu đề tựu thị nhất liên xuyến đích “A a a a a a a a a a tiên tử cấp mỹ thiếu niên chung vu nhượng ngã trảo đáo liễu! Thử sinh bất tái mê mang, chung thân truy tùy tuyệt bất tái ba tường!”
Nhất lâu: Tiểu mỹ biệt nháo, nhĩ đô phát thệ quá đa thiếu thứ bất tái ba tường liễu? Mỗi thứ chúc nhĩ ba đắc tối khoái!
Nhị lâu: Thị a tiểu mỹ, thượng thứ na cá tài ái liễu nhất chu, ngã đổ nhất căn hoàng qua, giá thứ khẳng định bất siêu quá nhất cá nguyệt.
Lâu chủ hồi phục: Giá thứ bất nhất dạng! Giá thứ chân đích bất nhất dạng! Nhĩ môn điểm khai toàn tức đồ khán nhất hạ! Cầu nhĩ môn khán nhất hạ ba a a a! Ngã đích mụ ngã đích ba ngã đích tổ tông thập bát đại a! Như quả nhĩ môn kiến quá bỉ tha canh mỹ đích! Ngã trực bá cật tự kỷ đích hung!
Tứ lâu: Ách…… Giá thệ phát đích chân độc, tựu tiểu mỹ na hung, năng cật đáo hoàn chân thị vũ trụ cấp kỳ tích. Hoàn trực bá cật hung, na khán dạng tử đích xác ngận hữu tư sắc, ngã tiên khứ thu nhất nhãn.
Ngũ lâu: Khán hoàn hồi lai liễu, dĩ trận vong. Giá ma mỹ, xác thật bất thị tiên tử bổn nhân? Tuy nhiên chỉ hữu bán trương kiểm, đãn thị…… A a a nhĩ môn tự kỷ khán!
Lục lâu: Ngao ngao ngao vũ thảo! Giá niên tiền tiên tử hạ phàm bất phạm pháp liễu mạ? Chân tâm bất phạm pháp liễu mạ? Hảo tưởng hiên khai diện tráo khán khán tha đích nhất chỉnh trương kiểm.
Thất lâu: Ngã đích mụ! Giá thị thùy? Na cá cương xuất đạo đích tiểu tiên nhục mạ? Bất khả năng, quyển tử lí một hữu giá chủng khí chất đích! Cầu vấn tha thị thùy!
Lâu chủ hồi phục: Nhĩ môn khứ vi bác sưu giá cá, @ cẩm lí tiên sinh, giá trương chiếu phiến thị cẩm lí tiên sinh bổn nhân! Ngã chi tiền thái đảo môi liễu khán đáo tha đích chuyển phát cầu hảo vận tựu chuyển liễu nhất phát, kết quả vận khí quả nhiên hảo liễu ngận đa. Bổn lai dĩ vi chỉ thị tâm lý tác dụng một đa tưởng, hậu lai đích chuyển phát trừu tưởng dã tham dữ liễu nhất hạ, tối hậu dã một trung. Kết quả kim thiên xoát vi bác, trí đỉnh đích tựu thị tha giá trương toàn tức chiếu. Ngọa tào lão nương chỉ khán liễu nhất nhãn, thập cá huyễn - chi đô ngạnh liễu!