Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Hựu hỏa liễu?
Hàn linh quân hựu phát liễu nhất điều tín tức quá lai: “Hảo tại giá thứ bất thị thập ma phôi sự, ngã thị chân tâm tái phạ na ta nhân lạp thải nhĩ a!” Đối lê cẩm hữu trứ đặc thù cảm tình đích hàn linh quân thập phân khẩn trương lê cẩm tại võng thượng đích hiện trạng liễu.
Lê cẩm cương yếu điểm khai thủ hiệt khứ khán nhất hạ tự kỷ nhân vi thập ma nhi hỏa, tựu khán đáo nhất điều tân văn đạn liễu xuất lai. Bổn lai tượng giá chủng đạn song tân văn lê cẩm nhất bàn tình huống hạ thị bất lý hội đích, đãn thị tha tại khán đáo tiêu đề đích nhất thuấn gian, hoàn thị nhẫn bất trụ điểm khai liễu. Nhân vi tân văn đích tiêu đề thị: Đại khu vực trường lý càn nho tiên sinh ngộ tập
Lê cẩm đích đệ nhất phản ứng thị, quả nhiên bất xuất tha sở liêu, lý tiên sinh giá tranh viễn hành xác thật xuất sự liễu. Tha thông thông điểm khai tân văn, đệ nhất cá ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất trương đồ phiến. Na trương đồ phiến hữu điểm thục tất, giá thị hàn linh quân phê lượng sinh sản đích cẩm nang bao. Giá cá cẩm nang bao vi liễu hòa lê cẩm quải câu, thượng diện ấn liễu lưỡng điều hủ hủ như sinh đích cẩm lí. Nhi tại giá phiêu lượng tinh trí đích cẩm nang bao thượng, trừ liễu na nhượng nhân phân biện bất thanh đích nhất phiến tiêu hắc ngoại, hoàn hữu nhất khỏa tinh tế tối thường dụng quy cách đích tử đạn.
Na mai tử đạn khảm nhập cẩm nang trung, nhi giá tiểu tiểu đích bố bạch cẩm nang, khước trừ liễu nhất phiến tiêu hồ ngoại, tịnh một hữu bị tử đạn xuyên thấu!
Tân văn đích biên tập hiển nhiên đối giá nhất hiện tượng thập phân kinh sá, nhân vi cư khu trường xưng, giá khỏa tử đạn thị đả hướng tha đích tả phúc bộ đích. Nhi giá mai cẩm nang cương hảo trang tại tha đích tả thượng y khẩu đại lí. Tử đạn đả quá lai đích thời hầu, tha giác đắc tự kỷ bách phân bách hội thụ thương. Đãn thị tha khước tịnh vị cảm giác đáo nhậm hà đông thống, nhất khai thủy tha dĩ vi thị tử đạn đả thiên liễu. Khả thị na chủng tình huống hạ, tử đạn thị bất khả năng tại như thử cận đích cự ly hạ đả thiên liễu. Tối hậu chỉ quy cữu vu tự kỷ cổ kế thác ngộ, tất cánh như thử nguy cấp đích tình huống hạ, thùy đô hữu khả năng xuất thác.
Kết quả hồi đáo tha sở trụ đích quốc tân quán tài phát hiện, na khỏa tử đạn tịnh một hữu đả thiên. Bí thư đề tỉnh quá tha tài phát hiện, nguyên lai tự kỷ đích khẩu đại bị đả xuyên liễu. Bả thủ thân tiến đâu lí, tương tử đạn hòa cẩm nang đồng thời đào liễu xuất lai.
Tha tri đạo giá cá cẩm nang thị tự kỷ đích ngoại sanh tức phụ tống đích, tha bổn lai chỉ thị đương tiểu bối đích nhất cá tâm ý. Đãn thị tha tố mộng đô một tưởng đáo, giá cá cẩm nang cánh nhiên hữu na ma đại đích uy lực? Bất, giá bất khả năng. Giá ứng cai chỉ thị cá xảo hợp nhi dĩ…… Quả nhiên, tha bả cẩm nang hòa tử đạn tống khứ kỹ thuật giám định. Tương quan chuyên gia hoàn nguyên liễu đương thời tử đạn đạn đạo tẩu hướng, phát hiện tử đạn đáo đạt mục tiêu đích thời hầu đích xác dĩ kinh vô lực liễu. Nhi giá cá cẩm nang lí hữu nhất cá bạc bạc đích kim chúc bài, nhi na cá kim chúc bài cương hảo bả tử đạn tạp trụ.
Tuy nhiên giá thiên tân văn cảo đích hậu bán bộ phân hữu nhất bán thị tại kỹ thuật phân tích tử đạn đạn đạo hòa kim chúc bài, đãn thị võng hữu môn khước phảng phật hạt liễu nhất bàn. Vưu kỳ thị lê cẩm đích phấn ti môn, tha môn nhận định khu trường thoát hiểm tựu thị nhân vi tha môn gia đích tiểu cẩm lí! Liên đại khu vực trường đô dụng ngã môn tiểu cẩm lí đích hộ thân phù! Khả dĩ tưởng tượng tha đích hiệu quả hữu đa cường liễu ba?
Tựu thị giá cá thời hầu, chi tiền mãi liễu đào hoa dẫn phù lục đích mãi gia xuất lai hoàn nguyện liễu. Tịnh sái xuất liễu nhất trương hỗ tương khiên trứ đích thủ, dương dương sái sái tả liễu thượng thiên tự đích trường vi bác, tố thuyết tự kỷ như hà tại đào hoa dẫn đích chỉ dẫn hạ, chủ động nhượng nam thần ái thượng liễu tự kỷ. Nhi tại giá cá đồng thời, đào hoa dẫn dã vi tha dẫn lai liễu hứa đa ưu tú nam sĩ. Dã hứa chính thị hữu liễu giá ta hữu lực đích cạnh tranh, na vị nam thần tài chung vu ý thức đáo na vị mãi chủ thị thưởng thủ hóa, tự kỷ dã cai xuất thủ liễu.
Cảm tình giá chủng đông tây, như nhân ẩm thủy. Bất luận nam phương thị bất thị chân đích nhân vi ái nữ phương tài hòa nữ phương tại nhất khởi, năng phủ kinh doanh hảo giá đoạn cảm tình, hoàn yếu khán song phương đương sự nhân. Tất cánh đào hoa dẫn đích hiệu quả chỉ năng trì tục bất đáo lưỡng cá nguyệt, đẳng đáo buff thời gian nhất quá, sở hữu gia trì nhất triệt, tựu thị tha môn cai diện đối bỉ thử bổn tâm đích thời khắc liễu.
Vu thị giá lưỡng kiện sự nhất bính chàng, lê cẩm thuấn gian tại vi bác thượng thành liễu nhiệt nghị thoại đề. Vưu kỳ thị tha đích phù lục, bất thiếu nhân tại na lí cầu. Vưu kỳ thị cầu đào hoa dẫn hòa na cá bình an cẩm nang đích. Lê cẩm đích vi bác hạ dã khai thủy xoát khởi liễu tử thoại đề, # cầu đào hoa dẫn #, # cầu bình an cẩm nang #, # cầu văn xương phù # đẳng đẳng tiểu thoại đề cái khởi liễu cao lâu, bình luận đích xoát tân tốc độ dã thị nhượng lê cẩm ứng tiếp bất hạ.
Đại khái khán hoàn sự kiện tẩu hướng hậu, lê cẩm cấp hàn linh quân hồi liễu nhất điều tín tức: Khán hoàn liễu, giá kiện sự hoàn chân nhượng ngã ý ngoại.
Hàn linh quân hồi liễu cá tiếu kiểm, thuyết đạo: Đại sư, ngã môn đích phù lục thụ khánh liễu, thị bất thị cai truy gia nhất ta? Nhi thả, giới cách thị bất thị cai thượng điều liễu? Nhất vạn nguyên, dĩ tinh tế như kim đích kinh tế thủy bình, nhậm hà nhân đô năng mãi đáo.
Lê cẩm hồi phục đạo: Nhĩ giác đắc truy gia đáo đa thiếu tiền hợp thích?
Hàn linh quân hồi phục đạo: Thập vạn tinh tệ, chí thiếu tại giới cách thượng hữu nhất cá môn hạm.
Lê cẩm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: Hành, na tựu thập vạn. Ngốc hội nhi ngã phát vi bác thuyết minh nhất hạ, chi tiền chỉ thị vi liễu thôi quảng, chính thức xuất thụ phù lục hội đề cao đáo thập bội đích giới cách.
Bất quá lê cẩm tâm lí dã minh bạch, nhất đán bả giới cách đề cao liễu, khẳng định hội hữu hắc tử đoàn tiền lai mạt hắc lê cẩm. Kinh quá giá kỉ luân vi bác thượng đích kiện bàn chi tranh, tha dã đại khái tổng kết xuất liễu hắc tử môn đích sáo lộ liễu. Giá thứ bất thị thuyết tha sấn cơ quyển tiền, tựu thị thuyết tha bão quốc gia - lĩnh - đạo nhân đại thối. Kỳ thật như quả tha tưởng bão đại thối căn bổn bất dụng chủ động bão, giá vị cữu cữu thân trứ đại thối nhượng tha bão. Tha dã ngận tưởng bão nhất bả, nại hà hệ thống giá cá ma nhân đích tiểu yêu tinh hạn chế tha nhất nhân thăng cấp, phủ tắc tương hội tao ngộ mạt sát.
Thuyết đa liễu đô thị lệ, lê cẩm cẩm quai quai mạt liễu mạt nhãn tình họa phù khứ liễu.
Họa liễu thập kỉ trương phù, lê cẩm hựu thượng giá liễu kỉ trương đào hoa dẫn hòa văn xương phù. Tịnh tại vi bác lí thuyết minh, tối hậu nhất phê thứ đê giới phù lục, tuyên truyện kết thúc hậu hội tương giới cách điều chỉnh đáo thường quy giới.
Lê cẩm đích phù lục nhất thượng giá, lập tức tựu toàn bộ bị cấu mãi hoàn tất. Bất thiếu nhân bão oán một mãi đáo, dã hữu bất thiếu nhân biểu kỳ chung vu trướng giới liễu, mỗi thứ đô thưởng bất đáo. Hi vọng trướng giới dĩ hậu bất yếu thưởng thái khoái, tựu toán nhất bách vạn nhất trương dã nguyện ý mãi. Tất cánh hữu ta đông tây thị kim tiền hoán bất lai đích, bỉ như hòa nam thần ước hội đích cơ hội, hòa nữ thần tương thức đích cơ hội. Tức sử nam thần nữ thần tại đối tự kỷ nhận chân liễu giải chi hậu chân đích bất ái liễu, na dã thử sinh vô hối liễu.
Họa phù khoái bả thủ họa tàn liễu đích lê cẩm vãn thượng một tái công tác, tha đả toán đệ nhị thiên bả sở hữu phù loại đích giới cách thống nhất thượng điều. Giá dạng nhất lai, nhất thiên vạn đích mục tiêu ứng cai tựu năng hoàn thành liễu. Nhi thả hàn linh quân thuyết đắc đối, tha họa xuất đích phù chỉ thái linh nghiệm, như quả thị tràng thượng thái đa, môn hạm thái đê, thập ma sự tình đô khinh khinh tùng tùng tựu năng thật hiện, na giá thế giới vị miễn thái một ý tư liễu. Đương thập ma đông tây đô thái dung dịch thật hiện thời, phản nhi thất khứ liễu giới trị.
Vãn nhất điểm đích thời hầu hàn linh quân hựu cấp lê cẩm phát liễu tín tức, đông lạp tây xả liễu bán thiên, tựu thị một thuyết đáo chính điểm nhi thượng. Lê cẩm thật tại bất tưởng hòa tha liêu tao, tất cánh tha gia đích thực vật nhân lão công thị cá thố đàn tử, vạn nhất tha tại dĩ vi tự kỷ tại võng thượng điếu tiểu tiên nhục, nhất bất tiểu tâm tái bả tự kỷ khí tiến thưởng cứu thất na khả tựu bất hảo ngoạn nhi liễu. Nhẫn vô khả nhẫn, tối hậu vấn đạo: “Nhĩ cứu cánh hữu thập ma sự a? Ngã hoàn hữu ngận đa sự yếu mang đích!”
Hàn linh quân chung vu lão lão thật thật đích phát quá lai nhất cú thoại: “Na cá…… Đại sư, ngã đối phong thủy học ngận cảm hưng thú, năng bất năng…… Thu ngã tố đồ đệ? Ngã tưởng học tập nhất hạ.”
Lê cẩm vô ngữ, chẩm ma nhất hạ tử lai lưỡng tưởng bái sư đích? Tha hồi phục đạo: “Tiểu hàn a! Nhĩ gia tài vạn quán, hoàn thị hảo hảo đả lý gia sản đích hảo. Nhĩ tri đạo đạo môn hòa phật môn trung nhân hựu xưng thập ma nhân mạ? Xuất gia nhân. Chỉ hữu tâm vô quải ngại đích nhân tài năng xuất gia, nhĩ trần duyên vị liễu, hoàn thị hảo hảo tu duyên ba!”
Kỳ thật lê cẩm giá ma thuyết dã bất hoàn toàn chính xác, nhân vi đạo gia học phái phân vi lưỡng cá phái biệt. Nhất cá thị toàn chân phái, nhất cá thị chính nhất phái. Toàn chân phái thị nhất định yếu xuất gia đích, súc phát quan cân, trụ tại cung quan, cật tố tu tâm, hòa phật môn đệ tử một hữu thập ma xuất nhập. Nhi chính nhất phái tựu bất nhất dạng liễu, chính nhất phái chúc vu đạo gia cư sĩ, thiện trường trai tiếu khoa nghi, họa phù niệm chú đẳng, khả thú thê sinh tử, ẩm tửu cật huân.
Chính như phật môn đệ tử hữu xuất gia đệ tử hòa tại gia đệ tử, đạo môn dã thị nhất dạng đích.
Nhi lê cẩm chi sở dĩ giá ma thuyết, thị tưởng nhượng hàn linh quân đả tiêu liễu bái tha vi sư đích niệm đầu. Nhân vi tại lê cẩm khán lai, hàn linh quân bất luận gia thế hoàn hữu tự thân đích tài hoa đô bất thác, một sự đương thập ma đạo sĩ? Như quả tha bất thị bị hệ thống bức đích, dã bất tưởng dĩ yêu thân vi đạo a!
Na biên bán thiên một hồi tín tức, lê cẩm dĩ vi đối phương chung vu phóng khí liễu. Tín tức đề kỳ đích thanh âm tái thứ truyện lai: “Ngã tiểu mụ hoài dựng liễu, sở dĩ kỳ thật ngã thị khả dĩ xuất gia đích.”
Lê cẩm:…… Hàn ba ba chân thị bảo đao vị lão…… Đẳng đẳng, tha đối hào môn bí tân tịnh một hữu thái đại đích hưng thú. Nan đạo trọng điểm bất thị hàn linh quân chân đích tưởng xuất gia mạ?
Lê cẩm tả tư hữu tưởng, quyết định hòa tiểu triệu dụng đồng nhất chủng phương pháp xử lý. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, hồi phục đạo: “Ngã giá lí hữu nhất bổn 《 phong thủy nhập môn khái luận 》, nhĩ tiên nã khứ nghiên độc nhất hạ. Năng bất năng đương ngã đích đồ đệ, nhật hậu tái thương đàm.”
Lánh nhất đoan đích hàn linh quân khoái nhạc phong liễu, cánh nhiên tại đại sư thủ lí nhiêu lai nhất bổn thư mạ? A a a hảo khai sâm!
Lê cẩm đả liễu cá cáp khiếm chuẩn bị thụy giác, thụy tiền hựu cấp đàm cẩm lân tử tử tế tế đích niết liễu nhất biến toàn thân huyệt vị. Bả cốt cách hòa kinh lạc đô sơ thông liễu nhất hạ, niết hoàn dĩ hậu đàm cẩm lân đích kiểm sắc minh hiển tựu hồng liễu nhất cá sắc hào.
Đệ nhị thiên nhất tảo, lê cẩm tựu bả na bổn 《 phong thủy nhập môn khái luận 》 cấp hàn linh quân ký địa quá khứ. Giá bổn thư tha dĩ kinh khán liễu quá liễu, đối vu lê cẩm đích căn cốt lai thuyết, giá điểm đông tây liên tiêu hóa đô bất dụng tiêu hóa đô năng trực tiếp thôn liễu. Năng bất năng khán đổng, tựu khán hàn linh quân đích tạo hóa liễu. Như quả tha chân hữu thiên phân, nhượng tha tố cá tại gia đích cư sĩ dã bất thác.
Lê cẩm tự kỷ dã thị cá cư sĩ, tất cánh hiện tại tinh tế căn bổn một hữu đạo quan.
Ký hảo thư dĩ hậu, lê cẩm tài hốt nhiên phát hiện, tiểu triệu hảo tượng một xuất hiện? Căng căng nghiệp nghiệp đích tiểu triệu một tại tự kỷ thân hậu đả chuyển, nan đạo thị kim thiên hữu sự? Lê cẩm thôi trứ thực vật nhân lão công cật quá tảo xan dĩ hậu tiện khứ liễu tự kỷ đích tiểu thương khố thao tác gian, nhất thôi môn tựu khán đáo tiểu triệu thủ trứ cá đại điện phạn bảo, thủ lí kết trứ miểu biểu, nhất dạng nhất dạng đích bả dược tài phóng tiến oa lí. Sĩ đầu tái khán, thao tác đài thượng đích đại bồn lí, dĩ kinh trang liễu đại bán bồn đích đan dược.
Lê cẩm:…… Giá thị luyện dược luyện đắc tẩu hỏa nhập ma liễu? Khán giá phân lượng, ứng cai thị luyện liễu nhất chỉnh dạ ba?
Lê cẩm thượng tiền phủ mạc liễu nhất bả như đồng mộc đầu nhân nhất dạng tại na lí kết miểu biểu đích tiểu triệu, vấn đạo: “Triệu a, nhĩ giá thị hà khổ a?”
Tiểu triệu chung vu phóng tùng liễu nhất hạ, trừng trứ tiểu thỏ tử tự đích lưỡng chỉ đại nhãn tình thuyết đạo: “Phu nhân, luyện đan chân hữu thú!” Thuyết hoàn tha hựu trọng tân nhập định, đâu tiến nhất chủng dược tài.
Đắc, ma chinh liễu nhất cá.
Nhi nhất đại tảo tựu tại kỳ phán trứ lê cẩm na bổn 《 phong thủy nhập môn khái luận 》 đích hàn linh quân chung vu tòng bí thư thủ lí nã đáo liễu na bổn thư, nhất nã đáo na bổn thư tha tựu bách bất cập đãi đích nghiên độc liễu khởi lai. Đệ nhất bộ phân đáo đệ tam bộ phân đô thị quan vu phong thủy đích nhất ta lý luận tri thức, trực đáo đệ tứ bộ phân, tài thị chân chính năng ứng dụng đáo thật tế sinh hoạt đương trung đích thường thức. Chỉnh chỉnh nhất thiên đích thời gian, hàn linh quân thôi liễu hội nghị hòa khách hộ, bả na bổn 《 phong thủy nhập môn khái luận 》 khán hoàn liễu.
Lưỡng cá phong ma liễu đích trung thật phấn ti nhượng lê cẩm hí hư bán thiên, hí hư hoàn dĩ hậu hựu bả đàm cẩm lân nhưng đáo thái dương để hạ sái thái dương, sĩ khởi tự kỷ khoái luy thoát liễu đích song tí khai thủy họa phù. Hi vọng hạ cá nhậm vụ thiên vạn biệt tái thị quan vu trám tiền đích liễu, giá niên đầu tiền bất hảo trám, nan bất thành hoàn chân nhượng tha trám nhất cá ức xuất lai? Như quả thị giá dạng, tha tựu họa nhất cá chung cực đại phù, định giới nhất ức, đảo thị yếu khán khán hữu một hữu nhân mãi!
Họa hoàn phù dĩ hậu lê cẩm tựu bả tân đích phù chỉ thượng tuyến liễu, nhi thả như hàn linh quân kiến nghị đích nhất dạng, nhất thứ chỉ thượng giá liễu thập trương phù. Thượng giá hoàn tất hậu lập tức hữu nhân cấu mãi, tuy nhiên cấu mãi đích tốc độ viễn bất như tòng tiền, đãn thị bất đáo nhất cá tiểu thời dã mại xuất liễu tam trương.
Giá tựu thị cơ ngạ doanh tiêu đích tác dụng, hàn linh quân cáo tố lê cẩm, dĩ hậu mỗi thứ chỉ thượng giá thập cá, mỗi chu thượng giá nhất thứ, bảo chuẩn cung bất ứng cầu. Lê cẩm hựu học liễu nhất chiêu, tâm đạo quả nhiên tiểu hàn thị thiên sinh tố sinh ý đích tài liêu.
Vu thị khinh khinh tùng tùng, lê cẩm đích nhất thiên vạn doanh nghiệp ngạch nhậm vụ tựu giá ma hoàn thành liễu. Lê cẩm bách bất cập đãi đích bả nhậm vụ tưởng lệ lĩnh thủ liễu, công đức điểm nhập đáo trướng, lê cẩm khán đáo cự ly tự kỷ trúc cơ kỳ đích công đức điểm sổ hoàn hữu nhất bán đích dạng tử. Mỹ tư tư đích tha hựu tiếp thủ liễu tân đích nhậm vụ, như tha sở nguyện, tân đích nhậm vụ tịnh bất thị trám tiền liễu.
Chỉ kiến nhậm vụ diện bản thượng hiển kỳ trứ:
Nhậm vụ miêu thuật: Dụng trám thủ đích lợi nhuận cấu trí nhất khối địa bì
Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm nhất bách điểm
Thời gian hạn chế: Nhất chu ( thất thiên )
Thất bại trừng phạt: Mạt sát
Nhậm vụ thuyết minh: Địa lý vị trí tu y sơn bàng thủy, hữu nhập tự cục cập thủ tự cục
Khán quá nhậm vụ thuyết minh hậu, lê cẩm hữu điểm bất thái minh bạch liễu. Nhập tự cục cập thủ tự cục, giá thị yếu tố thập ma? Nhất bàn giá dạng đích cách cục, đô thị kiến đạo quan tự miếu đích ba? Nan đạo hệ thống nhượng tha cái phòng tử?
Bất quá lê cẩm dã một hữu biệt đích tuyển trạch, hệ thống nhượng tha càn thập ma tha tựu đắc càn thập ma, tất cánh tiểu mệnh tối trọng yếu. Bất quá tại thủ đô chu biên đích giao khu, giá chủng y sơn bàng thủy đích nhập tự cục ứng cai đĩnh đa đích. Tha tiên nhượng tiểu triệu khứ đả thính đả thính, như quả hữu đích thoại, tha tựu khứ mãi hạ lai.
Tiểu triệu thí điên thí điên đích bào khứ vấn thổ địa đích sự liễu, hồi lai đích thời hầu thiên sắc dĩ kinh ám liễu hạ lai, tha thủ lí hựu bão trứ nhất cá bao khỏa. Bất dụng vấn, giá khẳng định hựu thị lê cẩm đích khoái đệ. Thị tha thượng thứ đích nhậm vụ tưởng lệ đáo liễu, sơ cấp không gian pháp khí.
Lê cẩm tiếp quá tiểu triệu thủ thượng đích bao khỏa, nhất biên sách bao khỏa nhất biên vấn đạo: “Đả thính đích chẩm ma dạng? Hữu một hữu nã thích đích thổ địa?”
Tiểu triệu mạt liễu nhất bả hãn, ứng đạo: “Hữu đích phu nhân, ngã nhất cộng khán liễu tam xử, tư liêu ngã đô đái quá lai liễu. Ách, thị tứ xử, bất quá giá nhất xử…… Thật tại thái thiên tích liễu, nâm khả năng hội khán bất thượng.”
Giá thời lê cẩm dĩ kinh sách hảo liễu bao khỏa, nhất mai lục doanh doanh đích tố quyển ngọc giới xuất hiện tại tha thủ thượng. Giá giới chỉ ngọc chất thông thấu, nhất khán tựu thị thượng hảo đích ngọc liêu. Nhi thả linh khí dĩ nhục nhãn khả kiến đích sung doanh độ tại lí diện du tẩu, thuyết thị sơ cấp không gian pháp khí, kỳ thật giá chủng thành sắc, khoái cản thượng trung cấp liễu.
Lê cẩm lập tức bả giới chỉ đái đáo liễu thủ thượng, na mãn dật đích linh khí lập tức oanh nhiễu tại chỉ tiêm. Lê cẩm đích thức hải tham nhập giới chỉ không gian nội, vu thị kinh hỉ đích phát hiện, giá cá không gian giới chỉ bất đãn hữu trữ vật không gian, hoàn hữu dược điền! Tuy nhiên dược điền lí một hữu chủng tử, đãn thị như quả hữu toàn tu toàn vĩ đích linh thảo, trí nhập dược điền trung, tha lí diện đích linh khí hữu sử linh thảo khởi tử hồi sinh đích tác dụng!
Ý thức đáo giá cá vấn đề dĩ hậu, lê cẩm lập tức khứ bái tự kỷ đích linh thảo bảo tương. Khán đáo quai quai thảng tại na lí đích kỉ chu linh thảo hậu lê cẩm tùng liễu khẩu khí, hạnh khuy tiểu triệu đích thủ một na ma khoái, nhất dạng hoàn cấp tha lưu liễu nhất khỏa. Phủ tắc, tựu toán hữu dược điền, một hữu linh dược, na dã thị bạch xả!
Giá kỉ chủng linh dược thị luyện chế sơ cấp nạp nguyên đan đích tất yếu tài liêu, như quả năng bả tha môn dưỡng hoạt liễu, tái tại dược điền lí phân chu, na tựu hữu thủ chi bất tẫn đích linh dược liễu! Tha chính sầu giá kỉ oa nạp nguyên đan bất cú dụng, hệ thống tựu tống liễu dược điền lai cấp tha, chân thị…… Phi, bất năng khoa!
Bả na kỉ chu toàn tu toàn vĩ đích linh dược di thực vật dược điền nội dĩ hậu, lê cẩm tựu tại thức hải trung khán đáo linh dược dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phục tô liễu. Giá khối không gian tồn trữ pháp khí quả nhiên ngận bất thác, tiếp cận trung cấp đích đẳng cấp. Đoản đoản bán cá tiểu thời, ngũ khỏa linh dược toàn đô phục tô liễu. Tái dưỡng thượng lưỡng thiên, lê cẩm tựu khả dĩ bả tha môn phân chu. Phân chu dĩ hậu tha tưởng thí trứ di xuất dược điền, khán khán năng bất năng nhân công tài bồi. Tuy nhiên nhân công tài bồi đích linh dược dược hiệu hội soa nhất ta, đãn thị khả dĩ phê lượng sinh sản, đỉnh đa dụng lượng gia bội, dã thị ngận bất thác đích.
Hựu tưởng luyện dược đích tiểu triệu khán đáo tương tử không liễu dĩ hậu thủ dương đích bất hành, lưỡng chỉ hồng thông thông đích thỏ tử nhãn nhãn ba ba đích vọng trứ lê cẩm. Lê cẩm phách trứ tiểu triệu đích cẩu đầu thuyết đạo: “Quai, tái đẳng đẳng, ngận khoái nhĩ tựu hữu ngận đa ngận đa dược cung nhĩ luyện dược liễu.”
Tiểu triệu đả liễu cá cáp khiếm, quai xảo trạng điểm đầu. Lê cẩm đả phát tha khứ bổ cá miên, tất cánh tha tạc dạ luyện liễu nhất chỉnh dạ đích dược, bạch thiên hựu bang lê cẩm bào liễu nhất thiên đích thổ địa.
Đả phát tẩu liễu tiểu triệu, lê cẩm khai thủy khán địa đồ. Như tiểu triệu sở thuyết, tha nhất cộng trảo liễu tứ xử địa phương. Kỳ trung nhất xử thập phân thiên tích, khả dĩ thuyết thị thuần nguyên sinh thái. Nhân vi như kim đích tinh tế thập phân chú trọng bảo trì sinh thái hoàn cảnh, sở dĩ trừ liễu nhân loại cư trụ địa, vị khai phát đích địa phương đô hội bảo trì nguyên mạo. Giá nhất phiến tựu thị thủ đô duy nhất nhất phiến nguyên thủy sơn lâm khu vực.
Lê cẩm nã trứ địa đồ tọa đáo liễu đàm cẩm lân đích thân biên, đan thủ lãm trứ tha đích kiên bàng, bả địa đồ đô phóng đáo liễu tha đích thối thượng, thuyết đạo: “Lai lai lai, nhượng lão công cấp nhĩ thiêu khối địa cái phòng tử, thiêu hoàn liễu hảo thú nhĩ quá môn. Khán khán ngã môn thiêu na khối bỉ giác hảo ni? Yếu nhập tự cục…… Hòa thủ tự cục……” Tiểu tức phụ đàm cẩm lân đích thần giác trừu súc liễu nhất hạ.
Lê cẩm khán liễu tiểu triệu tuyển đích tiền tam cá địa khối, toàn đô pass liễu. Na tam cá đích xác thị kháo cận khai phát khu vực, thị trị đắc đầu tư đích hảo địa khối nhi. Khả thị tha tưởng yếu đích tịnh bất thị trị đắc đầu tư đích địa khối nhi, nhi thị phù hợp hệ thống yếu cầu đích. Tối hậu tha nã xuất liễu đệ tứ cá tiểu triệu khẩu trung điểu bất lạp thỉ đích địa khối nhi, nhãn tình nhất hạ tử tựu lượng liễu. Giá na thị thập ma điểu bất lạp thỉ đích địa phương? Minh minh tựu thị thượng phong thượng thủy, địa thế tuyệt giai đích hảo địa phương a!
Đan khán giá xử địa mạo, hữu sơn hữu thủy hữu bộc bố, hữu hoa hữu thảo hữu sâm lâm. Một hữu kinh quá nhậm hà nhân công khai phát phá phôi, nhập tự cách cục hoàn mỹ, thủ tự cách cục cố nhược kim thang. Giá thỏa thỏa đích phù hợp hệ thống yếu cầu! Tất tu lập khắc mãi hạ lai a!
Lê cẩm nhất phách đại thối, nã khởi địa đồ lai tựu yếu khứ liên hệ tương quan bộ môn. Nhất khởi thân khước bị đàm cẩm lân đích luân y quải trụ liễu, tha hựu bất đắc bất trọng tân tọa liễu hồi khứ. Tọa hồi khứ dĩ hậu, lê cẩm khán liễu nhất nhãn quai quai thảng tại na lí sái thái dương đích lão đàm. Thân thủ phách liễu phách tha đích kiểm giáp, thuyết đạo: “Quai, biệt nháo, lão công cấp nhĩ mãi địa cái phòng tử khứ ni! Xá bất đắc nhĩ nam nhân tẩu thị bất thị? Một sự nhi, lão công nhất hội nhi tựu hồi lai liễu.” Thuyết trứ tha bả quải trụ đích y phục xả liễu hạ lai, hựu phủ thân đối đàm cẩm lân thuyết đạo: “Lai, thân nhất cá, tại gia lí quai quai đẳng trứ cáp!”
Thuyết hoàn tha ba tức tại đàm cẩm lân đích chủy thần thượng thân liễu nhất khẩu, chuyển thân trảo trứ địa đồ bào liễu.
Hòa húc minh mị đích dương quang hạ, vi phong phất quá đàm cẩm lân đích phát ti, tha thiển tiểu mạch sắc đích kiểm giáp thượng tiễu tiễu ba thượng nhất mạt hồng vựng.
Lê cẩm trảo trứ địa đồ ngận khoái tựu liên hệ thượng liễu na khối địa đích tư nhân ủng hữu giả, na nhân thị cá tam thập lai tuế đích thanh niên, hảo tượng dã thị cương cương tòng biệt nhân đích thủ lí mãi quá lai. Nhất thính đáo lê cẩm đả thính na khối địa, lập tức nhiệt tình đích ước liễu cá địa phương kiến diện. Lê cẩm tạ tuyệt liễu đối phương khứ trà xan thính thỉnh tha biên cật biên đàm đích hảo ý, trực tiếp ước tại liễu na khối địa đích sở tại địa.
Do vu tiểu triệu khứ bổ miên liễu, lê cẩm chỉ hảo xuất môn đả liễu lượng xa. Nhân vi na cá địa phương thật tại thái thiên liễu, căn bổn một hữu nhậm hà công cộng giao thông thiết thi. Tư cơ nhất thính tha yếu khứ na cá địa phương, đô hữu điểm hoài nghi đích khán liễu tha nhất nhãn. Như quả bất thị tha trường đắc thật tại kiểm nộn, khán thượng khứ tượng cá trung học sinh, tư cơ ngận hữu khả năng hội cự tái. Nhi thả lê cẩm thập phân hữu lễ mạo thả thái độ ôn hòa, vưu kỳ thị tiếu khởi lai đích thời hầu, na như mộc xuân phong đích dạng tử thật tại nhượng nhân cự tuyệt bất khởi lai.
Tư cơ hoàn hảo tâm đích đề tỉnh liễu tha nhất cú: “Tiểu hỏa tử, na lí khả thị nguyên thủy tùng lâm, nhĩ tựu nhất cá nhân quá khứ khả bất an toàn.”
Lê cẩm thuyết đạo: “Tạ tạ đại thúc đích quan tâm, ngã ước liễu nhân, ngã môn nhất khởi quá khứ đích.”
Tư cơ hoàn đĩnh kiện đàm, kế tục vấn đạo: “Thị hòa đồng học lộ doanh ba? Na khả yếu bả đông tây chuẩn bị hảo liễu, nguyên thủy tùng lâm lí xà trùng thử nghĩ đích đĩnh đa đích, hữu đích địa phương hoàn hữu độc xà xuất một. Nhĩ môn giá ta niên khinh nhân tựu thị mãng chàng, tham hiểm khả bất thị na ma hảo ngoạn nhi đích.”
Quả nhiên nhân thượng liễu niên kỷ tựu hỉ hoan toái toái niệm, lê cẩm tâm lí toan toan đích, hựu hữu điểm tưởng mụ mụ liễu. Tha dĩ kinh thị thành niên nhân liễu, khước hoàn thường thường y luyến mẫu thân. Tác vi nhất cá đại tả đích mụ bảo, năng độc tự tại giá lí sinh hoạt na ma trường thời gian dĩ kinh thị kỳ tích liễu. Bất quá giá hoàn yếu cảm tạ hà khắc đích hệ thống quân, như quả bất thị tha động bất động tựu yếu bả tự kỷ mạt sát, lê cẩm dã bất hội na ma tích cực đích tố nhậm vụ. Tất cánh dĩ tiền tại thư thích quyển lí ngốc đắc cửu liễu, tưởng yếu nỗ lực khởi lai ngận nan.
Xuất tô xa tại lâm ấm tiểu đạo thượng xuyên toa trứ, sơn hạ đích giá phiến tiểu thụ lâm thị hữu nhân vi khai phát ngân tích đích, sở dĩ lộ diện ngạnh hóa hoàn bất thác. Lê cẩm sai trắc, ứng cai thị giá phiến thổ địa đích ủng hữu giả tố đích khai phát. Nhân vi giá lí tùy xử khả kiến nhân công tu kiến đích trường y, tiểu lương đình, già dương tán, hoàn hữu nhất ta sung mãn liễu đồng thú đích đông tây. Lê cẩm sai tưởng, giá phiến thổ địa đích ủng hữu giả nhất khai thủy ứng cai thị tưởng bả giá lí khai phát thành lữ du khu. Tối hậu khả năng thị thụ đáo liễu mỗ chủng đả kích, vu thị một hữu kế tục hạ khứ.
Lê cẩm chung vu lai đáo liễu tha môn ước định đích địa điểm, tựu thị na phiến bộc bố tiền. Giá lí đích xác ngận phiêu lượng, thuần thiên nhiên đích sơn thủy nhượng nhân tâm khoáng thần di, xác thật ngận thích hợp lữ du tán tâm. Trừ liễu bộc bố nhạc, hoàn hữu nhất điều tiểu hà nhiễu trứ sơn hoãn hoãn lưu động trứ, hà để hữu ngư hà bối loại ngẫu nhĩ thiểm động. Sơn thượng dã hữu tiểu khê, tuyền nhãn, bộc bố hạ hoàn hữu cá thâm đàm. Tuyền thủy thanh triệt kiến để, thanh điềm đích thủy khí phác diện nhi lai.
Hoàn sơn dĩ nhập tự cục tòng bộc bố trung tâm hướng lưỡng đoan diên triển khai lai, bộc bố lưỡng trắc thị u u sơn cốc, thực bị phong mậu.
Lê cẩm nhẫn bất trụ cảm thán, chân thị cá thượng phong thượng thủy đích hảo địa phương. Chỉ khả tích, giá ta tự nhiên phong cảnh tại ngoại nhân đích nhãn lí khước đắc bất đáo trọng thị. Tư cơ đại thúc tả hữu quan vọng trứ, thuyết đạo: “Giá cá địa phương chân tâm hoang vu, tiểu hỏa tử, nhu yếu ngã tại giá lí đẳng nhĩ mạ? Giá cá địa phương khả bất hảo đả xa, như quả nhu yếu, phó cấp ngã ngũ bách tinh tệ, tựu khả dĩ bao tô nhất thiên đích xa.”
Lê cẩm nhất thính, giá cảm tình hảo. Vu thị tha điểm đầu thiêm ứng liễu, nhượng đại thúc đẳng tại giá lí, tỉnh đắc tự kỷ hồi khứ đích thời hầu trảo bất đáo xa.
Ngận khoái, na vị thổ địa ủng hữu giả tựu lai đáo liễu tha môn ước định đích địa điểm. Đối phương khai liễu nhất lượng hóa xa, hiển nhiên thị cương tòng công tác cương vị thượng hạ lai. Nhất khán đáo lê cẩm tựu thượng tiền ác liễu ác thủ, đãi khán thanh lê cẩm đích mô dạng hậu hựu hữu ta trì nghi đích vấn đạo: “Giá cá…… Thị nhĩ tưởng yếu mãi giá khối địa mạ?”
Lê cẩm vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị đích.”
Đối phương tuy nhiên nhưng nhiên thị nhiệt tình đích, đãn nhãn trung thấu liễu kỉ phân hoài nghi: “Thứ ngã trực ngôn, nhĩ gia lí đích đại nhân…… Đồng ý nhĩ giá ma tố mạ?”
Lê cẩm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Bất nhu yếu đại nhân đồng ý, ngã thị thành niên nhân, khả dĩ tự kỷ tố chủ.”
Đối phương nhất thính giá thoại, lập tức ý thức đáo giá hài tử khả năng thị cá hữu tiền nhân gia đích tiểu thiếu gia. Giá tiểu thiếu gia ứng cai thị cá gia lí hữu tiền đích chủ nhi, nhất bàn giá dạng đích tiểu hài đô hữu kỳ tư diệu tưởng hựu bất soa tiền nhi, vu thị tha đích tiếu ý canh thâm liễu. Thượng tiền thuyết đạo: “Nguyên lai thị giá dạng a! Na chân thị thái hảo liễu, bất như ngã đái nâm tham quan nhất hạ giá cá địa phương? Giá lí phương viên bách lí đô thị ngã đích, hàm cái tam tọa đại sơn, lưỡng cá sơn cốc.…… Tựu thị một hữu lãm xa, ngã nhân vi tư kim thượng đích nhất ta vấn đề, một hữu kế tục khai phát.”
Lê cẩm tâm đạo nhĩ hốt du quỷ ni? Tựu giá cá thường nhân nhãn lí đích cùng sơn ác thủy, thùy hội lai lữ du? Giao thông như thử bất tiện, liên thượng sơn đích lộ đô thị dã sơn đạo. Tưởng yếu khai phát xuất lai, khả thị nhất bút bất tiểu đích sổ mục!
Bất quá giá cách cục tha nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu, căn bổn bất tất tái thượng sơn. Sở dĩ tha tạ tuyệt liễu đối phương đích kiến nghị, trực tiếp thuyết đạo: “Nâm khai cá giới ba! Ngã giác đắc ngã một hữu tất yếu tái khán liễu.”
Thổ địa chủ nhân hỉ tòng tâm đầu khởi, lập tức thuyết đạo: “Đồng học chân thị thái sảng khoái liễu, giá dạng ba! Ngã giá khối địa mãi đích thời hầu hoa liễu lưỡng thiên ngũ bách vạn, thu nâm lưỡng thiên vạn. Tất cánh khán nhĩ niên linh tiểu, tự kỷ sang nghiệp bất dung dịch. Na ngũ bách vạn, tựu nhượng ngã đối tiểu đồng học đích phù trì liễu, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Lê cẩm bất dụng khán, tựu tri đạo giá nhân đích diện tương lí thấu trứ nhất cổ tử gian hoạt. Nan quái giá ma hảo đích cục diện, tha đô chưởng khống bất trụ. Bất quá nhân nhân đô hữu giá chủng tâm lý, đảo thị vô khả hậu phi. Lê cẩm đạm đạm tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Khán lai tiên sinh thị bất đả toán mại a?” Thuyết hoàn tha liên khán đô bất khán na cá nhân, chuyển thân tựu yếu tẩu. Lưỡng thiên vạn? Giá thị khán tha tiểu đương tha oan đại đầu ni ba? Tòng lai đích thời hầu na ta phế khí đích lạn vĩ kiến trúc lai khán, giá khối địa chí thiếu phóng liễu tứ ngũ niên liễu. Giá nhân nhất khai thủy đích thời hầu khẳng định dã thị tưởng sang nhất phiên sự nghiệp đích, nại hà giá cá địa phương bất thị nhân nhậm hà nhân đô năng giá ngự đắc liễu đích.
Na nhân nhất khán lê cẩm yếu thượng xa, lập tức thượng tiền bả nhân lan trụ, thuyết đạo: “Biệt, tiểu đồng học hữu thoại hảo hảo thuyết, như quả nhĩ chân đích thành tâm thật ý tưởng yếu, tựu khai cá giới ba! Ngã giá khối địa đích tình huống nhĩ dã khán đáo liễu, dã tựu bất cân nhĩ đả mã hổ nhãn liễu. Tưởng yếu khai phát, nan, tựu khán giá lí năng bất năng bị quy hoa vi khai phát khu ba! Bất quá giá nhất điểm dã nan, vãng hậu tựu thị nguyên thủy sơn lâm liễu, quốc gia xuất vu đối nguyên thủy sơn lâm đích bảo hộ, khẳng định bất hội bả giá lí quy hoa vi khai phát khu vực đích.”
Lê cẩm đạm tiếu nhất thanh, tâm đạo giá nhân chung vu khẳng thuyết thật thoại liễu. Bất quá lê cẩm đảo dã bất hội nhượng tha cật khuy, giá khối địa tha thị kỉ niên tiền nã đích, na cá thời hầu giá chủng thiên tích đích địa phương tuyệt bất hội siêu quá nhất thiên vạn, thất bát bách vạn phong đỉnh liễu.
Lê cẩm thân xuất nhất căn thủ chỉ, thuyết đạo: “Nhất thiên lưỡng bách vạn, mã thượng quá hộ. Như quả nhĩ giác đắc khả dĩ, ngã môn tựu lập khắc đả trung gian nhân thiêm hợp đồng. Như quả nhĩ giác đắc bất hợp thích, na tựu tái đẳng đẳng hạ gia ba!” Thuyết hoàn lê cẩm hựu chuyển thân yếu tẩu.
Đối phương lập tức thượng tiền bả nhân lạp trụ, thuyết đạo: “Đồng học biệt tẩu, ngã môn bất thị ứng cai tọa hạ lai hảo hảo đàm mạ? Như quả nhĩ thành tâm thật ý đích tưởng yếu, ngã môn tựu hảo hảo đàm đàm, nhất thiên nhị bách vạn thật tại……”
Lê cẩm đạm đạm tiếu liễu tiếu, hựu thuyết đạo: “Nhất thiên nhất bách vạn.”
Đối phương hoàn tại thí đồ tránh trát: “Nhất thiên ngũ bách vạn, như quả nhĩ giác đắc hợp thích……”
Lê cẩm tối hậu thuyết đạo: “Nhất thiên vạn, hảo liễu, ngã tẩu liễu.”
Đối phương cấp liễu, lập tức thuyết đạo: “Hành! Thành giao! Tựu giá dạng ba! Ngã chân tâm khuy đại phát liễu!”
Lê cẩm diêu liễu diêu đầu, nhất thiên nhị bách vạn bất mại, phi yếu đẳng đáo tha bả giới áp đáo tối đê. Tham tâm bất túc đích hậu quả, vãng vãng thị tổn thất canh đa. Lê cẩm vi tiếu trứ thượng tiền, thân xuất tự kỷ tế bạch đích hữu thủ, thuyết đạo: “Na ma, hợp tác du khoái liễu?”
Đối phương hữu điểm vô nại đích hòa tha ác liễu ác thủ, thuyết đạo: “Chân thị phục liễu nhĩ môn hiện tại giá ta niên khinh nhân liễu, nhất cá bỉ nhất cá lệ hại. Bất quá nhất thiên vạn chân thị tối đê để tuyến liễu, khả bất năng tái áp liễu.”
Lê cẩm tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Như quả nâm kế tục kiên trì gia giới, ngã hoàn thị hội áp đích. Ứng cai cảm tạ nâm đích cập thời thu thủ, tại ngã khán lai, nhất thiên vạn giá cá giới cách dĩ kinh ngận phiêu lượng liễu.” Tất cánh hoa hoàn giá nhất thiên vạn, lê cẩm đích thủ lí dã sở thặng vô kỉ liễu. Thặng hạ tiểu kỉ bách vạn, bất tri đạo hệ thống hoàn hữu thập ma hậu tục yếu cầu.
Đối phương dã thị phục khí, bất quá tha đích xác một hữu tái đẳng hạ khứ đích tư bổn liễu. Thượng thứ đầu tư thị kỉ cá bằng hữu nhất khởi ước hảo đích, kết quả nhân nhân đô thuyết tiền áp tại sinh ý thượng, nhượng tha tiên điếm nhất hạ. Kết quả tha xuất liễu tư, na ta bằng hữu bổn lai đấu chí ngang dương, kết quả tại hậu kỳ khai phát thời ngộ đáo các chủng khốn nan hậu đô phân đạo dương tiêu liễu. Tha áp liễu kỉ bách vạn tại giá phiến hoang vu đích thổ địa thượng, xuất bất liễu thủ, hậu tục tư kim dã cân bất thượng. Một hữu nhân hội tưởng yếu chế phục giá phiến cùng sơn ác thủy, tuy nhiên tha ngận mỹ, đãn thị tha đích mỹ khả năng chú định yếu an an tĩnh tĩnh đích tàng tại thâm sơn lí.
Kim thiên đối thuận lợi mại điệu, dĩ kinh thị tha đích hạnh vận. Bất quá nhân ma, đô thị trục lợi đích, đương nhiên năng đa mại nhất điểm thị nhất điểm. Tối hậu năng dĩ nhất thiên vạn thành giao, dã chỉ năng thuyết giá cá tiểu hài thái thiện lương.
Thiêm hảo liễu hợp ước, lê cẩm hựu bào liễu nhất thiên đích thủ tục, chung vu bả giá khối thổ địa quá hộ đáo liễu tha đích thân thượng. Thức hải trung đích hệ thống tương nhậm vụ hoàn thành, tha dã lĩnh thủ đáo liễu tương ứng đích công đức. Một tưởng đáo giá cá nhậm vụ cánh nhiên hoàn thành đích na ma khinh tùng, lê cẩm dã thư liễu nhất khẩu khí.
Bạn hoàn nhất thiết thủ tục hậu thiên tiện hắc liễu hạ lai, lê cẩm nhất tiến môn tiểu triệu tựu nghênh liễu thượng lai, tha tiên khai khẩu vấn đạo: “Lão đàm kim thiên chẩm ma dạng?”
Tiểu triệu thuyết đạo: “Cương cương khứ khán quá tương quân, tha đích trạng thái ngận hảo, tâm khiêu bình hoãn hữu lực, khán thượng khứ tình tự dã bất thác.”
Lê cẩm đạm đạm tiếu liễu tiếu, tâm đạo tha đương nhiên bất thác! Lão tử vi liễu an phủ tha, khả thị xuất mại liễu sắc tương! Bất quá thân nhất hạ phản chính dã bất cật khuy, phản chính tha thảng tại na lí tùy tiện chiêm tiện nghi. Lê cẩm hiện tại dã toán mạc thanh tha đích tì khí liễu, chỉ yếu hảo hảo hống trứ, tựu bất hội nháo biệt nữu. Tuy nhiên hữu điểm tì khí đại, đãn thị chỉ yếu loát thuận liễu tựu hoàn toàn bất dụng đam tâm tha hội phát tì khí.
Hồi đáo tự kỷ phòng gian thời, đàm cẩm lân dĩ kinh tại dong nhân đích bang trợ hạ thảng tại sàng thượng liễu. Lê cẩm bát tại tha bột tử lí khứu liễu khứu, hương phún phún đích, dĩ kinh tẩy bạch bạch mạt hương hương liễu.
Lê cẩm tiếu trứ niết liễu niết tha đích tị tử, bả tự kỷ đích thổ địa sở hữu quyền đăng ký chứng thư nã liễu xuất lai, tại tha nhãn tiền hoảng liễu hoảng thuyết đạo: “Khán đáo một, giá thị nhĩ nam nhân cấp nhĩ đả hạ đích giang sơn! Tri đạo giá khối địa hữu đa đại mạ? Bỉ nhĩ giá trạch tử đại bách bội! Hữu sơn hữu thủy hữu bộc bố, hữu hoa hữu thảo hữu sơn tuyền. Đẳng trứ nhĩ nam nhân cấp nhĩ bả phòng tử cái khởi lai tựu đái trứ nhĩ nhất khởi khứ trụ cáp!” Thuyết trứ tha hoàn tại đàm cẩm lân đích kiểm giáp thượng kết liễu kết.
Kết hoàn dĩ hậu hoàn một ngoạn cú, bát đáo tha thân thượng thuyết đạo: “Di? Giá lưỡng thiên bàn liễu a? Thị bất thị bị ngã tư nhuận đích? Bàn điểm hảo, mạc khởi lai hữu thủ cảm. Oa ô! Hung cơ hoàn thị ngận ngạnh a! Nhĩ đô thảng liễu thập kỉ niên liễu, thuyết khởi lai vi liễu bảo hộ nhĩ đích thân tài, quốc gia dã thị bất thiếu hoa công phu nga. Bất quá ngã yếu tạ tạ tha môn, phủ tắc như quả nhĩ bàn thành nhất đà, na hoàn hạ đắc khứ thủ a?” Thuyết hoàn tha hựu tại đàm cẩm lân đích kiểm thượng niết liễu niết.
Đàm cẩm lân đích thần giác trừu liễu trừu, nhĩ đóa tiêm tiêm thượng khai thủy phiếm hồng.
Kết quả đệ nhị thiên uy phạn thời, tha chỉ cật liễu bình thường đích nhất bán phạn lượng. Lê cẩm dã một đa tưởng, nhượng nhân bả phạn thái thu liễu khởi lai. Kết quả đệ nhị đốn phạn, đệ tam đốn phạn, đô thị cật liễu nhất bán. Giá hạ lê cẩm tựu hữu điểm đam tâm liễu, nan đạo thị nhân vi tự kỷ thuyết tha bàn liễu? Ý thức đáo sự tình chân tương đích lê cẩm mãn kiểm kinh sá, nguyên lai ngã môn đường đường đích nhân dân anh hùng dã như thử chú trọng nghi biểu mạ?
Lê cẩm hựu niết liễu niết đàm cẩm lân đích kiểm giáp, thuyết đạo: “Ai, quai ma! Bất cật đông tây cơ nhục hội nuy súc, canh bất soái liễu. Mạc khởi lai đô một hữu thủ cảm, na hoàn hữu thập ma ý tư?” Vu thị liên hống đái phiến, lê cẩm cấp đàm cẩm lân bả phạn thái uy thượng liễu.
Thị hầu hảo liễu thực vật nhân lão công, lê cẩm hựu bả dược điền lí dưỡng đắc phì tráng đích linh thảo phân liễu chu. Nhất chu linh thảo năng phân cá tam tứ chu, lê cẩm phân hảo dĩ hậu, dược điền lí dĩ thị lục du du nhất phiến liễu.
Tiểu triệu giá lưỡng thiên vô dược khả luyện, thật tại vô liêu, tựu bả tiền kỉ thiên luyện đích dược trang tiểu bình. Mỗi đại bình trang ngũ thập lạp, tiểu bình trang tam thập lạp. Tiểu thương khố đích hóa giá tử thượng, trang mãn liễu bình bình quán quán.
Lê cẩm kiến tiểu triệu thật tại một sự tố, tựu tòng dược điền lí di liễu kỉ chu linh dược xuất lai, giao cấp tiểu triệu chiếu ứng. Tiểu triệu giá hồi lai hưng thú liễu, càn thúy dụng tự kỷ đích công tư mãi liễu hằng ôn tương, bả linh thảo di thực đáo noãn tương lí. Căn cư lê cẩm sở thuyết đích tập tính lai thực dưỡng giá ta linh thảo, tưởng bất đáo cánh nhiên hoàn chân thành hoạt liễu. Kế điện phạn bảo hậu, hằng ôn tương dã thành vi luyện đan đích nhất đại pháp khí.
Hưu tức liễu nhất thiên, lê cẩm hựu khứ thức hải trung lĩnh thủ liễu hạ nhất cá nhậm vụ. Thử thời nhậm vụ dĩ kinh khai khải liễu đệ tam bộ phân nhậm vụ địa đồ, mãi địa na cá thị đệ tam bộ phân nhậm vụ địa đồ đích đệ nhất cá nhậm vụ. Lê cẩm điểm khai đệ tam bộ phân nhậm vụ địa đồ đích đệ nhị cá nhậm vụ, giá thứ đích nhậm vụ tuy nhiên tại tha đích ý liêu chi ngoại, dã thị tình lý chi trung.
Nhậm vụ miêu thuật: Kiến nhất tọa sơn môn
Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm 100 điểm
Thời gian hạn chế: Nhất cá nguyệt ( tam thập thiên )
Thất bại trừng phạt: Mạt sát
Nhậm vụ đạo cụ: Sơ cấp kiến trúc đồ chỉ
Nhậm vụ thuyết minh: Sử dụng lợi nhuận dư ngạch tu kiến
Lê cẩm thẩm trứ nhậm vụ yếu cầu, giá thứ đích nhậm vụ dã thị nhất cá tân đích khai thủy. Bất, ứng cai thuyết tòng giá cá nhậm vụ khai thủy, tài thị chân chính đích khai thủy. Dĩ tiền đích chủng chủng, đô thị vi giá cá nhậm vụ phô điếm đích. Giá tài thị truyện thuyết trung đích bách phế đãi cử ba? Lê cẩm tưởng, tha ứng cai tri đạo hệ thống đích mục đích liễu. Khả thị vi thập ma tuyển trung đích thị tha ni? Nhân vi tha thiên sinh yêu hồn mạ?
Tha dã lại đắc tưởng giá ma đa, bất quá hiện tại giá nhậm vụ nan độ dã chân đích việt lai việt đại liễu. Dĩ tiền tố nhậm vụ, tái nan đô thị tọa tại điện não tiền hạt trác ma. Trác ma trác ma tựu hoàn thành liễu, bất dụng đáo xử bào. Tự tòng tam cấp nhậm vụ địa đồ khai khải dĩ hậu, lê cẩm tựu khai thủy liễu tự kỷ đích thượng sơn hạ hương chi lộ.
Tha bả tiểu triệu trang hảo đích na ta bình bình quán quán đô trang tiến liễu không gian giới chỉ lí, hựu khán liễu nhất hạ tiểu triệu chính tại thị lộng đích linh thảo. Linh thảo tại tiểu triệu đích chiếu cố hạ trường thế hỉ nhân, hựu phân xuất liễu kỉ chỉ ấu miêu miêu lai.
Một quá đa cửu đại quản gia tựu bả sơ cấp kiến trúc đồ chỉ đích bao khỏa cấp tha tống liễu quá lai, lê cẩm đả khai bao khỏa, than khai đồ chỉ, tựu bị na thiết kế đồ cấp chấn hám liễu. Tiểu triệu dã hảo kỳ đích thấu liễu quá lai, vấn đạo: “Phu nhân, giá thị thập ma?”
Na đích đích xác xác khả dĩ xưng chi vi sơn môn liễu, tà phi đích khuyết lâu lang giác, thượng diện tam tằng lâu vũ, tứ căn môn trụ đỉnh thiên lập địa. Quyển vân văn điêu sức, chính môn thượng nhất tôn âm dương thái cực tiêu chí. Khí phái, chân khí phái. Nhiên nhi lê cẩm đích trọng điểm khước bất tại giá khí phái đích môn thượng, nhi thị tại giá ma khí phái đích môn, giá đắc hoa đa thiếu tiền a? Nhất cá nguyệt chi nội đắc bả giá môn tu hảo, tha đắc nhất biên trám tiền nhất biên tu a!
Dục khóc vô lệ đích lê cẩm thu khởi đồ chỉ, hồi đáp đạo: “Giá thị thiêu tiền đích đông tây.”
Tiểu triệu mãn đầu vụ thủy, sĩ khởi mộng đổng đích đại nhãn tình vấn đạo: “Thiêu…… Tiền?”
Lê cẩm thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Tiền tài nãi thân ngoại chi vật, đô thị tiểu sự tình.” Thuyết trứ tha trùng tiểu triệu huy liễu huy thủ, vấn đạo: “Triệu a! Nhĩ năng bất năng trảo đáo tạo phổ đích kiến trúc thi công đội?”
Tiểu triệu tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Năng trảo đáo thị năng trảo đáo, khả thị phu nhân nhĩ yếu thi công đội càn thập ma? Yếu cái phòng tử mạ? Nhượng quản gia đại thúc xử lý bất tựu hành liễu?”
Lê cẩm cao thâm mạc trắc đích thuyết đạo: “Nhĩ bất đổng, hữu ta sự tất tu ngã thân lực thân vi, phủ tắc tựu thất khứ tha đích ý nghĩa liễu.”
Tiểu triệu kế tục trát ba trứ đại nhãn tình: “Ý…… Nghĩa?”
Lê cẩm khán liễu khán bàng biên quai xảo trạng thảng trứ đích đàm cẩm lân, du tai du tai đích thuyết đạo: “Khái khái, ngã yếu thân thủ cấp tương quân tạo nhất tọa kim ốc, bả tha tàng khởi lai.”
Tiểu triệu: “…… Kim ốc tàng kiều a?”
Lê cẩm:……
Mỗi thiên đô tại đam tâm tự kỷ bị khí tỉnh đích đàm cẩm lân đầu đỉnh thượng hựu khai thủy mạo yên.