xbiqugew, nhanh nhất đổi mới thiên cơ chi thần cục!
Hai người không lại trả lời ta nói, đều bắt đầu trong lòng tính.
“Ta thảo, này chín con số ở mỗi cái phương hướng ăn ảnh thêm, đều là 15!!” Hồng khai nguyên thủ trước liền nhảy dựng lên, “Này mẹ nó không phải cửu cung cách sao!?”
Thấy hồng khai nguyên phản ứng, ta không hề có động dung, trong lòng lại nghĩ chuyện khác, không khỏi liền cười lạnh một tiếng, không biết là cười người khác vẫn là đang cười ta chính mình: “Há ngăn là cửu cung cách, ngươi vừa rồi nói chỉ là toán học trung khái niệm! Ngươi không phải nói quen mắt sao?”
“Ngươi còn có khác phát hiện?” Hồng khai nguyên càng thêm nghi hoặc.
Một bên ôn tinh lại mặc không lên tiếng, chỉ thấy nàng duỗi tay hướng ta: “Ngốc dưa, có thể cho ta nhìn xem ngươi di động sao?”
Ta móc di động ra, mở ra nguồn điện sau liền đưa cho nàng: “Kỳ thật ta đã nghĩ vậy là cái gì!”
Ôn tinh tiếp nhận di động trực tiếp khai album, trục trương lật xem.
Nhưng hồng khai nguyên lại không nàng như vậy tốt nhẫn nại: “Ngươi mẹ nó đừng úp úp mở mở! Lão tử đều mau vội muốn chết!”
“Chẳng lẽ ngươi không chú ý những cái đó khổng sắp hàng cùng bố cục?” Ta vẫn như cũ không để ý tới hắn, nhàn nhạt địa đạo.
“Đây là Hà Đồ Lạc Thư!!” Một bên ôn tinh rốt cuộc hô ra tới, “Sao có thể?!”
Ta gật gật đầu, không ra tiếng.
Nghe vậy, hồng khai nguyên liền ngây dại, sau một lúc lâu cũng chưa phản ứng.
Kỳ thật, Hà Đồ cùng Lạc Thư đều không phải là chỉ cùng cái đồ vật, cũng kêu Lạc Thư Hà Đồ, nó là Trung Quốc cổ đại lưu truyền tới nay hai phúc thần bí đồ án, hai người đều là ngàn năm hán văn hóa khó hiểu chi mê. Nó sớm nhất xuất hiện ở 《 thượng thư 》 thượng, cũng thường thấy với chư tử bách gia các làm trung, Trung Quốc cổ đại những cái đó Thái Cực, bát quái, Chu Dịch, lục giáp, cửu tinh, phong thuỷ từ từ toàn nguyên tại đây!
Trong đó, ở 《 Dịch · Hệ Từ thượng 》 có “Hà ra đồ, Lạc ra thư, thánh nhân tắc chi!” Nó nói chính là hai việc, truyền thuyết thượng cổ Phục Hy là lúc, ở Lạc Dương cảnh nội Hoàng Hà trung xuất hiện một con long mã, phụ Hà Đồ hiến Phục Hy, Phục Hy bởi vậy mà diễn bát quái, rồi sau đó người đẩy đến 《 Chu Dịch 》; tới rồi Đại Vũ thời kỳ, cũng là ở Lạc Dương cái này địa phương Lạc giữa sông, có thần quy bối Lạc Thư mà hiến Đại Vũ, Đại Vũ bởi vậy mà trị lũ lụt, cũng đem thiên hạ hoa vì Cửu Châu, còn chế định chín chương đại pháp, dùng để thống trị xã hội. Cái gọi là ‘ thánh nhân ’ liền chỉ chính là Phục Hy cùng Đại Vũ.
Hiện tại nghiên cứu giả cho rằng Hà Đồ vì thể, Lạc Thư vì dùng; Hà Đồ chủ thường, Lạc Thư chủ biến; Hà Đồ trùng hợp, Lạc Thư trọng phân; phạm vi tương tàng, âm dương tương ôm, lẫn nhau vì dùng, không thể phân cách.
Đời nhà Hán Lưu Hâm cho rằng: “Hà Đồ Lạc Thư tương vì kinh vĩ.” ( 《 Hán Thư · ngũ hành chí 》 chú ) Nam Tống Chu Hi, Thái nguyên định: “Hà Đồ chủ toàn, cố cực với mười; Lạc Thư chủ biến, cố cực với chín.”
“Hà Đồ lấy năm sinh số thống năm số tròn mà cùng chỗ với phương, cái bóc này toàn lấy kỳ người mà nói này thường, số thân thể cũng. Lạc Thư lấy năm số lẻ thống bốn số chẵn mà các cư này sở, cái chủ với dương lấy thống âm mà triệu này biến, số chi dùng cũng.” Cũng cho rằng Hà Đồ tượng thiên viên, này số vì tam, vì kỳ; Lạc Thư tượng địa phương, này số vì nhị, vì ngẫu nhiên.
( 《 dễ học vỡ lòng 》 ) Thái trầm: “Hà Đồ thể viên mà dùng phương, thánh nhân lấy chi mà họa quẻ; Lạc Thư thể phương mà dùng viên, thánh nhân lấy chi mà tự trù.” Cũng cho rằng Hà Đồ chủ tượng, Lạc Thư chủ số; Hà Đồ chủ ngẫu nhiên, Lạc Thư chủ kỳ; Hà Đồ chủ tĩnh, Lạc Thư chủ động.
( 《 hồng phạm hoàng cực · nội thiên 》 ) thanh vạn năm thuần lấy đồ chi phạm vi luận hà Lạc quan hệ, cho rằng: “Hà Đồ ngoại phương mà nội viên”, “Trung 10 điểm làm viên bố”, “Ngoại bốn vòng phân bố tứ phương, vì hình vuông, mười bao năm ở bên trong, vẫn cứ viên trung tàng phương, phương trung tàng viên, âm trung có dương, dương trung có âm chi diệu cũng. Mà mười lăm ở giữa, tức Lạc Thư tung hoành toàn mười lăm chi số, là lại Hà Đồ bao vây Lạc Thư chi tượng. Hà Đồ điểm toàn bình phô, vô hai chiết, Lạc Thư cũng thế.” “Lạc Thư ngoại viên mà nội phương, viên giả hắc bạch cộng 40 số, viên bố tinh này ngoại, bao vây Hà Đồ chi tượng.” “Hà Đồ đã cụ Lạc Thư thân thể, Lạc Thư thật có vận dụng Hà Đồ chi diệu, nhân đem sách báo chẵn lẻ phạm vi lẫn nhau biểu chi lấy đồ.”
( 《 dễ mẫu 》 ) cận đại hàng tân trai cho rằng: “Hà Đồ vì thể mà trung hữu dụng, Lạc Thư vì dùng mà trung có thể.” “Có lấy sách báo xứng bát quái giả, nhiều câu nệ mà không thể tất đương, kỳ thật Hà Đồ vì thể, Lạc Thư vì dùng, Hà Đồ tức bẩm sinh, Lạc Thư tức hậu thiên.” “Cố đồ cùng thư, lẫn nhau trong ngoài, không thể phân cách.”
( 《 dễ tiết 》 ) còn có người cho rằng Hà Đồ trọng “Hợp”, có chẵn lẻ xứng đôi, âm dương lẫn nhau ôm, sinh thành gắn bó đặc điểm; Lạc Thư trọng “Phân”, có chẵn lẻ chia lìa, sinh thành dị vị đặc điểm, hai người một phân hợp lại, thể hiện đối lập thống nhất, thịnh suy động tĩnh biện chứng quan hệ.
《 Dịch · Hệ Từ thượng 》: “Là cố trời sinh thần vật, thánh nhân tắc chi; thiên địa biến hóa, thánh nhân cố chi; thiên rũ tượng thấy cát hung, thánh nhân tượng chi; hà ra 《 đồ 》, Lạc ra 《 thư 》, thánh nhân tắc chi.” Khổng Tử tin tưởng Hà Đồ, Lạc dễ tồn tại, cũng lấy hai người làm thánh nhân làm 《 Dịch 》 bốn điều căn cứ chi nhất.
Hà Đồ Lạc Thư chẳng những chứa đầy ngũ hành, âm dương, ngược chiều kim đồng hồ, bẩm sinh, tượng hình ( kỳ thật chỉ chính là tinh đồ ) chi lý, còn có nghiêm mật số lý logic quan hệ, như đẳng cấp, chờ cùng quan hệ. Bởi vậy, hiện đại học giả đều vì này mê muội, nhưng lại trước sau vô pháp hoàn toàn hiểu thấu đáo. Đến nay vẫn là Trung Quốc cổ đại văn hóa khó hiểu chi mê.
Ta sở dĩ hiểu biết mấy thứ này, cũng là ta bình thường nhàm chán là lúc ở trên mạng xem ra, có câu nói nói rất đúng chính là ở cái loại này “Cùng cực nhàm chán” trạng thái hạ xem mấy thứ này. Không thể tưởng được ở chỗ này có thể có tác dụng.
Lúc này, hồng khai nguyên rốt cuộc phục hồi tinh thần lại, nhưng hắn kế tiếp một phen lời nói lại đem ta cấp kéo vào một khác điều tư duy thông đạo: “Không thể tưởng được, ở các ngươi quê quán cái này không chớp mắt địa phương, cư nhiên cất giấu như vậy một cái thiên đại bí mật! Nếu là chúng ta có thể làm rõ ràng này một ít đồ vật, chẳng lẽ không phải muốn danh thùy thiên cổ!”
“Ta xem, chúng ta nếu là tưởng biết rõ ràng này những đồ vật, chỉ sợ không phải danh thùy thiên cổ, mà là vĩnh viễn lưu truyền!” Ta cười lạnh một tiếng.
Nhưng hắn căn bản không để ý tới ta nói, cư nhiên lại đã lâm vào trầm tư, tự cấp chính mình điểm yên khi còn kém điểm thiêu miệng. Cực nóng chước nướng làm hắn ăn đau, nhưng hắn lập tức đình chỉ điểm yên động tác, vỗ đùi: “Ta nói lão Kỳ, ta cảm thấy chỉnh sự kiện hiện tại đã phi thường rõ ràng, cái này Cộng Công nham cùng các ngươi gia tộc từ đường miếu thờ cung phụng Cộng Công giống tuyệt đối cùng này sở hữu hết thảy đều thoát không được can hệ!”
Ta đối hắn trợn trắng mắt, lười đến phản ứng hắn.
Ôn tinh cũng giống như minh bạch cái gì: “Nói như vậy, này Phục Hy, Cộng Công chờ viễn cổ thần thoại linh tinh trong truyền thuyết nhân vật thật đúng là xuất hiện quá, cũng thật đúng là phát sinh quá một ít việc?”
“Nhà các ngươi ngốc dưa không phải đã nói sao.” Hồng khai nguyên trêu chọc nói, “Mèo trắng mèo đen diễn biến, tuy nói chuyện xưa khả năng biến dạng, nhưng này trung tâm vẫn như cũ vẫn là miêu a!” Dứt lời, lúc này mới điểm thượng yên.
Phỏng chừng là hồng khai nguyên nói tương đối nhẹ nhàng, khẳng định là làm ôn tinh náo loạn cái Quan Công mặt, tuy rằng đèn pin quang không phải rất sáng, xem đến không phải rất rõ ràng, nhưng nàng biểu hiện rõ ràng có chút mất tự nhiên, nhất thời không lên tiếng nữa. Mà ta lại một chút không có cảm thấy nhẹ nhàng, càng không có nghe được hồng khai nguyên nói trung còn có giễu cợt ta cùng ôn tinh ý tứ, bởi vì ta suy nghĩ đã sớm tới rồi phương xa.
Nếu chúng ta vừa rồi chỗ đã thấy đồ vật không phải nhân loại sở hữu, như vậy cái này cái gọi là “Hà Đồ Lạc Thư” lại nên như thế nào giải thích?
Theo lý, cái này cái gọi là “Hà Đồ Lạc Thư” hẳn là lão tổ tông đồ vật a, này quan hệ đến Trung Hoa mấy ngàn năm văn minh hệ thống, như thế nào sẽ cùng ta suy luận ra tới ta cho rằng là ngoại tinh nhân sinh vật nhấc lên quan hệ?
Chẳng lẽ là trùng hợp sao?