38. Đệ 38 chương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!

Lê cẩm: “…… Đẳng đẳng, bất thị, nhĩ hốt du quỷ tử ni? Tranh khai nhĩ đích đại nhãn tình khán khán, ngã giá lí trừ liễu nhất trì tử ngư, na nhi lai đích trấn sơn thần thú?”

Hệ thống: Trấn sơn thần thú dĩ thiêm thu, thỉnh tri tức.

Giá bất yếu kiểm đích hệ thống, một cấp đích đông tây thiên thiên thuyết cấp liễu, hoàn năng bất năng hữu điểm tố hệ thống đích chức nghiệp đạo đức liễu? Tha loát khởi tụ tử tựu hòa hệ thống lý luận: “Nhĩ thuyết ngã thiêm thu liễu thần thú, đãn thị nhĩ đắc minh xác đích cáo tố ngã thần thú trường thập ma dạng ba? Tựu toán nhĩ dĩ kinh bả tha phóng tiến sơn liễu, chí thiếu ngã dĩ hậu bính thượng đích thời hầu dã năng đả cá chiêu hô. Ngoại quan chúc tính hảo ngạt cấp ngã nhất cá ba?”

Hệ thống: Tưởng lệ vật phẩm —— trấn sơn thần thú

Ngoại quan —— vị tri

Chúc tính —— bất tường

Tác dụng —— hoàn thỉnh túc chủ tự chủ nghiên phát

P cá S: Ngoạn pháp đa dạng, nhạc thú đa đa, thần thú trí lực bưu hãn, tiểu tâm biệt ngoạn nhi thoát.

Lê cẩm:…… Giá thuyết liễu hòa một thuyết hữu xá khu biệt?

Chí vu hậu diện na cú tiêu hồng đích PS, lê cẩm canh thị giác đắc mạc danh kỳ diệu. Nhĩ nhất cá trấn sơn thần thú, bất hảo hảo trấn sơn, thùy đặc ma cân nhĩ ngoạn nhi? Hoàn nhạc thú đa đa, nhất chỉ thần thú hữu thập ma nhạc thú? Bất quá thần thú trí lực bưu hãn đảo thị chân đích, hữu thời hầu liên tha môn giá ta tinh quái đô bất cảm tiểu thứ. Chí vu tiểu tâm biệt ngoạn nhi thoát? Một đầu một vĩ đích nhất cú thoại, nhượng lê cẩm khí bất đả nhất xử lai.

Tha cương yếu kế tục hòa hệ thống lý luận, cương cương nhập định đích đàm cẩm lân tỉnh lai liễu. Giá kỉ thiên đàm cẩm lân nhất trực tại thính tòng lê cẩm đích thoại, mỗi thiên thực dụng nhất khỏa nạp nguyên đan. Nhất khai thủy chỉ giác đắc tinh thần việt lai việt hảo, mạn mạn thân thể thượng dã việt lai việt tinh kiện. Kim thiên tái phục thực, tha thuấn gian tiến nhập liễu nhất cá nhập định trạng thái. Giá chủng cảm giác ngận vi diệu, phảng phật tiến nhập liễu nhất cá vong ngã đích trạng thái. Chỉ năng cảm thụ đáo thân thể lí khí lưu đích tuần hoàn vãng phục, nhi tự kỷ đích tinh thần dã tùy trứ khí lưu đích vận chuyển nhi vận chuyển trứ. Tựu giá dạng nhất cá tiểu chu thiên, nhất cá tiểu chu thiên.

Lê cẩm phát hiện đàm cẩm lân đích tư chất hoàn thị bất thác đích, hòa tự kỷ đích đại đồ đệ hàn linh quân tương bỉ thậm chí hoàn cao xuất bất thiếu. Giá đương nhiên thị tất nhiên đích, nhân dân anh hùng dã bất thị nhân nhân đô năng đương đích, yếu bất thị thiên sinh tư chất hảo, chẩm ma khả năng thành vi anh hùng. Lê cẩm chuyển đầu khán hướng lê cẩm lân, vấn đạo: “Cảm giác chẩm ma dạng? Hữu một hữu na lí bất thư phục?”

Đàm cẩm lân diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Một hữu, cảm giác tựu tượng thụy liễu nhất cá thâm độ thụy miên, tinh thần đô hảo liễu bất thiếu.”

Giá thị chính thường đích, vưu kỳ thị tượng đàm cẩm lân giá dạng hôn mê liễu thập kỉ niên, cơ thể chính thị nhu yếu điều lý đích thời hầu. Lê cẩm hựu nã xuất liễu na bổn 《 sơ cấp thổ nạp khẩu quyết 》 dĩ cập 《 ngoại gia thí luyện công pháp quyền phổ 》 cấp liễu tha, tịnh thuyết đạo: “Nhĩ phối hợp trứ giá lưỡng bổn bí tịch nhất khởi tu luyện, thân thể ngận khoái tựu năng khôi phục đáo điên phong trạng thái. Như quả hạnh vận, hoàn hữu khả năng đạt đáo canh cao đích tằng thứ.” Kí nhiên yếu khai bạn môn phái liễu, đương nhiên dã yếu đái trứ tức phụ nhất khởi luyện liễu, phủ tắc bách niên dĩ hậu hảo bất dung dịch dưỡng đại đích tức phụ tử liễu, khóc đô một xử khóc khứ.

Đẳng đẳng…… Lê cẩm hốt nhiên ý thức đáo nhất cá nghiêm trọng đích vấn đề. Tức phụ đích thọ mệnh thị kháo trứ tha đích công đức lai tục đích, nhiên nhi hiện tại đích tức phụ dã chỉ năng hoạt lưỡng cá nguyệt! Thao thao thao, na ngã hoàn tại giá lí ma kỉ thập ma?

Lê cẩm mạt trứ nhãn lệ trọng tân tiến nhập liễu thức hải, tha dã một tâm tư hòa hệ thống sĩ giang liễu, trấn sơn thần thú bất trọng yếu, hoàn thị tiên bả tức phụ đích dương thọ tục thượng tái thuyết ba! Chí vu trúc cơ…… Tục mệnh đích đồng thời, công đức tổng hữu điểm phú dư. Mạn mạn toàn, tảo vãn hữu nhất thiên hội trúc cơ đát! Tựu thị trảo mụ mụ đích thời gian hội trường nhất điểm, bất quá một quan hệ, mụ mụ khả dĩ mạn mạn trảo, tức phụ đích thọ mệnh khước đẳng bất đắc.

Vu thị lê cẩm điểm khai liễu tân đích nhậm vụ, thẩm đề hậu tiện tương nhậm vụ tiếp thủ liễu. Tân đích nhậm vụ dã thị nhượng lê cẩm pha vi phí giải liễu, tha toát trứ nha hoa tử, tuy nhiên sai đáo cơ bổn phối trí hoàn thành dĩ hậu khẳng định yếu kiến miếu vũ, đãn thị vi xá đệ nhất cá kiến đắc thị giá tôn bồ tát??? Lê cẩm hữu điểm tưởng bất thông.

Nhậm vụ miêu thuật: Kiến nhất tọa tống tử quan âm điện

Nhậm vụ tưởng lệ: Công đức điểm 200 điểm, liên tử 100 mai, tử mẫu tuyền tuyền nhãn nhất nhãn

Thời gian hạn chế: Nhất cá nguyệt nội ( tam thập thiên )

Thất bại trừng phạt: Mạt bột tử

Nhậm vụ đạo cụ: Tống tử quan âm thần tượng đồ chỉ, tử tồn điện kiến trúc đồ chỉ

Nhậm vụ thuyết minh: Tống tử quan âm thị chưởng quản sinh tử đích thần chỉ, nhân loại dĩ sinh tức phồn diễn vi trọng, cố nhi dĩ chú sinh nương nương vi thủ tôn. Vi tống tử quan âm tu kiến miếu vũ thần đường, thị đại công đức nhất kiện.

Tuy nhiên ngận phí giải, đãn thị khán tại giá cá nhậm vụ tống đích công đức điểm tối đa đích phân thượng, lê cẩm dã tựu hoan thiên hỉ địa đích tiếp liễu. Nhi thả tha dã hữu phụ gia tưởng lệ, bất quá nhất bách mai liên tử hữu thập ma noãn dụng? Lê cẩm phát hiện liễu, mỗi cá nhậm vụ đích phụ gia tưởng lệ, đô hội căn cư đương tiền đích tình huống lai định. Hệ thống dã thị bất câu nhất cách đích, bỉ như thượng thứ tu liễu phong thủy trì, tựu cấp tha tống liễu nhất thiên điều cẩm lí quá lai. Giá thứ kiến liễu tống tử quan âm điện, tựu cấp liễu tha nhất bách mai liên tử hoàn hữu nhất khẩu tử mẫu tuyền.

Lê cẩm sở liễu giải đích tống tử quan âm miếu, nhất bàn đô hội hữu tử mẫu tuyền hòa bách tử trì. Tử mẫu tuyền lí thị truyện thuyết trung đích thánh thủy, bách tử trì lí chủng trứ nhất trì ngẫu, nhất đáo hạ quý liên tử mãn hà đường. Liên tử liên tử, cật liễu dĩ hậu tựu hội liên sinh quý tử. Lê cẩm sai trắc, giá nhất bách mai liên tử, ứng cai tựu thị vi giá bách tử trì chuẩn bị đích.

Hệ thống thuyết đắc đối, sinh tức phồn diễn tài thị nhân loại sinh tồn chi đại kế. Như quả vô hậu, nhân loại dã tựu vô pháp sinh tồn hạ khứ liễu. Giá dạng thuyết khởi lai, bả tống tử nương nương đích miếu vũ phóng tại đệ nhất vị, dã một hữu thập ma thuyết bất quá khứ đích.

Lê cẩm chính tại phát ngốc, đàm cẩm lân tại bàng biên an tĩnh đích đẳng trứ, dã một đả nhiễu tha. Chỉ thị kiểm thượng thấu trứ nhược hữu sở tư đích biểu tình, tại tha hôn mê đích thời hầu, tằng ẩn ước thính đáo lê cẩm hòa hư không trung đích thập ma nhân giao đàm. Lê cẩm ứng cai thị tại cân thập ma nhân tố giao dịch? Giá tiểu gia hỏa bất hội bị phiến liễu ba? Đàm cẩm lân đối tự kỷ đích tiểu tức phụ ngận đam ưu, nhiên nhi hư không trung na cá nhân tự kỷ căn bổn vô pháp xúc cập, sở dĩ liên bảo hộ tha đích năng lực đô một hữu. Tha cảm đáo ngận vô lực, vu thị hốt nhiên sinh xuất nhất cá tưởng yếu hòa lê cẩm nhất dạng, dã năng hòa hư không trung na nhân giao lưu đích nhân.

Chính tại đàm cẩm lân nhược hữu sở tư đích thời hầu, tiểu triệu hựu điên nhi điên nhi đích bào liễu quá lai. Tha thủ lí bão trứ nhất cá nhược đại đích tương tử, bất quá tương tử tự hồ bất toán trọng, bào khởi lai hoàn đĩnh khinh tùng đích.

Đàm cẩm lân khán trứ nhưng nhiên tại nhập định trạng thái đích lê cẩm, tiễu tiễu khởi thân lai đáo tiểu triệu diện tiền, vấn đạo: “Giá thị cấp nhĩ sư phụ đích?”

Tiểu triệu thân cung cung kính kính khiếu liễu thanh sư nương, tùy tức thuyết đạo: “Thị sư phụ đích khoái đệ, kỳ quái, chẩm ma hội hữu nhân bả khoái đệ ký đáo giá lí lai?” Sư phụ đích khoái đệ hướng lai ngận đa, tiểu triệu dã một đa tưởng, phản chính sư phụ thị thần nhân, thuyết bất định hoàn hội hữu ngận đa thần nhân bằng hữu.

Đàm cẩm lân điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Giao cấp ngã ba! Ngốc hội nhi tha tỉnh liễu ngã cấp tha.”

Tiểu triệu tưởng đô một tưởng tựu bả tương tử giao cấp liễu đàm cẩm lân, sư phụ thuyết đối đãi sư nương yếu tượng đối đãi sư phụ nhất dạng, sở dĩ giao cấp sư nương hòa giao cấp sư phụ một hữu xá khu biệt.

Tiếp quá tương tử hậu, đàm cẩm lân hữu điểm hảo kỳ lí diện trang đắc thị thập ma. Bất quá tương tử ngận khinh, tha hoảng liễu hoảng, dã một thập ma động tĩnh. Lê cẩm hoàn tại nhập định trạng thái, tha tiện bả tương tử phóng đáo liễu nhất biên. Tuy nhiên lưỡng nhân thị phu phu, quan hệ thân mật, đãn đàm cẩm lân hoàn thị bất hội tùy tiện loạn động lê cẩm đích đông tây. Tôn trọng dữ bao dung, tài thị trường cửu thân mật quan hệ đích trọng yếu duy hệ điều kiện.

Phiến khắc hậu lê cẩm chung vu tỉnh liễu, tha thâm hấp nhất khẩu khí, trác ma trứ chẩm dạng quy hoa tống tử quan âm điện đích địa lý vị trí.

Nhất bàn đạo quan đích điện đường đô thị hữu tiên hậu chi phân đích, đạo gia chúng thần dã hữu đẳng cấp. Sơn môn vãng hậu đích trung trục tuyến, tất tu kiến lĩnh đạo nhân vật đích điện đường, dĩ kỳ tôn kính.

Sở dĩ giá cá đệ nhất cá yếu kiến đích tống tử quan âm điện, lê cẩm tựu hữu điểm phạm nan. Tựu tại tha phạm nan đích thời hầu, lê cẩm khán đáo bàng biên đích đàm cẩm lân đệ thượng lai nhất cá đại tương tử. Lê cẩm nhất kiểm mạc danh đích vấn đạo: “Thập ma đông tây?”

Đàm cẩm lân thuyết đạo: “Bất tri đạo, cương cương nhĩ đồ đệ thuyết thị hữu nhân tống quá lai đích khoái đệ.”

Lê cẩm lập tức tiếp quá tương tử, kinh nhạ đạo: “Giá thứ giá ma khoái đích mạ?” Dĩ tiền đô thị hồi đáo đàm gia lão trạch tài năng thu đáo khoái đệ, giá thứ cánh nhiên trực tiếp cấp tha tống đáo liễu sơn môn ngoại, khán dạng tử hệ thống tương quan công tác nhân viên đích công tác hiệu suất việt lai việt cao liễu. Tha tòng không gian lí thủ liễu bả tiểu tiễn đao sách khai tương tử, tương lí diện đích đồ chỉ thủ liễu xuất lai.

Nhất biên sách đồ chỉ, lê cẩm nhất biên thuyết đạo: “Lai lai lai, nhĩ lão công cấp nhĩ khán cá hảo đông tây.” Thuyết trứ tha tương đồ chỉ triển khai, đệ nhất trương thị kiến trúc đồ chỉ, đồ chỉ hội chế đắc thập phân tinh mỹ, nhất cộng hữu thập trương tế tiết kết cấu đồ. Thuần đông phương thượng cổ kiến trúc đích chế thức, đan đan na phòng lương thượng đích họa đống, tựu yếu hoa phí kiến trúc giả bất thiếu đích tâm huyết.

Đàm cẩm lân vấn đạo: “Giá thị thập ma?”

Lê cẩm đáp đạo: “Thị…… Tống tử quan âm điện đích kiến trúc đồ chỉ.” Vi xá giá thoại thuyết xuất lai hữu điểm tu sỉ? Tha nhất cá đại nam nhân, cánh nhiên yếu tu tống tử quan âm điện. Bất quá dã một xá, thùy quy định nam nhân bất hứa tu tống tử quan âm điện đích?

Đàm cẩm lân hữu điểm dục ngôn hựu chỉ, biệt liễu bán thiên tài tại lê cẩm triển khai tống tử nương nương điêu tượng đồ chỉ đích thời hầu vấn đạo: “…… Ngã môn, yếu sinh mạ?”

Lê cẩm:…… Thị na lí nhượng tiểu tức phụ ngộ hội liễu mạ?

Lê cẩm lập tức bãi thủ đạo: “Bất thị bất thị, ngã môn bất sinh, ngã tri đạo nhĩ sinh bất liễu, bất dụng hữu áp lực. Giá cá thị ngã đích tân nhậm vụ, sơn môn phong thủy trì nghênh khách sơn giai kiến hảo liễu, lí diện tương ứng đích phối sáo dã cai khởi lai liễu. Hiện tại ngã môn yếu kiến tống tử quan âm điện, giá thị chưởng quản sinh dục đích nhất vị nữ thần.”

Bàng biên đích đàm cẩm lân biệt tiếu biệt đắc hữu điểm nội thương, tha kỳ thật chỉ thị hòa lê cẩm khai cá ngoạn tiếu, kỳ thật tha tối tưởng thuyết đắc đích “Kỳ thật ngận tưởng nhượng nhĩ bang ngã sinh nhất cá”, đãn thị giám vu hiện tại lê cẩm hoàn tại công thụ thác loạn kỳ, tha cường chế tính đích nhẫn trụ liễu. Vu thị đê đầu kế tục khán na cá điêu tượng đồ chỉ, bất tri đạo vi thập ma, tha đối chiếu trứ tống tử quan âm đích kiểm, phản phản phục phục khán liễu lê cẩm ngận đa biến, tổng giác đắc lê cẩm hòa giá vị quan âm nương nương trường đắc đĩnh tượng đích.

Dã hứa thị tha tưởng đa liễu ba!

Lê cẩm khán hoàn đồ chỉ, thâm hấp nhất khẩu khí, cấp đại đồ đệ hàn linh quân phát liễu điều tín tức: “Hàn nhi a! Ngã môn hoàn hữu đa thiếu tiền?”

Hàn linh quân đích tín tức hồi phục đích ngận khoái: “Sư phụ, ngã môn trướng hộ thượng hoàn hữu nhị bách vạn! Cương cương kết thanh liễu kiến trúc vĩ khoản, hoàn hữu nhị bách vạn đích kết dư. Sư phụ ngã môn thượng thứ đích hoạt động cử bạn đắc ngận thành công, thị bất thị cai cấp tự kỷ điểm cá tán.”

Lê cẩm ô kiểm, ngận tưởng cáo tố tự kỷ đích đại đồ đệ, nhị bách vạn khả năng liên tắc nha phùng đô bất cú liễu. Nhân vi ngã môn mã thượng tựu yếu kiến tống tử quan âm điện liễu, giá vị nương nương tuy nhiên bỉ giác phác tố, nại hà tha đích ngoại thiết giác đa. Yếu kiến tử mẫu tuyền hòa bách tử trì, giá lưỡng dạng tựu đắc hoa bất thiếu tiền. Căn cư lê cẩm đích thô bộ thống toán, chí thiếu dã yếu hoa cá □□ bách vạn, khả năng thượng thiên vạn dã bất phong đỉnh.

Giá chủng nhập bất phu xuất đích cảm giác, nhượng lê cẩm thập phân vô nại.

Tha đả khai thông tấn khí, bả kiến trúc đồ chỉ tảo miêu liễu nhất hạ, phát cấp liễu hàn linh quân: “Hàn nhi a! Bả giá nhị bách vạn đương đính kim tái giao cấp chi tiền na cá kiến trúc phụ trách nhân, tái bả giá lưỡng trương kiến trúc đồ chỉ phát cấp tha, nhượng tha mã thượng khai thủy lục nhập. Công kỳ nhưng nhiên thị nhất cá nguyệt, giá cá khả năng ma phiền điểm nhi, vụ tất gia ban gia điểm nhi hoàn thành.”

Hàn linh quân đối sư phụ giá cao mật độ đích cái phòng tử tiến độ nhất điểm áp lực đô một hữu, tất cánh tha tại cao cường độ đích công tác cương vị thượng ngốc liễu lưỡng niên đa, giá điểm công tác căn bổn bất toán thập ma. Vu thị tha hợp thượng liễu đại bộ đầu 《 sơ cấp nhập môn phù lục đại toàn 》, cấp chi tiền đích kiến trúc công trình phụ trách nhân đả liễu điện thoại, lập tức khải trình khứ bạn sự liễu.

Lê cẩm hòa đàm cẩm lân tại sơn môn hạ áp trứ thạch đầu nghiên cứu liễu bán thiên đồ chỉ, tối hậu lê cẩm quy nạp liễu nhất cá cổ đại kiến trúc đích hạch tâm. Tiền vi càn, hậu vi khôn, đông vi nhật, tây vi nguyệt. Căn cư kiến trúc cách cục tống tử quan âm ứng cai tại trung trục tuyến đích tây biên vị trí, tư cấp chú sinh nương nương đích địa vị, lê cẩm bả tha đích đại điện kiến tại liễu chính tây phương, dã tựu thị khôn nguyệt vị thượng.

Định hảo vị trí dĩ hậu, lê cẩm nhượng tiểu triệu khứ căn cư tự kỷ đích quy hoa, xác định tử tồn điện đích cụ thể vị trí. Tố hảo tiêu ký, phát cấp đại sư huynh. Đại sư huynh tái bả yếu cầu chuyển đạt cấp kiến trúc công trình phụ trách nhân, đối phương tiện khai thủy gia ban gia điểm đích lục nhập kiến trúc đồ chỉ liễu.

Quy hoa hảo vị trí hậu, lê cẩm tương kiến trúc đồ chỉ thu tiến liễu không gian lí, hựu tại trác ma trám tiền đích sự liễu. Hiện tại kháo trứ mại phù chỉ, mại chu biên, tố điểm tiểu hoạt động, lê cẩm hoàn năng miễn cường chi phó môn phái khai chi. Như quả hạ nhất cá nhậm vụ tiếp nhất cá háo tư cự đại đích, lê cẩm tựu liên khóc đô một xử khóc liễu. Tất tu đắc tưởng bạn pháp toàn điểm tiền, đãn thị chẩm ma toàn ni? Tổng bất năng tái cảo đạo tràng, tượng na chủng vạn nhân đạo tràng, cảo nhất thứ dã tựu hành liễu, cảo đa liễu dã hội nhượng nhân sinh yếm.

Lê cẩm thâm hấp nhất khẩu khí, hốt nhiên linh quang nhất hiện, tạm thời giá cá nguyệt đích thu nhập hoàn thị năng kết thanh tống tử quan âm điện đích khoản hạng đích, đãi đáo tống tử quan âm điện lạc thành, khả dĩ bạn nhất cá hữu chỉ hướng tính đích miếu hội.

Bất quá tại miếu hội chi tiền, lê cẩm hoàn nhu yếu điều tra nhất hạ, tinh tế tân hôn phu phụ sinh dục suất cao bất cao, loại tự bất dựng bất dục giá chủng nghi nan tạp chứng đa bất đa. Như quả đa, na giá miếu hội ứng cai năng bạn khởi lai.

Lê cẩm bả giá cá tưởng pháp thuyết cấp liễu đàm cẩm lân thính, đàm cẩm lân tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã bất tri đạo hiện tại tinh tế tân sinh nhi xuất sinh suất cao đê, đãn thị thập bát niên tiền khước thị hữu quá tân sinh nhi xuất sinh nguy cơ đích. Nhân vi tùy trứ khoa kỹ đích phát triển, nhân vi càn dự sinh thực đích y liệu kỹ thuật việt lai việt đa, tảo tựu đả phá liễu sinh dục đích bình hành. Sở dĩ tự nhiên thụ dựng cơ suất việt lai việt đê, dĩ chí vu na kỉ niên tân sinh nhi đại đại giảm thiếu.”

“Na hậu lai thị chẩm ma giải quyết đích ni?” Cư lê cẩm sở tri, na tràng kiếp nan hậu, tân sinh nhi tựu đa liễu khởi lai, xuất sinh suất phi thường cao. Sở dĩ tinh tế đích nhân khẩu, tại giá thập bát niên lí, kỉ hồ phiên liễu nhất phiên.

Đàm cẩm lân đáp đạo: “Y học càn dự, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu thính thuyết quá nhân tạo tử cung.”

Lê cẩm thập tam kiểm mộng bức, thuyết đạo: “Nhân…… Nhân tạo tử cung?”

Đàm cẩm lân tiếu đạo: “Đối, nhân tạo tử cung. Như quả nhĩ tưởng sinh, ngã môn khả dĩ……”

Lê cẩm lập tức diêu thủ, thuyết đạo: “Bất bất bất bất bất bất, ngã bất tưởng……” Ký ức trung tự kỷ tài ly khai lão mụ một kỉ thiên, tựu cảo cá hài tử xuất lai, bất hành bất hành, tuyệt đối bất hành. Bất nhân vi biệt đích, chỉ nhân vi lê cẩm giác đắc tự kỷ bất năng thắng nhậm phụ thân giá cá giác sắc.

Đàm cẩm lân ác trụ lê cẩm đích thủ, thuyết đạo: “Biệt trứ cấp, ngã chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết. Ngã môn bất trứ cấp sinh, phản chính dĩ hậu đích thời gian hoàn trường trứ ni.”

Lê cẩm thanh liễu thanh tảng tử, xóa khai liễu giá cá thoại đề: “Na giá dạng thuyết đích thoại, tinh tế nhân dân ứng cai bất tồn tại bất năng sinh dục giá dạng đích vấn đề liễu?”

Đàm cẩm lân khước diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất, tinh tế y học viện tịnh bất đề xướng giá dạng đích sinh dục thủ đoạn, nhi thả, đa sổ nhân đô hi vọng khả dĩ tự kỷ dựng dục hậu đại. Giá thị nhân loại đích thiên tính, ủng hữu tự thân dựng dục đích hài tử, tài năng ủng hữu hạnh phúc cảm. Nhi thả, giá dã thị tự nhiên quy luật. Như quả kế tục dĩ y liệu thủ đoạn càn dự sinh dục, nhân loại đích sinh dục suất chỉ hội việt lai việt đê. Trường thử dĩ vãng…… Hậu quả bất kham thiết tưởng, sở dĩ hứa đa sinh dục khốn nan đích phu thê, đô tại nỗ lực tạo nhân.”

Lê cẩm phốc xuy tiếu liễu nhất thanh, bất tri đạo vi thập ma hốt nhiên lai liễu nhất cú: “Kỳ thật tha môn thị hỉ hoan kỳ khai phát quá trình ba?” Giá cú thoại xuất tự nhất cá đoạn tử, lê cẩm bổn lai chỉ thị bả tha đương tiếu thoại lai giảng nhất hạ đích, một tưởng đáo sĩ đầu khán hướng đàm cẩm lân thời, đối phương khước nhất kiểm đào túy đích khán trứ tha.

Lê cẩm chinh liễu chinh, thuyết đạo: “Ách…… Giá? Cá, nhĩ thị bất thị ngộ hội thập ma liễu?”

Đàm cẩm lân khán trứ tiểu tức phụ tu hồng đích kiểm giáp, thuyết đạo: “Một hữu……” Nhiên hậu bả tha để tại sơn môn môn trụ thượng, đê đầu vẫn trụ, thập phân hữu áp đảo khí thế đích thân vẫn liễu khởi lai. Giá nhất cá thâm vẫn trì tục liễu đại ước thập kỉ phân chung, tái thứ bào lai thí điên thí điên hối báo công tác đích tiểu triệu đóa tại sơn môn hậu bất cảm kháo cận. Nhất biên thâu khuy nhất biên thổ tào: “Sư phụ hoàn hảo ý tư nhượng ngã môn khiếu sư nương, giá minh minh thị sư đa ma!”

Bị vẫn đắc diện hồng nhĩ xích hựu hưởng thụ thập túc đích lê cẩm thập kỉ phân chung hậu tài phản ứng quá lai, di, ngã thị thùy, ngã tại na nhi? Giá tình huống bất đối, bất thị ứng cai ngã lai thân tha mạ?

Vu thị lê cẩm phản khách vi chủ, phiên thân tương đàm cẩm lân áp tại liễu sơn môn môn trụ thượng, thuyết đạo: “Uy, phản liễu, phản liễu.”

Môn hậu đích tiểu triệu:…… Sư phụ nâm hiện tại tài phản ứng quá lai, thị bất thị vãn liễu điểm nhi?

Chiêm cú liễu tiện nghi đích đàm cẩm lân nhãn tình lí thấu trứ tiếu ý, quai quai ỷ tại sơn môn thượng nhậm do lê cẩm vẫn tự kỷ. Kiểm giáp thượng, nhĩ đóa tiêm tiêm thượng, đô thấu xuất liễu ta vi phấn hồng sắc. Tiểu gia hỏa chân khả ái, hảo tưởng yếu, hảo tưởng thụy, hảo tưởng nhượng tha cấp ngã sinh hài tử. Tống tử quan âm nương nương cấp bất cấp đồng tính phu phu tống tử ni?

Lê cẩm thân cú dĩ hậu tài chung vu ý do vị tẫn đích sĩ khởi đầu lai, hoàn ngận thiếp tâm đích cấp đàm cẩm lân sát liễu sát khẩu thủy.

Đẳng đáo tha môn chung vu đình chỉ liễu sở hữu động tác, tiểu triệu tài giả trang cương cương bào đáo tự đích thuyết đạo: “Sư…… Sư phụ, đại sư huynh cương cương phát lai tín tức thuyết kiến trúc công tư na biên dĩ kinh phó liễu đính kim, ngã môn đích tiểu kim khố không liễu. Tha thuyết tưởng quải bài hạ hải, bất tri đạo sư phụ đồng bất đồng ý.”

Lê cẩm:……

“Triệu nhi, cân nhĩ đại sư huynh thuyết, tuy nhiên ngã môn môn phái hiện tại ngận cùng, đãn hoàn một cùng đáo nhu yếu tha mại - thân đích địa bộ.”

Triệu hàm thanh:……

Đàm cẩm lân:……

Tiểu triệu thanh liễu thanh tảng tử, thuyết đạo: “…… Bất thị sư phụ, đại sư huynh đích ý tư thị, tha tưởng tô cá môn kiểm nhi phòng, quải bài hạ hải toán quái khán phong thủy. Tuy nhiên hiện tại võng dân ngận đa, võng lạc dã kỉ hồ toàn diện phúc cái. Đãn thị đa sổ nhân đối võng lạc hoàn báo trứ nhất chủng hư nghĩ đích tâm thái, như quả tưởng tố đại sinh ý, hoàn thị nhu yếu hữu ngạnh kiện thiết thi đích.”

Lê cẩm:……

Tự kỷ đích não tử lí tối cận ô thất bát tao đích đông tây thị bất thị thái đa liễu?

Tha dam giới đích thanh liễu thanh tảng tử, thuyết đạo: “Nga nga, giá dạng a! Ân…… Đảo thị dã hành, tân khổ nhĩ môn chỉnh thiên vi môn phái kiến thiết đích sự thao tâm. Giá dạng ba! Đẳng ngã hồi khứ hòa nhĩ đại sư huynh thương lượng thương lượng, khán khán tha hữu thập ma cụ thể đích tưởng pháp.”

Tiểu triệu nạo liễu nạo đầu, thuyết đạo: “Hảo.” Tâm lí đích cô trứ, kỳ thật đại sư huynh quải bài hạ hải đích thoại, cổ kế dã năng trám bất thiếu tiền.

Kỉ nhân khai trứ lão gia xa đả đạo hồi phủ, hồi khứ đích thời hầu hàn linh quân chính tại dụng mao bút tả tự. Khán đáo na tam cá tự dĩ hậu, lê cẩm đầu thượng đích hắc tuyến đô khoái điệu hạ lai liễu. Tha thanh liễu thanh tảng tử, niệm đạo: “Hàn bán tiên……” Nhiên hậu phách liễu phách hàn linh quân đích kiên bàng, thuyết đạo: “Ân, hữu lý tưởng, hữu truy cầu.”

Hàn linh quân thính xuất liễu sư phụ thoại ngữ trung đích trào phúng, vấn đạo: “Ngã khán cha môn thư lí đô tả đích toán quái khán phong thủy đích xưng tự kỷ vi X bán tiên, giá dạng hữu thập ma bất đối mạ sư phụ?”

Lê cẩm phách trứ hàn linh quân đích kiên bàng, thuyết đạo: “Dã một thập ma bất đối, chỉ thị nhĩ giá trương kiểm khứ khán phong thủy, hữu điểm khả tích liễu. Ai, triệu nhi, cấp vi sư nã chi bút.”

Triệu hàm thanh cấp lê cẩm nã liễu chi bút, lê cẩm đại thủ nhất huy, tại chỉ thượng biên tả biên đạo: “Khuy thiên đạo, tri huyền cơ. Tái phối thượng nhĩ đích hàn bán tiên, quảng cáo phí tựu tỉnh liễu. Bất quá nhĩ tiếp thập ma hoạt nhi? Phổ thông đích toán mệnh khán tương, kỳ thật trám bất liễu kỉ cá tiền.”

Hàn linh quân tiếu đắc nhất kiểm thần bí, thuyết đạo: “Sư phụ ngã tiếp liễu cá đại đan, hữu kỉ cá quyển tử lí đích ca môn nhi, nhượng ngã cấp bố cá phong thủy cục. Ngã khai giới thập vạn, đối tha môn lai thuyết tựu thị linh hoa tiền.”

Lê cẩm điểm liễu điểm đầu, đãn giá dã bất thị trường cửu chi kế a! Tác vi trường kỳ phát triển, lê cẩm đắc bả môn phái đích tri danh độ đả xuất khứ. Nhiên nhi hiện tại môn phái chỉnh cá nhất giả đại không, căn bổn một hữu nhậm hà nã đắc xuất thủ đích đông tây, dã thị nhượng nhân úc muộn.

Bàng biên đích đàm cẩm lân bàng quan liễu bán thiên, thuyết đạo: “Kỳ thật nhĩ cương cương thuyết đắc na cá miếu hội tựu đĩnh hảo đích, vi thập ma bất tiên dự nhiệt nhất hạ ni?”

Hàn linh quân sĩ đầu khán hướng sư nương, vấn đạo: “Thập ma miếu hội?”

Lê cẩm lập tức thuyết đạo: “Nga, tựu thị chủ đề miếu hội.” Vu thị lê cẩm tiện bả tha yếu tại tống tử quan âm miếu cảo nhất cá chủ đề miếu hội đích sự thuyết liễu xuất lai, hoàn bả đạo giáo miếu hội đích ý nghĩa, dĩ cập chủ đề miếu hội đích châm đối tính hòa hàn linh quân thuyết liễu xuất lai.

“Tựu thị châm đối hôn hậu vô tử đích phu phụ, tống tử quan âm thị chưởng quản sinh tử đích thần chỉ. Tha nhất thủ bão nhất cá đồng nam, nhất thủ bão nhất cá đồng nữ, cầu nam cầu nữ đô khả dĩ. Cầu hoàn liễu hát nhất khẩu tử mẫu tuyền, cật nhất khỏa liên tử, phi thường linh nghiệm.”

Hàn linh quân nhất thính, thuyết đạo: “Sư phụ nâm chẩm ma bất tảo thuyết? Nâm bất tri đạo ngã tổ chức giá chủng hoạt động tối nã thủ mạ?”

Lê cẩm hữu điểm trì nghi, thuyết đạo: “Khả thị ngã môn đích tống tử quan âm điện hoàn một lạc thành, thủ thượng thập ma đô một hữu, chẩm ma khai thủy tố hoạt động?”

Hàn linh quân thuyết đạo: “Ngã môn khả dĩ dự nhiệt a! Tuy nhiên quan âm điện một hữu lạc thành, đãn thị kiến trúc công tư na biên dĩ kinh kiến hảo mô liễu. Nhượng tha môn bang mang xử lý xuất nhất cá toàn tức đồ lai, hoàn thị khinh nhi dịch cử đích. Ngã môn đề tiền nhất cá nguyệt dự nhiệt, nhất cá nguyệt hậu tống tử quan âm điện tựu cái hảo liễu, cương hảo khả dĩ trực tiếp cử hành miếu hội. Đáo thời hầu tri danh độ dã khởi lai liễu, ngã môn hà nhạc nhi bất vi ni?”

Thị a! Tha chẩm ma bả hoạt động dự nhiệt đích sự cấp vong liễu? Đáo thời hầu nhậm vụ nhất giao, tử mẫu tuyền tuyền nhãn nhất phún dũng, miếu hội bất tựu thuận lý thành chương liễu mạ? Nhi thả hệ thống tống đích đông tây, đô thị hảo đông tây. Thuyết bất định giá nhãn tử mẫu tuyền tựu hữu điều lý nhân loại sinh thực hệ thống đích công năng, cầu tử đích phu thê hát liễu dĩ hậu, cổ kế hội tượng đường tăng sư đồ ẩm liễu tử mẫu tuyền nhất dạng linh nghiệm!

Lê cẩm dã sinh xuất liễu nhất cá nghi vấn, nam nhân hát liễu tử mẫu tuyền, hội bất hội dã tượng đường tăng sư đồ nhất dạng hữu na dạng đích hậu cố chi ưu? Giá kiện sự tha đắc trảo hệ thống vấn thanh sở liễu.

Vu thị tha xao khai hệ thống đích môn, đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn, hệ thống trầm mặc liễu phiến khắc, đáp viết: “Dã hứa…… Ba?”

Lê cẩm:??? WTF???