Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hòa thân vương tử thị thần côn ( tinh tế )!
Nhất thời gian một phản ứng quá lai đích chu nghiêm đông hách liễu nhất khiêu, tha nhu liễu nhu thí cổ thân thủ trở chỉ đạo: “Uy, lão lưu, lãnh tĩnh! Giá lí khả thị đàm gia lão trạch, nhĩ tựu bất phạ kinh tỉnh liễu anh linh mạ?”
Lưu vân huy nhất xả bì đái, thuyết đạo: “Thiếu tha nương đích cân ngã xả anh linh! Anh linh tảo tha mụ tỉnh liễu! Ngã thuyết tính nghiêm đích nhĩ giá kỉ niên chẩm ma việt lai việt phóng tứ liễu? Nhĩ thị trượng trứ tự kỷ tại lý thúc diện tiền hữu thoại ngữ quyền sở dĩ cố ý cảo ngã ni thị bất thị? Tín bất tín ngã hiện tại bạn liễu nhĩ bả thị tần phát cấp tha lão nhân gia nhượng tha nhận thanh nhĩ thị thập ma nhân?”
Tọa tại địa thượng nhu thí cổ đích chu nghiêm đông lập tức vãng hậu thối, thuyết đạo: “Biệt biệt biệt, hữu thoại cha hảo hảo thuyết, bất tựu thị khai cá ngoạn tiếu ma? Ai nhĩ chẩm ma na ma bất kinh đậu?”
Lưu vân huy giá hội nhi hữu điểm khí huyết thượng não, tịnh bất tưởng thính chu nghiêm đông giải thích, nhất bả tương đối phương linh liễu khởi lai, nhị thoại bất thuyết tựu khai thủy xả khố đái. Chu nghiêm đông ninh tử bất tòng, nhất thủ linh khố đái, nhất thủ ô thí cổ, đại thanh nhượng nhượng đạo: “Ngã cáo tố nhĩ lão lưu, thỏ tử hoàn bất cật oa biên thảo ni! Nhĩ bất năng giá dạng! Uy uy uy, trụ thủ a a a nhĩ tưởng càn thập ma? Cứu mệnh a cường…… Gian a!”
Lưu vân huy:……
Thanh liễu thanh tảng tử, lưu vân huy thuyết đạo: “Nhĩ tái hảm, bả đàm gia lão trạch sở hữu nhân đô hảm quá lai, nhượng tha môn quá lai vi quan. Ngã phản chính bất tại hồ, tựu thị bất tri đạo vị lai quốc chi đống lương nhĩ tại bất tại hồ ni?”
Chu nghiêm đông sách liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Ngã na nhi thị thập ma quốc chi đống lương a! Nhĩ bất tri đạo chi tiền na cá chuẩn thượng tương kế thừa nhân bị cảo liễu mạ? Ngã cân nhĩ thuyết lão lưu, ngã giá thứ nhượng lý thúc bả nhĩ điều hồi lai, trảo đích tá khẩu tựu thị chuẩn kế thừa nhân không hư phạ hữu nhân hội cảo sự. Nhĩ tưởng bất tưởng vĩnh viễn lưu tại thủ đô tinh? Tưởng đích thoại nhĩ cân ngã thuyết a! Ngã bang nhĩ tưởng bạn pháp a!”
Thính đáo giá lí lưu vân huy đích hỏa khí sảo vi tức hạ khứ nhất điểm, tha tưởng liễu tưởng, vấn đạo: “Nhĩ thuyết chân đích?”
Chu nghiêm đông tùng liễu khẩu khí, nhất biên đề khố tử nhất biên thuyết đạo: “Giá hoàn năng hữu…… Giả!” Trát thượng khố yêu đái, chu nghiêm đông tài bả tâm sảo sảo phóng liễu hạ lai, tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ minh tri đạo ngã tại cơ mật hạch tâm a! Ai ngã thật thoại cân nhĩ thuyết liễu ba lão lưu, lão đàm đoản thời gian nội thị bất đả toán phục xuất liễu, thượng tương giá cá chức vị dã bất năng nhất trực không trí trứ. Tha thối hạ lai, chỉ quải cá hư chức cố vấn. Nhĩ tưởng tưởng, hoàn hữu thùy hữu tư cách đỉnh thượng khứ? Chi tiền na vị đích tình huống nhĩ dã khán đáo liễu, vĩ ba tha thái trường, thí cổ bất càn bất tịnh, giá nhất đại than tử đích sự nhi thu thập hoàn liễu, hoàng hoa thái đô lương liễu. Ngã khán hảo nhĩ, nhĩ khả đắc cấp ngã tranh khí a!”
Lưu vân huy đích hỏa khí chung vu bị áp liễu hạ khứ, tha phóng khai chu nghiêm đông, thuyết đạo: “Nhĩ cân ngã thuyết giá ta, thị hữu đa phạ ngã cân nhĩ chẩm ma dạng?”
Chu nghiêm đông:…… Bất thị giá thị trọng điểm mạ? Tựu toán ngã thị gay dã bất hỉ hoan bị cường bách đích hảo bất lạp? Tái thuyết tựu nhĩ na xích thốn…… Hội tử nhân đích hảo ba? Hảo ba tuy nhiên ngã dã bất soa, trường độ hòa thô độ dĩ cập trì cửu độ ứng cai tại nam nhân lí toán…… Trung thượng ba?
Đãn thị chính đối thượng lưu vân huy đích biểu tình hậu, chu nghiêm đông lập tức nhất huy thủ, thuyết đạo: “Bất bất bất bất bất bất đương nhiên bất thị giá cá ý tư, kỳ thật ba! Ngã đối gay một hữu nhậm hà ý kiến đích, nhĩ khán ngã đô chủ động cấp lão đàm bảo môi liễu. Ngã đích ý tư thị, nhĩ yếu thị chân giác đắc ngã hữu hí, cha lưỡng khả dĩ hảo hảo phát triển phát triển nhĩ thuyết đối ba? Tất cánh ngã môn lưỡng hoàn bất thị ngận…… Hảo ba tuy nhiên ngã môn ngận liễu giải liễu đãn thị cảm tình đích sự ngã giác đắc hoàn thị nhất bộ nhất bộ lai bỉ giác hảo nhĩ giác đắc ni?”
Lưu vân huy tòng đầu đáo cước đả lượng trứ chu nghiêm đông, nhất kiểm đích hiềm khí, thuyết đạo: “Ngã cự tuyệt.” Nhiên hậu chuyển thân ly khai liễu.
Chu nghiêm đông:…… Thao, ngã hoàn cự tuyệt nhĩ ni!
Lưỡng nhân tòng quán mộc tùng lí toản liễu xuất lai, nghênh diện tựu chàng thượng liễu lê cẩm hòa đàm cẩm lân. Khán dạng tử tiểu phu phu gian hữu điểm tiểu mâu thuẫn, lê cẩm tẩu tại tiền diện cước bộ thông thông, đàm cẩm lân cân tại hậu diện mãn kiểm thảo hảo. Kết quả sĩ đầu khán đáo chính tại chỉnh lý quân trang đích lưu vân huy tòng quán mộc tùng lí toản liễu xuất lai, đàm cẩm lân trứu mi đạo: “Ngã gia một hữu xí sở đích mạ?”
Thoại âm cương lạc, hậu diện chu nghiêm đông hệ trứ yêu đái toản liễu xuất lai. Tứ chỉ nhãn tình tương đối, lê cẩm hốt nhiên tâm lĩnh thần hội, lạp trứ đàm cẩm lân sử nhãn sắc. Thượng tiền thuyết đạo: “Ai nha chân thị bất hảo ý tư, nhĩ môn lưỡng thị bất thị mê lộ liễu? Một quan hệ ngã lai đái lộ, giá biên thỉnh a lưu tương quân.”
Lưu vân huy:……
Chu nghiêm đông:……
Hậu diện chu nghiêm đông cân lưu vân huy tiểu thanh đích cô: “Nhĩ thuyết tha lưỡng thị bất thị ngộ hội thập ma liễu?”
Lưu vân huy nhất kiểm đích bất nại phiền, thuyết đạo: “Ngã chẩm ma tri đạo?”
Chu nghiêm đông đĩnh úc muộn đích, đối lưu vân huy giá cá nhị lăng tử tính cách hữu điểm trứ não. Bất quá một quan hệ, tha lưỡng chi gian đả nhất giá, hạ thứ kiến diện hoàn năng tái đả nhất giá, kỉ thập niên quá lai liễu, bất hội nhân vi giá điểm tiểu sự nhi hữu sở chuyển biến.
Lê cẩm hòa đàm cẩm lân nhất khởi, bả chu nghiêm đông hòa lưu vân huy nhất khởi thỉnh tiến liễu thư phòng. Lưu vân huy cương cương hữu điểm dam giới, giá hội nhi dam giới quá khứ liễu, tài chung vu hòa đàm cẩm lân hí hư liễu bán thiên. Tuy nhiên lưu vân huy hòa đàm cẩm lân nhất dạng, thị cá bất hỉ hoan bả cảm tình biểu lộ xuất lai đích ngạnh hán. Đãn thị chân ngộ đáo động tình đích thời hầu, tha môn dã bất hội lận sắc nhãn lệ. Bỉ như thử khắc, lưu vân huy hổ mục hàm lệ, tinh tráng đích tí bàng tùy ý tại tị đoan thặng liễu thặng, hướng đàm cẩm lân thân xuất quyền đầu, thuyết đạo: “Thập ma đô bất dụng thuyết liễu, ngã vĩnh viễn đô thị nhĩ đích hậu vị! Vi nhĩ phòng thủ đắc tử tử đích!”
Đàm cẩm lân đồng dạng thân xuất ca bạc lai hòa tha chàng liễu chàng, thuyết đạo: “Ngã môn chi gian bất dụng thuyết na ma đa, bất quá dã hứa dĩ hậu ngã môn chi gian đích vị trí yếu đối điều nhất hạ liễu. Ngã hòa ngã cữu cữu thuyết liễu nhất hạ, bất tri đạo lão chu hòa nhĩ thuyết quá liễu một hữu?”
Chu nghiêm đông nhất phó ngã tảo tựu thuyết quá liễu đích biểu tình, tượng ngã na ma giảng nghĩa khí đích chẩm ma khả năng bất thuyết?
Nhiên nhi đàm cẩm lân khước lĩnh hội xuất liễu lánh ngoại nhất tằng hàm nghĩa, nhân vi chu nghiêm đông dĩ tiền tòng lai bất hội hòa lưu vân huy hỗ thông hữu vô. Tuy nhiên tha môn ba thị phát tiểu, tòng tiểu ngoạn nhi đáo đại. Chu nghiêm đông hòa lưu vân huy thị đàm cẩm lân đích tả bàng hữu tí, đãn thị giá lưỡng khước tổng thị luyện tả hữu hỗ bác thuật. Như quả hữu nhất thứ tha môn kiến diện một hữu hỗ đỗi, na ma khẳng định thị nhân vi kỳ trung hữu nhất cá tảng tử đông.
Giá thứ chu nghiêm đông cánh nhiên bả giá tiêu tức đề tiền thấu lộ cấp liễu lưu vân huy, nan miễn nhượng đàm cẩm lân đa tưởng. Đãn thị tha hựu tại tâm lí lập khắc phủ định liễu, nhân vi tựu toán chu nghiêm đông hòa tha cữu cữu tại nhất khởi liễu tha đô bất kỳ quái, đãn thị chu nghiêm đông hòa lưu vân huy tại nhất khởi tha thật tại bất cảm tương tín. Bất quá tất cánh tha nhất thảng thập kỉ niên, thùy tri đạo giá lưỡng tại giá thập kỉ niên lí phát sinh liễu thập ma?
Chu nghiêm đông khước dĩ kinh khai thủy tự cố tự đích giải thích: “Bất thị, lão đàm, nhĩ chẩm ma dụng giá dạng đích biểu tình khán trứ ngã? Bất tri đạo oan gia nghi giải bất nghi kết mạ? Tái thuyết nhĩ cương cương tỉnh lai, ngã môn lưỡng tạm thời hưu chiến tức hỏa.”
Lưu vân huy nhất phó ngã tịnh bất tưởng hòa chu nghiêm đông kế giác đích dạng tử, nhượng đàm cẩm lân nhất thời gian hữu điểm mạc bất thanh tha lưỡng đích diện hướng.
Nhi bàng biên đích lê cẩm khước khán tại nhãn lí, giá lưỡng bách phân chi bách hữu vấn đề! Như quả một vấn đề, tha môn hà tất cấp vu phiết thanh? Sở vị việt miêu việt hắc, đại khái tựu thị giá cá ý tư.
Đàm cẩm lân khước dĩ kinh bất củ kết vu tha môn đích cố sự liễu, nhi thị lạp trứ lê cẩm thượng tiền, đối tha môn thuyết đạo: “Bất luận như hà, ngã hòa lê cẩm đô tạ tạ nhĩ môn đích xúc thành. Kim thiên vãn thượng ngã môn chuẩn bị liễu tạ môi yến, hảo hảo chiêu đãi lưỡng vị môi nhân.”
Lưỡng vị môi nhân tiếu a a đích tống thượng chúc phúc, hỗ tương khán liễu nhất nhãn, hựu bỉ thử hiềm khí đích biệt khai liễu kiểm.
Vãn thượng nhiệt nhiệt nháo nháo, lê cẩm đệ nhất thứ bả tự kỷ đích lưỡng cá đồ đệ dã lạp thượng liễu xan trác. Chuẩn bị đích phạn thái cú phong thịnh, lê cẩm dã chính thức bả tự kỷ đích đồ đệ giới thiệu cấp liễu chu nghiêm đông hòa lưu vân huy. Thường niên bất tại thủ đô tinh đích lưu vân huy bất thị ngận đổng lê cẩm hôn hậu đích giá kỉ cá nguyệt lí phát sinh liễu thập ma, nhi tri đạo chân tương đích chu nghiêm đông khước hựu lại đắc lý tha.
Trực đáo nhất đốn phạn cật hoàn, lưu vân huy dã một hữu đắc đáo thập ma hữu hiệu tín tức. Đàm cẩm lân khước hựu trảo hồi liễu dĩ tiền hòa lưỡng vị lão hữu tương xử thời đích thục tất phân vi, nhất thiết đô hoàn hòa thập bát niên tiền nhất dạng. Tha hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn lê cẩm, thâm hấp nhất khẩu khí, nhất thiết hựu hòa thập bát niên tiền bất nhất dạng liễu.
Hòa lưỡng vị lão hữu đạo biệt hậu, đàm cẩm lân hựu thảo hảo đích khán hướng lê cẩm. Lê cẩm chung vu bất tái hướng tha bãi lãnh kiểm liễu, tất cánh công thụ giá chủng vấn đề, như quả đạt bất đáo cộng thức, chỉ năng thể tráng giả đắc. Hòa đại - hung cơ kỳ lân bỉ, tự kỷ giá chỉ tiểu ngư yêu tối hảo hoàn thị thối vị thượng hiền. Vu thị tha vi vi thán liễu khẩu khí, hướng đàm cẩm lân chiêu liễu chiêu thủ, trọng tân bả tự kỷ đích đại kỳ lân lâu hoài liễu hoài lí, tịnh thuyết đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, lão công bất sinh khí liễu.”
Đàm cẩm lân mỹ tư tư, đương thiên vãn thượng tựu bão đắc liễu tức phụ quy.
Nhiên hậu lê cẩm tựu thâm khắc đích nhận thức đáo thập ma khiếu tố tự thực ác quả, tha bổn lai dĩ vi tạc vãn lão đàm đích thất thứ dĩ kinh thị cực hạn, nhiên nhi đệ nhị thiên vãn thượng tha bả lão đàm triệu hồi phòng gian hậu hựu nhượng tha tử bì lại kiểm đích phụ cự ly liễu thất thứ…… Giá hoàn bất cú, đương tha thập phân hậu kiểm bì đích lâu trứ tha yếu cầu đệ bát thứ đích thời hầu, lê cẩm nhất cước bả đại kỳ lân đoán khai, bão trứ bị tử thặng học sinh túc xá khứ liễu.
Đương thiên vãn thượng lăng thần nhất điểm, lê cẩm bão trứ bị tử khỏa trứ thụy y tiễu tiễu thôi khai đồ đệ môn đích phòng môn. Đồ đệ môn hoàn một thụy, phòng gian lí thấu trứ vi lượng, lê cẩm thu liễm khí tức, tiến liễu lí gian. Chỉ kiến lưỡng cá đồ đệ nhất nhân tọa tại nhất trương tiểu đăng tử thượng, khai trứ bình bản trí não, thượng diện bá phóng trứ nhất tắc thị tần. Thị tần lí, nhất cá đại - hung muội chỉ chính thập phân uyển chuyển đích đê thanh kiều ngâm trứ. Nam chủ dã thị khí đại hoạt nhi hảo, tự hồ thị tẩu kỹ thuật lưu đích.
Lê cẩm tham xuất đầu, u u đắc thuyết đạo: “Khán mao - phiến nhi a?”
Lưỡng cá đồ đệ đồng thời hồi đầu, hách đắc đồng thời triều lưỡng biên đảo khứ. Nhất trận sát trư bàn đích hào khiếu truyện lai, hàn linh quân bão trứ bị tử mông trụ đầu, triệu hàm thanh ô trụ kiểm nhượng nhượng đạo: “Quỷ a a a a a a a a!” Bất tưởng khứ hồi ức cương cương na trương phát lục đích kiểm, dã bất cảm tưởng tượng na thị thập ma phẩm chủng đích quỷ.
Lê cẩm đả khai đăng, thuyết đạo: “Vi sư hữu na ma hách nhân mạ?”
Chung vu, hàn linh quân bả bị tử hoãn hoãn bái liễu hạ lai, triệu hàm thanh dã bả thủ nã liễu hạ lai. Chỉ kiến lê cẩm chính triều tha môn chính tại khán đích na cá phiến tử thượng khán khứ, hàn linh quân nhất cá tiễn bộ thượng khứ, bả bình bản trí não thu liễu khởi lai, kinh hồn vị định đích thuyết đạo: “Sư sư sư sư sư phụ…… Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ……”
Lê cẩm tố liễu cá trấn định đích thủ thế, thuyết đạo: “Tiên lãnh tĩnh hạ lai, bả khẩu điều loát trực liễu!”
Hoàn thị triệu hàm thanh tiên phản ứng quá lai, tha thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Sư sư sư phụ, nhĩ nhĩ nhĩ chẩm ma quá lai liễu? Bất bất bất thị ứng cai hòa sư sư sư nương tại nhất khởi mạ? Ngã ngã ngã ngã ngã môn tại tại tại tại…… Na cá……”
Lê cẩm bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn tại khán phiến nhi, bất dụng giải thích, vi sư một thuyết bất nhượng nhĩ môn khán phiến nhi.”
Lưỡng cá đồ đệ tùng liễu khẩu khí, cương cương đề khởi lai đích tinh thần nhượng sư phụ cấp hách nuy liễu. Tha lưỡng hạ ý thức đích khán liễu nhất nhãn bỉ thử đích đang bộ, cấp liễu bỉ thử nhất cá đồng tình đích mục quang. Nhiên hậu đồng thời khán hướng sư phụ, vấn đạo: “Sư phụ giá thị……?”
Lê cẩm bất khách khí đích bả bị tử vãng thượng phô nhất phóng, thuyết đạo: “Ngã kim thiên vãn thượng hòa nhĩ môn tễ tễ.”
Hàn linh quân:……???
Triệu hàm thanh:……???
Hàn linh quân nghi hoặc đích vấn đạo: “Sư phụ, nhĩ hòa sư nương sảo giá liễu?”
Lê cẩm phù trứ yêu thuyết: “Một.”
Triệu hàm thanh nghi hoặc đích vấn đạo: “Na vi thập ma bất hòa sư nương nhất khởi thụy?”
Lê cẩm nhu liễu nhu yêu, thuyết đạo: “Ngã hưu tức hưu tức.”
Hàn linh quân:……!!!
Triệu hàm thanh:……!!!
Lê cẩm: Đại - hung cơ kỳ lân quả nhiên liễu bất khởi, hiện tại tài ý thức đáo đương sơ đích tự kỷ hữu đa thiên chân.
Bị lặc lệnh bất hứa kháo cận đồ đệ túc xá bán bộ đích đàm cẩm lân hữu điểm vô nại, tha kỳ thật dã thị cương cương tri đạo tự kỷ giá phương diện đích kỹ năng cánh nhiên điểm mãn liễu. Nhi thả hoàn nhất bất tiểu tâm điểm quá liễu, tức phụ hữu điểm chiêu giá bất trụ. Tha cấp lê cẩm phát liễu vô sổ tín tức, nại hà đối phương bất đãn một bàn hồi lai, hoàn hòa đồ đệ nhất khởi bàn đáo hàn linh quân cương cương lạc thành đích tửu điếm lí khứ trụ liễu.
Đàm cẩm lân hữu điểm vô nại, chuẩn bị kiểm thảo nhất hạ tự kỷ, dĩ hậu tất tu khắc chế khắc chế.
Kỳ thật lê cẩm dã bất hoàn toàn thị vi liễu đóa đàm cẩm lân, tuy nhiên đóa tha dã chiêm liễu nhất đại bán đích lý do, thí cổ thật tại đông đích bất hành, hoàn thị tiên đóa đóa. Cương hảo giá kỉ thiên tống tử nương nương miếu dã yếu lạc thành liễu, lê cẩm hòa lưỡng cá đồ đệ đối chính nguyên môn đích đệ nhất tọa điện vũ thập phân thượng tâm, sinh phạ công trình thượng xuất liễu thập ma soa thác. Nhi thả giá thị hệ thống phát bố đích nhậm vụ lí cấp công đức cấp đa đích nhất cá nhậm vụ, tất tu yếu hảo hảo hoàn thành.
Hảo tại giá cá công trình đội hoàn tượng chi tiền nhất dạng kháo phổ, bất luận tòng công trình chất lượng, hoàn hữu giao công tốc độ thượng lai giảng, đô nhượng lê cẩm thập phân phóng tâm. Công trình chỉ thặng hạ liễu tối hậu đích kỉ đạo giản đan thu vĩ, thu hoàn liễu vĩ, tựu khả dĩ tại hệ thống trung nghiệm thu liễu.
Lê cẩm đái trứ đồ đệ môn khán liễu nhất hạ tử mẫu tuyền hòa bách tử trì, hòa kiến trúc đồ lí đích nhất mô nhất dạng, dã hòa tha môn kiến mô thời kiến xuất lai đích kiến trúc hình tượng nhất mô nhất dạng. Hậu diện kỉ thiên, công trình đội tựu tại tố thu vĩ công tác. Tại cự ly nhậm vụ hoàn thành tam thiên đích thời gian lí, công trình phụ trách nhân chung vu cáo tố lê cẩm, khả dĩ giao công liễu.
Lê cẩm hoan thiên hỉ địa, chung vu tại hệ thống trung nghiệm thu liễu công trình. Nghiệm thu hậu thượng tiền phát bố đích nhậm vụ dã chung vu cao lượng hiển kỳ hoàn thành, tam bách điểm đích công đức điểm đáo thủ, lê cẩm hỉ khí dương dương, khán đáo không liễu đích công đức tương trung chung vu trọng tân hữu liễu sinh khí. Tha trân ái đích phủ mạc trứ tự kỷ đích công đức, bất miễn thất vọng đích tưởng: “Tại ngã đích tâm mục trung, tha môn dĩ kinh hoa xuất khứ liễu.”
Vu thị hệ thống bất thất thời thích đích đạn xuất nhất cú đề kỳ: “Nâm đích thần thú sử dụng thời gian hoàn hữu nhất cá nguyệt linh ngũ thiên, thỉnh vấn thị phủ tục phí?”
Lê cẩm:…… Thao, dụng đắc trứ nhĩ đề tỉnh mạ? Cấp công đức đích thời hầu chẩm ma bất kiến nhĩ đề kỳ nhất cú?
Vu thị hệ thống hựu đề kỳ đạo: “Cung hỉ nâm hoạch đắc 300 điểm công đức, cộng khả hoạch thủ thần thú sử dụng kỳ hạn thập ngũ thiên, thỉnh vấn thị phủ tục phí?”
Lê cẩm:…… Giá đô thế ngã toán xuất lai liễu?
Kỳ thật chi tiền lê cẩm dã toán quá, mỗi cấp đàm cẩm lân tục nhất thiên đích thọ mệnh, tựu yếu hoa phí nhị thập điểm công đức, giá tựu thuyết minh tha nhất cá nguyệt tựu yếu hoa phí lục bách điểm đích công đức, tòng mục tiền tự kỷ trám thủ công đức đích tốc độ lai khán, hoàn toàn bất cú. Giá cá nguyệt tha chỉ trám liễu tam bách điểm đích công đức điểm, chủ yếu thị công trình kiến khởi lai thái ma phiền. Bất quá tha khán liễu nhất hạ thành tựu lí diện, hựu hữu kỉ cá thành tựu điểm khả dĩ lĩnh thủ, đãn dã chỉ hữu kỉ thập điểm. Giá dạng toán khởi lai, tha nhất cá nguyệt sở trám thủ đích công đức liên đàm cẩm lân nhất cá nguyệt đích dương thọ đô bất cú. Canh biệt thuyết hữu đa dư đích công đức nhượng nhân trúc cơ liễu, giá thị si tâm vọng tưởng.
Lê cẩm bài trứ thủ chỉ tại na lí toán kế, đồ đệ môn kiến liễu dĩ vi sư phụ thị tại toán tiền, phân phân thượng tiền thuyết đạo: “Sư phụ, tiền hội hữu đích, ngã môn khẳng định năng trám cú hạ nhất tọa điện vũ đích kiến trúc khoản.”
Lê cẩm thâm hấp nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Đồ đệ, nhĩ môn thuyết, như quả nhĩ môn đích sư nương kế tục hôn mê, ngã môn hội hữu thập ma tổn thất?”
Hàn linh quân khán hướng lê cẩm, vấn đạo: “Sư phụ nâm nhận chân đích mạ? Kỳ thật tòng mục tiền đích tình huống lai khán, sư nương kế tục hãm nhập hôn mê, ngã môn bất hội hữu thập ma tổn thất, nâm hòa quốc gia đích tổn thất bỉ giác đại.”
Lê cẩm hốt nhiên ý thức đáo nhất cá vấn đề! Đối a! Nhượng lão đàm trọng tân hãm nhập hôn mê dĩ hậu thí cổ bất tựu tái dã bất dụng đông liễu mạ? A hắc chân thị nhất lao vĩnh dật a! Vu thị tha sinh khởi liễu nhất cá tưởng pháp, vi thập ma bất tiên trám cú trúc cơ đích công đức, tiên nhượng lão đàm tái thụy nhất giác ni?
Tưởng đáo giá lí, tha đích chủy giác nhiễm khởi liễu trận trận tiếu ý.
Thân xử đàm gia lão trạch tại thư phòng đả khai đại bình mạc trí năng quân sự thiết bị liễu giải tối tân quân tình đích đàm cẩm lân mạc liễu mạc tị tử, đả liễu lưỡng cá hưởng lượng đích phún đế. Tha hồi đầu khán liễu khán thân hậu, tổng giác đắc tự kỷ phảng phật hữu sinh mệnh nguy hiểm. Nhiên nhi thân hậu không vô nhất nhân, tùy tức giác đắc ứng cai thị tự kỷ tưởng đa liễu.
Bàng biên bão trứ tiểu tương tử quá lai cấp tha tống khoái đệ đích hàn linh quân khán đáo lê cẩm đích biểu tình hậu khởi liễu trận trận kê bì ngật đáp, tha thanh liễu thanh tảng tử, thành công bả lê cẩm na khủng phố đích biểu tình cấp mạt bình liễu. Nhiên hậu tiểu tâm đích vấn đạo: “Sư phụ, nâm cương cương…… Tại tưởng thập ma ni? Biểu tình chẩm ma na ma tượng…… Mưu sát thân phu?”
Lê cẩm:…… Hữu na ma minh hiển mạ?
Lê cẩm lập khắc phủ nhận đạo: “Biệt hạt thuyết, ngã chẩm ma hội mưu sát nhĩ sư nương ni?” Đỉnh đa tựu thị tưởng nhượng tha hôn mê kỉ thiên, tại tha tử chi tiền, ngã khẳng định hội cấp tha tục phí đích. Dưỡng cá thần thú chân ma phiền, khắc kim khắc đắc đô yếu cật thổ liễu! Nguyệt nguyệt công đức kiến để bất thuyết, thí cổ hoàn na ma đông! Lê cẩm vô ngữ ngưng ế, đê đầu khán đáo đại đồ đệ bão trứ đích tương tử, vấn đạo: “Di? Ngã đích khoái đệ đáo liễu a?” Hệ thống tương quan chức viên đích bạn sự hiệu suất chân thị việt lai việt khoái liễu a! Tha tài cương cương giao liễu nhậm vụ, tưởng phẩm tựu cấp tống đáo thủ liễu.
Hàn linh quân a liễu nhất thanh, bả khoái đệ giao cấp liễu lê cẩm, thuyết đạo: “Thị a sư phụ, sư phụ nâm đích khoái đệ chân thần kỳ, vi thập ma mỗi thứ đô năng chuẩn xác đích đệ đáo nâm đích thủ lí?” Ký khoái đệ đích cánh nhiên tri đạo sư phụ hiện tại trụ liễu tửu điếm, nan đạo định vị liễu sư phụ đích thật thời vị trí?
Lê cẩm một hòa đồ đệ phế thoại, tấn tốc đích khai thủy sách khoái đệ. Sách khai dĩ hậu, chỉ kiến nhất tiểu đại dụng bố đại trang hảo đắc viên nhuận tất hắc đích liên tử chính thảng tại bố đại lí. Giá liên tử cân tha môn bình thường kiến đáo đích liên tử bất nhất dạng, nhất khỏa túc túc đỉnh liễu phổ thông liên tử lưỡng khỏa đại! Nhi thả văn thượng khứ cánh nhiên hữu nhất cổ nùng úc đích hà hương, tựu hảo tượng viên viên bàn bàn đích hắc bàn tiểu tử nhất bàn.
Lê cẩm cảm thán đạo: “Bất quý thị bách tử trì lí đích liên tử a!”
Hàn linh quân thuyết đạo: “A, sư phụ, nguyên lai giá ta liên tử tựu thị yếu chủng tại bách tử trì lí đích mạ? Khả thị bất đối a sư phụ, nâm chủng liên tử, ngã môn nguyệt sơ tựu yếu cảo miếu hội liễu, tha môn bất khả năng tại giá đoản đoản kỉ thiên lí trường xuất liên bồng lai ba?” Hàn linh quân thanh sở đích ký đắc tha tuyên truyện ngữ lí na cú “Ẩm nhất khẩu tử mẫu tuyền, cật nhất khỏa liên tử”, đáo thời hầu một hữu liên tử, bất tựu danh bất phù thật liễu mạ? Hóa bất đối bản, hương khách môn hội bất hội thất vọng?
Nhiên nhi lê cẩm khước nhất kiểm thần bí đích thuyết đạo: “Na, ngã môn tựu nhất khởi lai thí nghiệm nhất hạ chẩm ma dạng?”
Hàn linh quân bất tri đạo sư phụ hồ lô lí mại đắc thập ma dược, vu thị chỉ hảo quai quai cân tại sư phụ thí cổ hậu diện, hựu thượng liễu na lượng lão gia xa. Hàn linh quân khai xa, nhất lộ sử thượng liễu sơn, tại tống tử nương nương điện tiền đình hạ. Chú sinh nương nương hủ hủ như sinh đích đoan trang dung mạo từ ái đích vọng trứ chúng nhân, hoài lí đích đồng nam đồng nữ dã thị khả ái đắc nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng bão nhất bả. Vụ khí liễu nhiễu tại lang diêm chu vi, tiên khí niểu niểu, nhượng nhân nhẫn bất trụ tâm sinh kính ý. Khán đáo giá tọa điện vũ đích thời hầu, phảng phật chỉnh cá nhân đích tâm linh đô bị tịnh hóa liễu.
Nhất trực thủ tại chú sinh nương nương điện đích triệu hàm thanh kiến tha môn thượng liễu sơn, lập tức bào đáo tha môn thân biên hảm đạo: “Sư phụ, sư huynh! Tử mẫu tuyền hốt nhiên phún dũng liễu! Ngã môn tịnh một hữu tại hạ diện oạt tuyền ba? Tha tha tha, hốt nhiên tựu phún dũng liễu!”
Lê cẩm khán liễu nhất nhãn triệu hàm thanh, thuyết đạo: “Triệu nhi, nhĩ cân trứ sư phụ đích thời gian dã bất đoản, chẩm ma hoàn như thử đại kinh tiểu quái?”
Triệu hàm thanh nhất tưởng, dã đối a! Tha liên đan dược đô năng luyện chế xuất lai, khán đáo tiên tuyền phún dũng phản nhi đại kinh thất sắc khởi lai, thật tại bất ứng cai. Cân trứ sư phụ học tu tiên, tựu cai hữu cá tu sĩ đích dạng tử! Vu thị điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Thị, sư phụ!”
Lê cẩm bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Lai ba, bang vi sư càn điểm hoạt, nhất nhân trảo nhất bả. Phân khai bá chủng, bất yếu chủng đáo nhất khởi, bất nhiên ảnh hưởng liên tử trát căn trường ngẫu.”
Lưỡng danh đệ tử các tự điểm đầu, khai thủy phân tán bá chủng.
Bách tử trì chiêm địa túc hữu ngũ mẫu, na ma đại đích liên trì, đồ đệ môn bất nhận vi giá khu khu nhất bách mai liên tử năng trường mãn giá nhất trì. Nhi thả, tha môn bá hạ đích thị liên tử, như hàn linh quân sở thuyết, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng trường xuất ngẫu lai ni!
Tử mẫu tuyền dũng đắc phi thường khoái, cương cương phún dũng bất đáo nhất cá tiểu thời, dĩ kinh bả chỉnh chỉnh ngũ mẫu đích liên trì mạn quán. Tuy nhiên thủy ngận thiển, đãn túc cú tương liên tử chỉnh cá tẩm phao tại thủy lí liễu. Nhất bách mai liên tử ngận khoái tựu bị bá chủng hoàn tất, đệ tử môn dã tòng lưỡng biên hối hợp quá lai, mạt liễu mạt ngạch giác đích hãn.
Lê cẩm đích thủ lí hoàn hữu tối hậu nhất khỏa liên tử, tha tương bố đại thu tiến không gian, tùy thủ tương liên tử nhưng tiến bách tử trì lí. Tối hậu nhất mai liên tử hướng trứ tịch dương hoa xuất nhất cá phiêu lượng đích phao vật tuyến, phốc thông nhất thanh, lạc nhập thủy trung.
Bạn tùy trứ liên tử lạc thủy đích thanh âm, bách tử trì lí phát xuất tốc tốc trừu tuệ thanh, dĩ cập cô đô cô đô mạo phao đích thanh âm. Thanh âm do viễn cập cận, chỉnh cá bách tử trì lí tứ diện bát phương đô thị giá chủng thanh âm. Thanh âm phảng phật sung mãn liễu sinh mệnh đích lực lượng, trận trận hà hương dã bạn tùy trứ giá nhất trận trận thủy phao thanh phác tị nhi lai. Khẩn tiếp trứ, lê cẩm hòa lưỡng cá đồ đệ tựu bị nhãn tiền đích tràng cảnh chấn hám liễu.
Tha môn nhất cá nhất cá nhãn tình viên trương, tức sử thị lê cẩm, dã hữu điểm bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình.