Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Tư đồ tầm tòng phát hiện tần niệm chi thị nữ nhi thân, nhất kiểm đích bất khả trí tín, tái đáo nhất phó ngã chẩm ma đô bất tương tín ngã đích lão đại biến thành liễu nữ đích biểu tình
Ninh thư: →_→
Trang, tiếp trứ trang, khai thủy nhĩ đích biểu diễn!
Tư đồ tầm giá cá dạng tử, nhượng tần niệm chi sung mãn liễu âm mai đích tâm đốn thời hữu ta hoan nhạc, khán đáo tư đồ tầm chấn kinh đích dạng tử, tần niệm chi nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Nhĩ chân thị bổn đản.”
Tư đồ tầm a a tiếu liễu nhất thanh, “Lão đại, nhĩ một hữu thụ thương ba?”
“Một hữu.” Tần niệm chi bất tri đạo xuất vu thập ma tâm lý, tịnh một hữu cáo tố tư đồ tầm thanh lâu đích sự tình, dã hứa thị nhân vi nhân bất thục, tại sùng tuyết phong đích diện tiền khả dĩ thích phóng xuất lai, khả dĩ phát tiết xuất lai.
Đãn thị tại tư đồ tầm diện tiền bất thuyết, tiềm ý thức tưởng yếu bảo trì tự kỷ đích hình tượng, hại phạ tư đồ tầm tiều bất khởi tha, tưởng yếu bảo trì hoàn mỹ đích hình tượng.
Tựu tượng thị tại hỉ hoan đích nhân diện tiền nhất dạng.
“Tư đồ huynh, ngã yếu đái sư muội hồi vạn kiếm sơn trang, nhĩ ni, nhĩ yếu hồi gia mạ?” Ninh thư triều tư đồ tầm vấn đạo, “Ngã hòa tiểu sư muội thị vị hôn phu thê.”
Tư đồ tầm đích kiểm sắc hữu nhất thuấn gian đích âm chất, nhi tần niệm chi dã hữu bất mãn ninh thư tại đại đình quảng chúng chi hạ thuyết xuất liễu lưỡng nhân đích thân phân, nhi thả thị tại tư đồ tầm đích diện tiền.
Tư đồ tầm đích biểu tình hữu ta bi thương, đối tần niệm chi thuyết đạo: “Nhĩ hữu vị hôn phu liễu nha, tuyết phong huynh ngận ưu tú.”
“Tạ tạ khoa tưởng.” Ninh thư tiếp thụ liễu tư đồ tầm ngôn bất do trung đích thoại, “Minh thiên ngã môn tựu yếu khải trình ly khai liễu.”
Tần niệm chi giảo trứ chủy thần, khán trứ tư đồ tầm bất thuyết thoại, tư đồ tầm tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Ngã hoàn một hữu khứ quá danh môn đại phái vạn kiếm sơn trang ni, bất tri đạo nhĩ môn hoan bất hoan nghênh?”
Tần niệm chi cương yếu thuyết thoại khước bị ninh thư đả đoạn liễu, “Đương nhiên hoan nghênh, chỉ thị giá thứ hồi khứ, ngã tựu yếu hòa tiểu sư muội hoàn hôn liễu, khả năng hữu điểm mang, cố bất thượng nhĩ.”
Tư đồ tầm kiểm sắc trầm liễu trầm, tối hậu thuyết đạo: “Chúc nhĩ môn hạnh phúc.”
“Tạ tạ.” Ninh thư tiếu trứ thuyết đạo, “Đáo thời hầu lai hát bôi hỉ tửu.”
“Nhất định.” Tư đồ tầm hựu đối tần niệm chi thuyết đạo: “Lão đại, đáo thời hầu ngã nhất định hội cấp nhĩ chuẩn bị nhất phân đại lễ.”
Tần niệm chi đích kiểm sắc hữu ta hôi bạch, tư đồ cư nhiên thuyết xuất giá chủng thoại, tha đích tâm trung đối tư đồ hữu ta ý vị bất minh đích cảm tình, khán đáo tư đồ tầm giá dạng, nội tâm thị thất vọng nan thụ đích.
Hữu chủng bị cự tuyệt đích cảm giác.
Thất luyến liễu?!
“Na lão đại ngã môn tại giá lí tựu phân biệt ba, đáo thời hầu ngã nhất định hội khứ tham gia nhĩ đích hôn lễ, nhĩ yếu đẳng tiểu đệ ngã nga.” Tư đồ tầm chuyển thân tựu tẩu liễu.
Tần niệm chi đốn thời cảm giác tâm hữu điểm thu thống, nhẫn bất trụ triều ninh thư chất vấn: “Vi thập ma yếu tại tư đồ đích diện tiền thuyết giá chủng thoại?”
Ninh thư đích biểu tình hữu ta mê hoặc, “Vi thập ma bất năng thuyết, ngã môn bổn lai tựu thị vị hôn phu thê, trì tảo thị yếu thành thân đích, hữu thập ma bất đối mạ, nhĩ vi thập ma sinh khí?”
Tần niệm chi tâm lí canh sinh khí liễu, giá chủng sự tình hựu bất năng thuyết xuất lai, tất cánh tha cân sùng tuyết phong thị hữu hôn ước, tha khống chế bất liễu tự kỷ đích tâm, thân bất do kỷ, hựu đối bất khởi vị hôn phu sùng tuyết phong.
Sở dĩ tần niệm chi tựu chỉ năng tự kỷ nhất cá nhân sinh muộn khí, khí tự kỷ dã khí ninh thư tương lưỡng cá nhân đích thân phân thiêu minh liễu.
Ninh thư tự hồ căn bổn tựu bất tri đạo tần niệm chi tại sinh khí, thu thập đông tây, đệ nhị thiên nhất tảo tựu đái trứ tần niệm chi hồi vạn kiếm sơn trang.
Nhất lộ thượng tần niệm chi đô thị yên tháp tháp đích, cân sương đả liễu nhất dạng, yếu ma tựu thị đông trương tây vọng, chỉ vọng trứ tư đồ tầm giá tiểu đệ đột nhiên tựu tòng na lí mạo xuất lai liễu.
Ninh thư căn bổn tựu bất tại ý tần niệm chi đích dị thường, mã bất đình đề địa cản lộ.
Trực đáo hồi đáo liễu vạn kiếm sơn trang, tần niệm chi tâm lí niệm thao đích tư đồ đô một hữu xuất hiện.
Tần lão đa bả tần niệm chi khiếu quá khứ mạ liễu nhất đốn, thuyết tha bất đổng sự.
Tần niệm chi hiện tại thất luyến, chính nan thụ trứ, cảm giác thế giới đô một hữu liễu nhan sắc, đối thập ma đô bất tại ý.
“Tam thiên chi hậu thành thân.” Tần lão đa thuyết đạo, “Tại nhĩ môn hoàn một hữu hồi lai, ngã dĩ kinh bả thỉnh giản tống xuất khứ liễu.”
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, khán trứ tần lão đa, tần lão đa đích diện sắc hữu ta phát thanh, khẳng định thị thân thể xuất liễu vấn đề.
Tần niệm chi nhất thính chân đích yếu thành thân, nhi thả hoàn thị thông mang đích tam thiên, tâm lí đốn thời tạc mao, “Ngã bất yếu thành thân, ngã bất yếu.”
Ninh thư khán trứ tần niệm chi vấn đạo: “Vi thập ma, tiểu sư muội năng cấp ngã nhất cá bất thành thân đích lý do, nan đạo nhĩ chân đích bị tư đồ tầm cấp mê hoặc liễu mạ?”
Ninh thư sậu nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, nhượng tần niệm chi tâm trung na điểm ẩn bí đích tâm tư bộc lộ tại liễu dương quang chi hạ, nhượng nhân hựu tu hựu não, “Ngã, ngã một hữu.”
Tần lão đa cảm giác bất đối, lập khắc vấn đạo: “Giá cá tư đồ tầm hựu thị thùy.”
“Giá cá tư đồ tầm thị tiểu sư muội tòng vạn kiếm sơn trang đào xuất khứ, lộ thượng ngộ đáo liễu nhất cá nam nhân, thuyết thị phú gia tử đệ sấm đãng giang hồ, kiến thức kiến thức thế diện, cân niệm chi hưng thú tương đầu, tựu kết bái thành liễu huynh đệ.”
Ninh thư triều tần tống củng liễu củng thủ thuyết đạo, tần lão đa thính đáo giá lí, lập khắc tựu cảm giác bất đối liễu, “Nhĩ đối na cá tư đồ tầm sản sinh liễu nhi nữ tư tình?”
“Ngã, ngã một hữu, ngã tài một hữu, ngã môn tựu thị phổ thông đích quan hệ.” Tần niệm chi phản bác đạo.
Ninh thư tiếp trứ thuyết đạo: “Đệ tử tòng giang hồ bách hiểu sinh na lí mãi liễu nhất điểm tiêu tức, đắc tri giá cá tư đồ tầm đích chân chính thân phân thị ma giáo đích hộ pháp, dã thị ma giáo đích giáo chủ.”
Tần niệm chi tự hồ não tử hữu ta đả kết, tư đồ tầm cư nhiên thị ma giáo đích nhân, nhi thả hoàn thị ma giáo giáo chủ, đãn thị tha đích tố phái nhất điểm đô bất tượng thị ma giáo đích nhân.
Dã một hữu ma giáo nhân na ma tứ ý vọng vi nha.
“Tha, tha bất thị ma giáo đích nhân.” Tần niệm chi diêu trứ đầu phủ định đạo.
Tần lão đa đích kiểm sắc hữu ta phát thanh, thủ niết niết trảo trứ y tử đích thủ bả, cốt tiết phát bạch, trầm thanh thuyết đạo: “Dĩ hậu bất chuẩn tái cân ma giáo đích nhân hữu lai vãng, vưu kỳ thị tư đồ tầm.”
“Nhĩ môn……” Tần niệm chi nhãn lệ uông uông đích, chuyển thân tựu bào xuất liễu ốc tử, nhất biên bào nhất biên mạt lệ, bị tần lão đa lan trụ liễu quan tiến liễu ốc lí bất chuẩn xuất lai, tam thiên chi hậu thành thân.
Tần lão đa hữu ta bì bại địa đối ninh thư thuyết đạo: “Niệm chi nhân tiểu bất đổng sự, dĩ hậu nhĩ yếu đa giáo đạo giáo đạo tha, bất yếu nhượng tha cân ma giáo đích nhân hữu lai vãng, ngã môn vạn kiếm sơn trang thị danh môn đại phái, thiết bất khả cân ma giáo hữu câu kết, bất nhiên hội thành vi chúng thỉ chi đích đích.”
Ninh thư điểm điểm đầu, “Sư phó phóng tâm, đệ tử tỉnh đắc.”
“Hạ khứ chuẩn bị ba, tam thiên chi hậu tựu thành thân.” Tần lão đa huy liễu huy thủ.
Ninh thư củng liễu củng thủ, thối xuất liễu phòng gian.
Ninh thư đáo liễu tần niệm chi đích phòng gian, tha đích phòng gian môn khẩu hữu nhân thủ trứ, ninh thư bị lan trụ liễu, “Trang chủ thuyết liễu, giá lí cấm chỉ nhậm hà nhân tiến nhập.”
“Nhượng ngã tiến khứ, nhất hội đích công phu ngã tựu xuất lai.” Ninh thư thuyết đạo.
Thủ vệ đích đệ tử hữu ta do dự, tất cánh giá thị sơn trang vị lai đích kế thừa nhân.
“Ngã nhất hội tựu xuất lai, xuất liễu thập ma sự tình ngã phụ trách.” Ninh thư thuyết đạo.
Thủ môn đích đả khai liễu phòng gian, tần niệm chi tọa tại ốc lí, bối đối trứ ninh thư, khán bối ảnh tựu tri đạo thị tại sinh khí.
Ni mã, yếu sinh khí dã thị cai ngã sinh khí hảo bất hảo.