Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Hỉ hoan ngã năng tử a, nhĩ ái ngã năng chẩm ma đích?
Bình phương nghi sung mãn liễu oán niệm, đãn thị ninh thư nhất hồi đầu, tha đích kiểm thượng tựu quải trứ điềm đạm đích tiếu dung.
Ninh thư dã tiếu liễu khởi lai, hòa bình phương nghi tương đối nhi tiếu.
Tòng bình phương nghi đích thân thượng, một hữu cảm giác đáo nhậm hà đích ái ý hòa hỉ hoan, dụng nhất khỏa băng lãnh đích tâm khứ yếu cầu đắc đáo biệt nhân đích chân tâm.
Phiến phiến sỏa tử hoàn khả dĩ, cư nhiên khứ phiến cửu ngũ chí tôn bất khuyết nữ nhân đích hoàng đế, hoàn yếu đắc đáo chân tâm.
Chân tâm thị nhất cá hảo đông tây, tâm linh đích lực lượng ngận thần bí, ngận cường đại, bỉ như tín ngưỡng lực, chân ái chi tâm chi loại đích.
Vưu kỳ thị cửu ngũ chí tôn, thân thượng khí vận ngận cường, phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, suất binh chi tương mạc phi vương thần, thiên hạ đô tại đế vương đích chưởng khống thượng, giá thị đa đại đích khí vận hòa công đức tài năng thành vi nhất cá đế vương.
Đế vương đích chân ái ngưỡng mộ chi tâm, giá thị uẩn hàm liễu đa thiếu đích lực lượng.
Bình phương nghi khán đáo ninh thư đích tiếu dung, hồn thân đả liễu nhất cá lãnh chiến.
Trực đáo hệ thống quy định đích thời gian đáo liễu, tha đô một hữu bạn pháp hoàn thành công lược hoàng đế đích nhậm vụ.
Tha đích nhậm vụ thất bại liễu, bình phương nghi giác đắc chi tiền đô thị thuận thuận lợi lợi đích, đãn thị vi thập ma giá nhất thứ cá tựu thất bại liễu?
Nan đạo hoàng đế tha bất hỉ hoan nữ nhân.
2333: “Na biên đích hệ thống yếu thoát ly liễu.”
“Nga, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại phát ngốc ni.” Ninh thư đáo liễu bình phương nghi đích tẩm cung, bình phương nghi chính tại đẳng đãi hệ thống đích trừng phạt, hi vọng hệ thống năng cú tái cấp nhất thứ cơ hội.
Bình phương nghi kỳ thật tưởng ly khai giá cá thế giới, tại giá lí tha cảm giác đáo liễu tiền sở vị hữu đắc tỏa bại, hoài nghi tự kỷ đích mị lực một dụng liễu, tự kỷ sở hữu đích công tâm thủ đoạn đô bất khởi tác dụng.
Nhất vãng vô lợi đích mỹ mạo dã một dụng liễu, giá bất thị nam nhân, thị thái giam ba, tựu toán thị thái giam, căn một liễu, đãn thị tư tưởng hoàn tại a.
Bình phương nghi căn bổn bất tưởng chiêu đãi ninh thư, thảng tại sàng thượng thuyết tự kỷ thân thể bất thư phục, ninh thư thuyết một sự, ngã thủ trứ nhĩ.
Bình phương nghi đích thân thể chiến đẩu, tại thương lượng vô quả đích tình huống hạ, tha đích hệ thống yếu thoát ly tha liễu, yếu bả tha nhưng tại giá cá mạch sinh đích thời đại, khủng phố đích hậu cung trung.
2333 tại hệ thống thoát ly bình phương nghi đích thời hầu, thuấn gian khai thủy công kích hệ thống.
Bình phương nghi bão trứ đầu thống khổ địa thân ngâm khởi lai liễu, cảm giác tự kỷ đích linh hồn đô yếu tạc liệt liễu.
Ninh thư thiêu mi, nan đạo giá cá hệ thống dã yếu hấp thu liễu bình phương nghi đích linh hồn?
Bất thiếu hệ thống tại thoát ly túc chủ đích thời hầu, áp trá liễu túc chủ sở hữu đích giới trị, liên đái linh hồn nhất khởi thu tẩu.
Ninh thư cảm giác nhất cổ cổ vô hình đích chiến đấu dư ba tảo đãng xuất lai liễu, bác cổ giá thượng đích các chủng cổ đổng đô điệu tại liễu địa thượng, hoa lí ba lạp toái liễu nhất địa.
Ninh thư nhất kiểm kinh tủng địa đối thống khổ đích bình phương nghi vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình, nhĩ chẩm ma liễu, giá ma thống khổ, nhĩ đích tẩm cung hữu quỷ?”
Bình phương nghi bão trứ đầu, ngạch đầu thượng đích thanh cân bạo lộ, giảo trứ nha thuyết đạo: “Ngã chẩm ma tri đạo?”
Kinh quá nhất đoạn thời gian, động đãng chung vu bình tức liễu hạ lai, ninh thư đối hồn thân đại hãn đích bình phương nghi thuyết đạo: “Đắc trảo cá pháp sư khu khu tà, nhĩ giá cung lí……”
Bình phương nghi một thuyết thoại, dĩ kinh trực câu câu địa trành trứ sàng đỉnh.
Ninh thư thán khí, chuyển thân tựu tẩu liễu, xuất liễu tẩm cung đối 2333 thuyết đạo: “Thu thập hảo liễu.”
“Nga, thu thập hảo liễu, giá cá hệ thống tuyển định liễu nhất cá tác vi túc chủ đích dung khí, nhiên hậu tương thân thể trung nguyên lai đích linh hồn thôn phệ liễu.”
Ninh thư thiêu mi, na tựu thị thuyết nguyên lai na phó thân thể trung đích linh hồn đô bị thôn phệ liễu.
Giá tựu hữu điểm ý tư liễu, thôn phệ liễu nhĩ đích linh hồn, dụng nhĩ đích thân thể câu đáp đế vương, đoạt thủ đế vương chi tâm, nhiên hậu đoạt liễu tựu cản khẩn bào, một hữu linh hồn thân thể tự nhiên tựu tử liễu.
Bất tri đạo giá dạng đích hệ thống khứ đa thiếu thế giới.
“Hệ thống bị nhân tiệp túc tiên đăng liễu.” Lương mỹ nhân đích hệ thống trầm thanh thuyết đạo, tế thính chi hạ hữu ta bất mãn.
“Thập ma?” Lương mỹ nhân đốn thời kinh nhạ liễu, vấn đạo: “Giá chẩm ma khả năng ni, nan đạo giá lí hữu kỳ tha đích nhậm vụ giả.”
“Chi tiền đích chiến đấu dư ba ngã cảm giác đáo liễu, ứng cai thị hệ thống một thác, giá lí ứng cai hữu kỳ tha đích nhậm vụ giả.” Hệ thống tương lương mỹ nhân sở kiến đáo đích nhân đô sơ lý liễu nhất biến, thái hậu, hoàng hậu, hoàng đế, hoàn hữu các cung đích phi tần.
Phân tích thùy hữu khả năng thị nhậm vụ giả, nhi thả tại tha chi tiền đoạt thủ liễu công lược hệ thống.
Hệ thống hữu ta vô nại, giá cá hệ thống ứng cai thị cực hảo đích, bổn thân hội bất đoạn tầm trảo túc chủ, thế túc chủ tầm trảo thân thể, đoạt thủ thị đế vương đích chân tâm, đoạt thủ nhất bách cá nhân đích chân tâm đô bất như đa khứ nhất cá tập khí vận nhất thân đế vương đích tâm.
Nhi thả bổn thân hệ thống hội hấp thu túc chủ, hoàn hữu bị sử dụng thân thể đích chủ nhân đích linh hồn.
Khả tích liễu.
“Na ma thùy tài hữu khả năng thị nhậm vụ giả?” Lương mỹ nhân túc trứ mi đầu vấn đạo.
Hệ thống lãnh đạm trầm trứ thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc?”
“Chỉ phạ thị hoàng đế, ai, đối bất khởi, ngã bổn lai thị lai tố hệ thống nhậm vụ đích, đãn thị một tưởng đáo hoàn hữu kỳ tha đích nhậm vụ giả, hoàn tương hệ thống cấp lộng đâu liễu, nhượng nhĩ một bạn pháp thôn phệ hệ thống.” Lương mỹ nhân nhất kiểm khiểm ý hòa tự trách.
“Hệ thống thị tiểu sự, đãn thị thỉnh nhĩ hảo hảo hoàn thành nhậm vụ, như quả bách phân chi lục thập, bách phân chi thất thập giá dạng đích hoàn thành độ đa liễu, nhĩ hội bị mạt sát đích, bất thị vi liễu ngã, nhi thị vi liễu nhĩ tự kỷ đích sinh mệnh, thỉnh nhĩ hảo hảo tố nhậm vụ.” Hệ thống thuyết đạo.
Lương mỹ nhân khán hệ thống nguyên lượng tự kỷ liễu, lập tức bảo chứng, “Hạ thứ tố hệ thống nhậm vụ, ngã nhất định hội canh gia nỗ lực đích, nhượng nhĩ thành công thôn phệ hệ thống, hạ thứ nhĩ nhượng ngã tố thập ma tựu tố thập ma, bão khiểm lạp, đối bất khởi.”
Hệ thống chỉ thị ân liễu nhất thanh, “Khả dĩ trảo cơ hội thí tham nhất hạ na cá nhậm vụ giả, như quả nhậm vụ bất trùng đột, khả dĩ nhất khởi hợp tác.”
“Hảo.”
Tòng bình phương nghi đích cung lí xuất lai, ninh thư tại ngự hoa viên lí tẩu trứ, 2333 thuyết đạo: “Cương cương cân na cá hệ thống chiến đấu đích thời hầu, hữu nhân sáp tiến lai liễu, khán lai giá cá cung lí hoàn hữu kỳ tha đích nhậm vụ giả, tưởng yếu kiểm lậu, bất quá hệ thống bị ngã thu tẩu liễu, tha chỉ năng càn khán trứ.”
2333 đích ngữ khí đái trứ nhất cổ hạnh tai nhạc họa.
Thính đáo hữu nhậm vụ giả, ninh thư suất tiên tựu tưởng đáo liễu biệt nữu đích lương mỹ nhân, như quả lương mỹ nhân thị nhậm vụ giả, na ma chi tiền đích cử động tựu hữu sở giải thích liễu.
Bất tri đạo đối phương đích nhậm vụ thị thập ma, như quả cân tự kỷ đích nhậm vụ hữu trùng đột ni?
“Giá thị nhất cá thập ma đẳng cấp đích thế giới?” Ninh thư vấn đạo.
“Trung cấp ba.”
Trung cấp cư nhiên giá ma loạn?
Bất tri đạo đối phương thị tượng tha giá dạng thập ma thế giới đô tố nhậm vụ giả, hoàn thị nhất cá trung cấp nhậm vụ giả?
Bất quá tổng đắc trảo cơ hội thí tham nhất hạ.
Tại lưỡng phương đô hữu ý đích tình huống, ninh thư hòa lương mỹ nhân tố đáo liễu nhất trương trác tử thượng.
Ninh thư đả lượng trứ lương mỹ nhân, lương mỹ nhân đại đại phương phương khán trứ ninh thư, “Hoàng thượng.”
“Nhĩ thuyết.” Ninh thư hát trứ trà thuyết đạo.
“Nhĩ thị nhậm vụ giả ba.” Lương mỹ nhân trực tiếp vấn đạo.
Ninh thư mô lăng lưỡng khả địa ân hanh liễu nhất thanh, tức tiện thị xác định liễu đối phương thị nhậm vụ giả, ninh thư dã bất hội đa thân thiết, tất cánh tựu toán thị nhất cá công tư đích, nhất cá tổ chức đích, đãn khước thị mạch sinh nhân, tại nhậm vụ trung yếu bảo trì cảnh thích.