Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư khả bất tưởng thiên thiên bàn gia, bất chuẩn đồng lượng thuyết xuất khứ.
Ninh thư giác đắc tự kỷ hiện tại tựu tượng nhất cá ác côn, a cáp cáp……
Đồng lượng tỉnh quá lai, khán đáo sàng đầu đích huyết tích, đốn thời thu đầu phát, bị ác tâm đắc bất yếu bất yếu đích, chân đích thái ác tâm liễu, vưu kỳ thị tối hậu đích tiếu kiểm, nhượng đồng lượng tưởng thổ, nhất cá sắc quỷ, giá ma ác tâm, hoàn mại manh.
Tảo thượng cật phạn đích thời hầu, đồng lượng cương tưởng thuyết gia lí hữu quỷ, quỷ cân trứ lai liễu, đãn thị đốn thời cảm giác nhất song băng lãnh đích thủ tòng hậu diện kết trụ liễu tha đích bột tử, hoàn hữu thủ chỉ khinh khinh phủ mạc trứ tha đích bột tử, đồng lượng đốn thời thân thể nhất đẩu.
Diện đối đinh xuân nghi hoặc địa nhãn thần, “Nhĩ tưởng thuyết thập ma.”
Đồng lượng ngạnh sinh sinh bả yếu thuyết đích thoại thôn hạ khứ liễu, thô ca trứ tảng tử thuyết đạo: “Một thập ma, mụ, ngã tựu thị giác đắc, kí nhiên đáo liễu tân đích phòng tử, hoàn thị nhân vi yếu tố tố pháp sự, khu khu tà.”
Kết trứ bột tử đích thủ đốn thời nhất khẩn, chỉ giáp tượng thị kết nhập liễu bì nhục nhất dạng đông, thống đắc đồng lượng soa điểm khiêu khởi lai.
Hữu hoàn một hoàn liễu, yếu nhất trực giá ma ổi * tiết tha mạ?
Vi thập ma bất khứ trảo đồng đồng, đồng đồng thị nữ hài tử.
Đồng lượng khẩn khẩn bế trứ chủy ba.
“Nhĩ đa cật điểm, nhân đô sấu thành giá dạng liễu.” Đinh xuân tâm đông nhi tử, bất đoạn cấp đồng lượng đảo đậu tương, tâm lí tưởng trứ yếu mãi nhất ta trư đề hồi lai đôn nhất đôn, cấp nhi tử bổ nhất bổ.
Nam nhân kháo bất trụ liễu, dĩ hậu giá cá hài tử tựu thị tha đích y kháo liễu.
Nhật tử tựu giá ma bình tĩnh địa quá trứ, đồng đồng đích cước sảo vi hảo liễu nhất điểm chi hậu, yếu tố đích sự tình tựu canh đa liễu, phóng học hồi lai, yếu tố phạn, yếu đả tảo vệ sinh, hoàn yếu cấp dưỡng phụ đồng bằng hải uy phạn, hát thủy đích thời hầu yếu đoan thủy.
Mỗi thiên mang đắc bất đắc liễu.
Đồng bằng hải nhân vi thân thể hữu điểm bàn, khởi sàng bất phương tiện, sở dĩ đại đa sổ thời hầu đô thị thảng tại sàng thượng đích, cửu ngọa bệnh sàng đích bệnh nhân thân thượng tựu dung dịch xuất hiện vị đạo, như quả sát thức thân thể cần khoái nhất ta hoàn hảo, như quả một sát thức, tựu dung dịch xuất hiện phi tử, xú vị.
Tại gia thượng đồng bằng hải bổn thân tựu bàn dung dịch xuất hãn, hiện tại hựu thị hạ thiên, ốc lí đích vị đạo khả dĩ thuyết hữu điểm tiêu hồn.
Hựu thị hãn tinh vị, hựu hữu nhất cổ tự hồ thị niệu dịch đích vị đạo.
Tổng chi vị đạo phi thường bất hảo văn.
Đồng bằng hải khán đáo đồng đồng lai liễu, tựu liệt trứ chủy tiếu liễu khởi lai, nhất song nhãn tình trực câu câu địa trành trứ đồng đồng, tuy nhiên bất năng hữu sở tác vi, đãn thị nhất song nhãn tình tự hồ năng bả đồng đồng đích y phục cấp bác liễu.
Đồng bằng hải tuy nhiên não nộ tự kỷ đích thân thể xuất liễu vấn đề, dã ngận đồi phế, đãn thị hoa hoa tràng tử hoàn hữu, kinh thường dụng thủ mạc đồng đồng.
Sở dĩ đồng đồng đặc biệt bất nguyện ý tiến giá cá phòng gian, hạnh hảo đinh xuân thuyết bất dụng cấp đồng bằng hải sát thức thân thể.
Cấp đồng bằng hải tẩy táo sát thức thân thể đích sự tình thị đinh xuân thân tự tố đích.
Ninh thư bổn dĩ vi đồng bằng hải hội ngận đồi phế, khả y cựu bất vong ổi * tiết đồng đồng.
Bất quá cửu bệnh vô hiếu tử, cửu nhi cửu chi đồng bằng hải cảm giác đáo thê tử đích đãi mạn, tựu hội đại mạ, thị bất thị khán tha bệnh liễu, sở hữu tựu bất bả tha đương hồi sự liễu, bất năng tránh tiền, tựu bả tha đương lạp ngập nhất dạng.
Đinh xuân vô lực hòa tha tranh sảo, mỗi thiên thượng ban đô yếu luy tử liễu, hồi lai hoàn yếu thính trượng phu đối tự kỷ đích chỉ trách.
Mỗi thiên nhứ nhứ thao thao thuyết tự kỷ dĩ vãng đích phong công vĩ tích, thuyết tự kỷ nhất cá nhân dưỡng hoạt nhất đại gia tử, cấp gia lí tránh liễu na ma đa đích tiền, hiện tại hiềm khí lão tử một dụng liễu, thậm chí canh nan thính đích thoại đô năng giảng đắc xuất lai, thuyết thập ma khuyết tiền chẩm ma bất khứ mại.
Thuyết thị thiên thiên khứ thượng ban liễu, chỉ bất định tựu khứ mại liễu.
Đồng bằng hải hòa đinh xuân chi tiền tựu thị bình bình thường thường đích, phu thê chi gian đàm bất thượng thập ma cảm tình, hiện tại hựu soa bất đa vãng oán ngẫu đích phương hướng phát triển liễu.
Ninh thư thính trứ giá dạng đích tranh sảo, nhẫn bất trụ đào liễu đào nhĩ đóa, khẩu nhãn oai tà cư nhiên hoàn năng giá ma mạ nhân, dã thị ngưu liễu.
Đồng bằng hải dã tựu chỉ năng động động chủy bì tử liễu, sính nhất sính uy phong, thập ma lực lượng đô một hữu, thượng xí sở hoàn yếu nhân phù trứ, một hữu nhân tại thân biên, suất đảo tại địa thượng đô ba bất khởi.
Mỗi thứ sảo giá đích thời hầu, đồng đồng đô hội hách đắc đóa tại tự kỷ đích phòng gian, ninh thư thuyết đạo: “Căn bổn tựu bất nhu yếu hại phạ, nhất cá nhân tại hại phạ, lánh nhất cá nhân tại hiềm khí.”
“Ba ba tại hại phạ, mụ mụ tại hiềm khí?” Đồng đồng hữu ta sá dị địa vấn đạo, “Minh minh ba ba na ma hung, tha chẩm ma hội hại phạ.”
“Đương nhiên hại phạ nhĩ mụ mụ bất quản tha, khiếu đắc việt hung tâm lí việt hư, tựu tượng nhất ta tự nhiên giới đích động vật, thông quá bành trướng tự kỷ đích thân thể, nhượng tự kỷ khán khởi lai canh gia hách nhân, thật tế thượng dã tựu chỉ hữu hách hách nhân.” Ninh thư thuyết đạo.
Đồng đồng tự đổng phi đổng đích, ninh thư thuyết đạo: “Đa cân nhĩ mụ mụ tiếp xúc, đa thuyết lưỡng cú noãn tâm đích thoại, nhượng nhĩ năng cú hữu canh đa đích cơ hội tiếp thụ giáo dục.”
“Ngã tri đạo liễu.” Đồng đồng khán trứ hồng y phục đích ninh thư, “Hạnh hảo hữu thiên sử tại ngã đích thân biên.”
Ninh thư chỉ thị ân hanh liễu nhất thanh, tạm thời một thuyết tự kỷ yếu tẩu liễu.
Vãn thượng, ninh thư tựu khứ đồng lượng đích phòng gian, trực tiếp kết trụ liễu đồng lượng đích bột tử, tương tha kết đắc bán tử tài tùng khai, nhiên hậu khán trứ đồng lượng khái đắc nhãn lệ đô xuất lai, bất tri đạo thị khái đích hoàn thị khóc đích.
“Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng, nhĩ yếu chẩm ma dạng tài năng phóng quá ngã.” Đồng lượng chiếp nhu địa vấn đạo, tại sàng thượng súc thành nhất đoàn, sắt sắt phát đẩu.
Ninh thư hoa phá liễu tha đích thủ chỉ, tả liễu tự, ‘ nhĩ sai, ngã dã hứa ngận cửu bất xuất hiện, ngã dã hứa hội mỗi thiên xuất hiện, cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ nga. ’
“A……” Đồng lượng thu đầu phát bào hao, hận hận địa khán trứ phòng gian mỗi nhất xử.
‘ ngã hội mỗi thời mỗi khắc đô chú ý nhĩ nga. ’
Bất tri đạo tự kỷ tẩu liễu chi hậu, đồng lượng hội bất hội đối đồng đồng tố xuất thập ma sự tình lai.
Kỉ suất hữu, đãn thị ứng cai bất đại, tất cánh hiện tại đồng lượng liên miêu phiến đô bất cảm khán liễu, sinh phạ dẫn lai thập ma linh dị sự kiện.
Như quả giá dạng đích sự tình phát sinh tại đồng bằng hải đích thân thượng, thuyết bất định đồng bằng hải hoàn hội phi thường hưởng thụ ni, thừa thụ năng lực khả dĩ đích thoại, thuyết bất định hoàn năng đương thành thứ kích du hí.
Dã tựu đồng lượng tâm lý thúy nhược nhất điểm, tài hội hại phạ bị quỷ tài triền nhiễu thượng liễu.
Ninh thư phiêu xuất liễu phòng gian, đáo liễu đồng đồng đích bức trắc đích phòng gian, thủ trứ đồng đồng.
Thiên thiên cân trứ đồng đồng thượng học phóng học, khán trứ đồng đồng kiểm lộ biên đích quáng tuyền thủy bình tử, kiểm liễu kỉ cá tựu nã đáo phế phẩm trạm khứ mại, cơ bổn thượng bất bả bình tử nã hồi gia.
Mại đích tiền dã tựu nhất cá ngạnh tệ, đồng đồng niết trứ ngạnh tệ nã hồi gia phóng tại tiền quán tử lí.
“Yếu bất liễu đa cửu, ngã khẳng định hội tiền quán tồn mãn đích.” Đồng đồng bão trứ tiền quán cao hưng địa thuyết đạo.
“Bất yếu bị nhĩ ca ca phát hiện liễu.” Như quả bị phát hiện liễu, giá tiền khẳng định thị bảo bất trụ đích, thùy quản nhĩ thị bất thị hạnh khổ toàn đích, hữu tiền tựu hành.
“Ngã tri đạo đích.” Đồng đồng đương nhiên tri đạo tự kỷ ca ca đả du hí, mỗi thứ thính mụ mụ thuyết ca ca đô hội vãng du hí lí hoa phí bất thiếu tiền.
Đồng đồng thính đắc đĩnh tiện mộ đích, ca ca chân hữu tiền.
Ninh thư mạc trứ đồng đồng đích đầu, “Hoàn hữu nhất kiện sự tình, nhĩ yếu ký thanh sở liễu.”
Đồng đồng khán ninh thư giá ma nghiêm túc, lập tức vấn đạo: “Thập ma sự tình nha?”
“Nhĩ đích dưỡng phụ mẫu thu dưỡng nhĩ liễu, thị nhất phân ân tình, tương lai hữu liễu năng lực tẫn lượng hiếu thuận, bất thị thuyết đào tâm đào phế, đãn thị tố nhất ta cai tố đích.”