Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2382 chương toàn thế giới nam nhân đô ái ngã 11

Đệ 2382 chương toàn thế giới nam nhân đô ái ngã 11

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư thụ hình hồi lai liễu, mẫu đan tiên tử hoàn lai khán vọng ninh thư, vấn ninh thư đông bất đông.

Ninh thư đương nhiên thử nha liệt chủy địa thuyết đông, lôi phách tại thân thượng chẩm ma hội bất đông.

Thâm thâm giác đắc đương sơ tự kỷ hóa hình đích thời hầu, dẫn đáo mẫu đan tiên tử thân thượng đích lôi, hiện tại toàn đáo hoàn hồi lai liễu.

Quả nhiên mẫu đan tiên tử thị thiên đạo đích sủng nhi, hảo tại hữu mộc pháp tắc tại, hữu nguyên nguyên bất đoạn đích sinh cơ, hoàn năng bảo trụ liễu tính mệnh.

Như quả tái nhược nhất điểm, nhất đạo thiên lôi tựu khả năng bả tha cấp phách tử liễu.

Mẫu đan tiên tử đạo khiểm: “Đô thị nhân vi ngã tài hội thụ phạt đích, nhĩ thị đệ nhất cá đối ngã hảo đích nữ tiên, kỳ tha nữ tiên đô bất hỉ hoan ngã.”

Ninh thư nhất thính giá thoại, giác đắc phân ngoại vô ngữ, lão thật thuyết khán đáo mẫu đan tiên tử tựu áp ức bất trụ nội tâm đích bạo táo, tâm lí hựu tật hựu đố địa yếu nhẫm tha.

Giá chủng nữ nhân lộng tử nhĩ, nam nhân ái tử nhĩ đích thể chất thị chẩm ma sản sinh đích.

“Hoàn hảo, ngã môn đô thị mẫu đan viên lí xuất lai đích nữ tiên, đại gia hỗ tương chiếu cố chiếu cố.” Ninh thư hữu ta nha đông địa thuyết đạo, “Ngã yếu hưu tức liễu, nhĩ thỉnh tiện.”

“Na hành, nhĩ hảo hảo dưỡng thương, giá thị đan dược, nhĩ yếu mạ?” Mẫu đan tiên tử thủ lí xuất hiện liễu kỉ cá ngọc bình, lí diện đô thị tiên đan, phóng tại liễu ninh thư đích thân biên, “Nan quá đích thời hầu cật nhất điểm.”

Ninh thư áp ức trứ nội tâm tưởng yếu bả bình tử tạp mẫu đan tiên tử kiểm thượng đích trùng động, bả bình tử thu khởi lai, thuyết đạo: “Tạ tạ.”

Mẫu đan tiên tử tiếu liễu khởi lai, tha nhất tiếu, nhất cổ hương phong phác diện nhi lai, nhiên hậu hoa biện phiêu hạ lai liễu, lạc liễu nhất sàng tháp.

Ninh thư:……

Tự hồ ninh thư đô xuất hiện liễu huyễn giác, chỉ giác đắc mẫu đan tiên tử chu vi đích hoa đóa nhất điệp điệp nhất tằng tằng nhất hạ thịnh khai liễu, bả mẫu đan tiên tử sấn thác đắc mỹ lệ vô song.

Giá chủng tự đái đặc hiệu thị chẩm ma hồi sự, ninh thư nhu liễu nhu lượng hạt nhãn đích nhãn tình, “Ngã yếu hưu tức liễu.”

“Hảo, ngã tại đông điện, nhĩ khả dĩ lai trảo ngã.” Mẫu đan tiên tử do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết đạo: “Na cá, ngã môn thị bất khả năng đích.”

Ninh thư: “…… Ngã tri đạo.”

Mẫu đan tiên tử tùng liễu nhất khẩu khí, tự hồ bất nhẫn tâm thương hại ninh thư.

Ninh thư mạc trứ hạ ba, huyền nữ thị chẩm ma an bài trụ túc đích, mẫu đan tiên tử trụ tại đông điện, trường sinh điện đích tiên nga đô trụ tại tây điện, cách đắc lão viễn liễu.

Giá thị yếu sách tán tha môn giá nhất đối kinh thế hãi tục đích uyên ương mạ?

Chân tượng thị vi liễu sách tán tha hòa mẫu đan tiên tử.

Ninh thư khai thủy liệu thương, đáo để thị bị thiên lôi phách liễu, tựu tương đương vu giá ma đoản đích thời gian lí kinh lịch liễu lưỡng thứ lôi kiếp, vận hành tuyệt thế võ công.

Ninh thư dưỡng thương, đãn thị thanh lãnh đích trường sinh điện nhân vi hữu liễu mẫu đan tiên tử nhi biến đắc nhiệt nháo khởi lai liễu, các lộ nam thần đô lai bái phóng trường sinh đại đế liễu, tá thử kiến nhất kiến mẫu đan tiên tử.

Hữu nam thần tựu hữu nữ tiên, đãn thị nữ tiên đô bị cấm chỉ tiến nhập trường sinh điện lí, bị lan tại ngoại diện đích nữ tiên khí đắc đoạ cước, giá tài đa trường thời gian, giá cá hồ li tinh tựu mê đảo liễu trường sinh đại đế.

Trường sinh đại đế na thị cao lĩnh chi hoa, thần giới một hữu nhân năng đắc đáo trường sinh đại đế đích thùy thanh, hiện tại tựu nhượng trường sinh đại đế hộ trứ tha liễu.

Nhượng giá ta nữ tiên canh gia tật đố liễu, thân thượng mạo xuất liễu do như thật chất đích oán niệm.

Vưu kỳ thị tự kỷ hỉ hoan đích nam thần hoàn thiên thiên vãng giá biên bào, thập ma tâm tư dụng đầu phát ti đô năng tưởng đáo, bất tựu thị quá lai khán mẫu đan tiên tử mạ?

Nhất ta nữ tiên một hữu bạn pháp, tiến bất khứ, na cá hồ li tinh hựu bất xuất lai, tựu khứ trảo thân phân cao quý đích nữ thần lai, nhượng nữ thần cân trường sinh đại đế thuyết giao xuất mẫu đan tiên tử, bất nhiên tựu yếu diện đối chỉnh cá thần giới nữ tiên môn đích phẫn nộ.

Khả thị trường sinh đại đế tịnh một hữu cấp diện tử, trực tiếp nhượng nữ thần không thủ nhi quy, bị cản xuất liễu trường sinh điện, khí đắc nữ thần kiểm sắc phát thanh, nhất điểm diện tử đô bất cấp, nhượng tha chẩm ma tại thần giới lập túc, đương nhiên giá phân cừu hận toàn đô gia tại liễu mẫu đan tiên tử đích thân thượng.

Nhĩ việt hữu nhân hộ trứ, tựu việt yếu lộng tử nhĩ, bất nhiên giá trương kiểm vãng na lí phóng.

Ninh thư:……

Dưỡng thương đích ninh thư khán trứ như thử nhiệt nháo đích thanh tĩnh, quả nhiên thị hoạt cửu liễu, một sự càn, vi liễu giá ma nhất điểm sự tình, chỉnh cá thần giới đô phong liễu.

Bất quang ngoại diện đích nữ tiên đối mẫu đan tiên tử hổ thị đam đam đích, tựu liên trường sinh điện đích tiên nga đô ngận thảo yếm mẫu đan tiên tử.

“Khán na cá mẫu đan tiên tử, câu đắc đại đế hộ trứ tha.”

“A a, tha nhất lai, na ta nam thần cân mật phong nhất dạng phi quá lai liễu.”

“Chân bất tri đạo tha đáo để na lí hảo khán, tựu thị quán hội trang vô cô.”

Ninh thư thính trứ thụy trứ bàng biên giá ta tiên nga đích thoại, ngữ khí toan lưu lưu đích, tiện mộ tật đố hận.

Tái thứ bội phục mẫu đan tiên tử lạp cừu hận đích năng lực.

Đáo liễu ma giới, dẫn đắc na ta ma nữ canh gia bạo táo, ma nữ bổn thân tính cách bưu hãn, giá ma nhất lộng, canh gia bạo táo, ma giới thời bất thời tựu phát sinh đả đấu.

Ma nữ bạo táo khởi lai trực tiếp cân hộ trứ mẫu đan tiên tử đích nhân đả khởi lai, nhĩ yếu hộ trứ tha thị ba, ngã liên nhĩ nhất khối đả.

Thuyết khởi lai thần giới đích giá ta tiên nữ môn banh trứ cao quý điển nhã phạm, chiến đấu lực căn bổn tựu bỉ bất thượng bưu hãn đích ma nữ, tức tiện thị giá dạng, mẫu đan tiên tử lăng thị một hữu chẩm ma dạng.

Nhĩ biên đô thị giá ta tiên nga tụ tại nhất khởi điệp điệp bất hưu thuyết toan thoại, ninh thư bất nại phiền thính, việt thị công kích việt thị tiện mộ, cổ kế hận bất đắc na thị tự kỷ.

Việt thị tự ngã tiêu bảng an phân thủ kỷ đích nữ nhân, việt thị hỉ hoan khắc bạc ác độc địa khứ công kích na ta thiên mã hành không đích nữ nhân.

Hữu bổn sự nhĩ dã hữu trường đắc na ma mỹ, hữu bổn sự nhĩ dã thụ thiên đạo đích tí hộ.

Đãn thị một giá cá mệnh.

Tái một hữu thương hại biệt nhân đích mỹ lệ, hữu thập ma quan hệ?

Bất quá mẫu đan tiên tử chân đích thái lạp cừu hận, diện đối tha đích thời hầu, chỉnh cá tâm linh đô bị phụ diện tình tự lung tráo trứ.

Cổ kế mẫu đan tiên tử bổn thân đích từ tràng tựu hữu vấn đề, đồng tính tương xích, dị tính tương hấp, cân từ thiết nhất dạng.

Ninh thư xuất liễu phòng gian, tẩu đáo liễu đại điện, khán đáo hữu nguyên nguyên bất đoạn đích nam thần y quyết phiên phiên lai khán…… Mẫu đan tiên tử.

Nhi thả ninh thư hoàn khán đáo liễu thiên nguyên thượng thần, tựu thị na cá nhậm vụ giả, tha cư nhiên bào quá lai thấu nhiệt nháo?

Ninh thư nhãn châu tử đô đột xuất lai liễu, nan đạo liên nhậm vụ giả đô bị mê trụ liễu.

Thiên nguyên thượng thần dã khán đáo liễu ninh thư, chỉ liễu nhất phương hướng, ninh thư triều tha chỉ trứ đích đình tử khứ liễu.

“Nhĩ lai càn ma, nhĩ cai bất thị dã thị lai khán mẫu đan tiên tử đích ba.” Ninh thư sá dị địa vấn đạo.

Thiên nguyên thượng thần mạc liễu mạc tị tử, thần sắc hữu điểm dam giới, thuyết đạo: “Ngã hoàn chân thị lai khán mẫu đan tiên tử đát”

Ninh thư: “…… Nhĩ dã mê luyến?”

“Hữu điểm vô pháp khống chế ký kỉ, não tử lí đô thị mẫu đan tiên tử, đối tha nhật tư dạ tưởng đích, hoàn toàn vô pháp khống chế.” Thiên nguyên thượng thần trứu liễu trứu mi đầu.

Ninh thư:……

Nhậm vụ giả đích tâm tính ni?

Ninh thư hoàn thị thuyết đạo: “Nhĩ yếu khống chế nhĩ ký kỉ, bất yếu một sự tựu yy, việt tưởng việt mỹ hóa mẫu đan tiên tử, ngã cân mẫu đan tiên tử trụ nhất khởi, tha mỗi thiên cật lưỡng dũng phạn, thụy giác ma nha lưu khẩu thủy.”

Thiên nguyên thượng thần: “…… Kỳ thật dã đĩnh khả ái đích, bỉ tiên tử đích hình tượng khả ái, tư để hạ hoàn hữu giá ma khả ái đích nhất diện.”

Ninh thư:……

Ngã giá bạo tì khí!

Một pháp thuyết, giá ta hùng tính diện đối mẫu đan tiên tử tâm trung đích ái luyến tựu cân nữ tiên khán đáo mẫu đan tiên tử, tâm trung đích yếm tăng, một pháp trở chỉ.