Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư cật quá tích cốc đan liễu, diện đối giá dạng đích phạn thái, căn bổn vô pháp hạ yết, văn đáo vị đạo tựu nhượng nhân hữu ta thụ bất liễu.
Đãn thị lão sư hòa giáo quan tại bàng biên hổ thị đam đam địa khán trứ, như quả bất cật hựu yếu thụ đáo trừng phạt, phản chính đáo liễu giá lí, linh thực bất năng cật, trừ liễu giá ta bất càn tịnh, thậm chí gia liễu kích tố đích hỏa thực.
Ninh thư ngạnh trứ đầu bì tương đái trứ sưu vị đích hi phạn hát hạ khứ, nhiên hậu mã thượng tựu áp khai thủy thượng khóa liễu.
Na cá nữ hài hoàn quỵ tại khổng tử tượng diện tiền, yêu bản quỵ đắc bút trực đích, lộ quá tha đích hài tử đô thông thông nhi quá, thậm chí bất cảm khán tha nhất nhãn.
Vưu kỳ thị nam hài tử, nhất đán phát hiện như quả nam nữ đồng học thuyết thoại liễu, hoặc giả thị hữu liễu ái muội tảo luyến đích miêu đầu, tựu yếu bị cường thế kết đoạn, dẫn lai tối nghiêm hà đích trừng phạt.
Khóa đường thượng tĩnh tiễu tiễu đích, sở hữu đích hài tử đô nhất kiểm ma mộc địa thính trứ giảng đài thượng đích lão sư giảng khóa, tối khủng cụ đích tựu thị lão sư yếu trừu tra, yếu hài tử hồi đáp vấn đề, nhân vi đáp thác liễu, hựu hội hữu trừng phạt.
Bị đả thủ bản tâm, nhân vi nhĩ một hữu nhận chân thính khóa, sở dĩ tài hồi đáp bất liễu.
Lão sư vấn đích đô thị tống mệnh đề.
Đối vu giá ta lão sư hòa giáo quan lai thuyết, giá ta hài tử như quả bất cải chính, trường đại liễu dã hội biến thành xã hội đích tra chỉ, thị phế vật, thị một dụng đích lạt kê.
Đối phó giá ta vấn đề hài tử, tái chẩm ma đô bất quá phân, tựu yếu dụng phi thường quy thủ đoạn tương giá ta hài tử cấp ban trực liễu.
Ninh thư mạc liễu nhất bả đầu thượng đích lãnh hãn, hấp thu trứ linh khí, đãn thị thân thể tình huống việt lai việt nghiêm trọng liễu.
Giá ta hài tử na nhất cá đô nhu yếu nghịch tập ba, vi thập ma tựu bất năng cấp tha thiêu nhất cá thân thể hảo nhất điểm, hiện tại giá chủng tình huống, như quả sảo vi xuất điểm tình huống, tựu khả năng một mệnh liễu.
Dã hứa giá ta lão sư giáo quan một tưởng cảo tử nhân, đãn thị tha môn đích hành vi khước nhượng giá ta hài tử bão thụ bảo bất bảo tịch đích thống khổ khủng cụ chiết ma.
Giá chủng cơ cấu vi thập ma tồn tại, thị nhân vi hữu bệnh đích gia trường, võng trạm sưu tác thôi tiêu trứ giá ta cơ cấu, vận doanh trứ giá ta cơ cấu, tức tiện thị xuất liễu thập ma sự tình, y cựu hội hữu nguyên nguyên bất đoạn đích gia trường tương giá ta hài tử tống đáo giá lí.
Hữu ta gia trường giác đắc tự kỷ đích hài tử chân đích biến liễu, biến liễu nhất cá nhân, biến đắc thính thoại đổng sự liễu, cân tâm lí hảo hài tử đích mô dạng nhất mô nhất dạng.
Ninh thư lai đáo giá cá thế giới, tựu một hữu thuyết quá nhất cú thoại, giá ta hài tử cơ bổn bất hội thuyết thoại, diện đối diện đô thị lãnh mạc địa lộ quá, bất hội đả cá chiêu hô, vưu kỳ thị dị tính chi gian, canh bất thuyết thoại, hoàn hội ly đắc viễn viễn đích.
Bất nhiên tựu yếu bị nhận vi tảo luyến.
Ninh thư nhất chỉnh thiên đô thị tại hồn hồn ngạc ngạc trung độ quá, thật tại thị thân thể hữu ta chi xanh bất trụ liễu, vãn thượng hồi đáo túc xá, túc xá đích xí sở đổ trụ liễu.
Lão sư tựu trảo liễu biểu hiện đắc bất hảo đích học sinh, trực tiếp dụng thủ tương xí sở thông liễu.
Ninh thư:……
Ninh thư mãn đầu đại hãn địa khán trứ thông xí sở đích nữ hài tử nhất biên thông xí sở nhất biên khóc, hồn thân ác xú.
Cổ kế thị xuất liễu hãn, ninh thư cảm giác cốt đầu phùng liễu đô thấu trứ lương ý, chỉ tiêm băng lãnh.
Thân thể khai thủy mạn mạn biến lương, ninh thư ngận củ kết, đỉnh trứ nhất cụ tử nhân đích thân thể, tha hội bất hội tượng lý tứ na dạng biến thành khô lâu.
Ninh thư cản khẩn ba đáo sàng thượng khứ, khai thủy tu luyện, mỗi thiên chỉ hữu vãn thượng thụy giác giá lục thất cá tiểu thời tựu thị tự do đích, bất dụng đam tâm hội bị trừng phạt.
Ninh thư song thủ phù trứ tự kỷ đích bột tử, khai thủy tu luyện, nhất thanh tiếu thanh hưởng khởi, sở hữu nhân đô phi khoái ba đáo liễu sàng thượng, cái thượng bị tử thụy giác.
Bạch thiên bị trừng phạt đích nữ hài tử đóa tại bị oa lí áp ức địa khóc khấp trứ, tức tiện thị tái chẩm ma áp ức trụ tự kỷ đích thanh âm, đãn hoàn thị hữu thùy khấp đích thanh âm hồi đãng tại tiểu tiểu đích túc xá trung.
Trừ liễu tiểu thanh khóc khấp đích thanh âm, túc xá lí hoàn hữu nhất cổ nùng úc đích phẩn xú vị đạo, đào xí sở đích nữ hài tử thân thượng đích vị đạo chẩm ma đô tẩy bất điệu.
Ninh thư giác đắc chỉnh cá túc xá lí đích oán khí đô khoái yếu hình thành nùng úc thật chất khả kiến đích oán khí liễu, như quả giá cá học giáo tái tồn tại nhất lưỡng bách niên, giá ta oán khí đô khả dĩ hóa thành quỷ liễu.
Ninh thư nhất biên tu luyện hoàn yếu nhất biên niệm thanh tâm chú, giá chủng tuyệt vọng thị hội truyện nhiễm đích, nhất cá truyện nhiễm cấp nhất cá.
Hảo bất dung dịch tu luyện đích nhất điểm linh khí, ninh thư đô dụng lai tu phục thân thể liễu, bột tử hựu dương hựu đông, tư vị giản trực tiêu hồn.
Tu luyện liễu nhất vãn thượng, cảm giác một quá đa cửu, thiên hựu lượng liễu, hựu trọng phục trứ tạc thiên đích nhật tử.
Giá dạng nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, nhi thả học phí hoàn quý đắc yếu tử.
Cật đích thị trư thực cân sảo thủy nhất dạng, hoàn yếu thế tường, đoán luyện hài tử cật khổ nại lao đích tinh thần.
Phản chính ninh thư bàn chuyên đích thời hầu, đầu đô yếu tạc khai liễu, cảm giác bột tử thượng đích đầu yếu cổn hạ lai liễu.
Tư nguyên hợp lý lợi dụng, tố thể lực hoạt, cật đích hoàn thị giá chủng đông tây, ninh thư cật đắc bất đa, nhân vi hữu tích cốc đan.
Đãn thị kỳ tha đích hài tử tòng phạn lí diện cật xuất liễu mạt bố hoàn đắc cật, nhân vi ngạ nha, trừ liễu giá ta tựu một hữu kỳ tha đích đông tây khả dĩ cật liễu.
Ninh thư giác đắc bả hài tử tống đáo giá chủng địa phương lai đích phụ mẫu, đối tự kỷ đích hài tử khẳng định thị phi thường oán hận đích, thậm chí minh tri đạo hội bị đả, dã hội thuyết, ai đả tổng bỉ đào học hảo.
Nhân vi một thành niên đích hài tử một hữu sinh tồn năng lực, vô pháp phản kháng tự kỷ đích phụ mẫu, hài tử y lại phụ mẫu sinh tồn, vô pháp sinh tồn đích hài tử chỉ năng bị phụ mẫu dụng các chủng lý do tống đáo giá chủng đặc biệt đích học giáo.
Tức tiện thị giá ta sở vị đích bạn nghịch đích hài tử, đô bị tống lai liễu.
Như quả chân đích bạn nghịch bất cố nhất thiết, tựu bất hội xuất hiện tại giá lí liễu.
Liệt nhật đương không, tha khước yếu bàn chuyên, nhất ta bán đại đích hài tử, cư nhiên phi thường thục luyện địa thế tường.
Tựu cân chỉ hội thế tường đích cơ khí nhất dạng, tốc độ phi thường khoái, sinh phạ mạn hạ lai tựu hội hữu ngạch ngoại đích gia huấn.
Tại giá lí bất năng xuất khứ, phụ mẫu dã bất năng tham vọng, xuất khứ liễu dã bất năng mạt hắc học giáo, canh bất năng thuyết đối học giáo bất lợi đích ngôn luận.
Giá lí giản trực kham bỉ tập trung doanh, nhi thả hoàn thị hoa tiền tống tiến lai đích.
Lai đáo giá lí đích hài tử, na phạ chi tiền thị cá đại bàn tử, đáo liễu giá lí, dã đô sấu liễu, khủng cụ, thể phạt, hoàn hữu siêu quá 12 cá tiểu thời đích thể lực hoạt, thể lực huấn luyện, thượng khóa thời gian.
Tựu toán thị cổ đại trảo tráng đinh đô bất chí vu giá dạng.
Hảo bất dung dịch ai đáo trung ngọ hưu tức, ninh thư chung vu năng hát khẩu thủy, tưởng trứ ứng cai chẩm ma hoàn thành nhậm vụ.
Chu vi hữu giáo quan trành trứ giá ta hài tử, ninh thư mục bất tà thị trành trứ thủy bôi, na biên hưởng khởi liễu tao động đích thanh âm, thính thuyết thị nhất cá nam sinh tại xí sở trừu yên bị đãi đáo liễu, hiện tại yếu bị thoát liễu y phục quan tiểu hắc ốc.
Ninh thư tâm lí thán liễu nhất khẩu khí, giá ta gia trường vĩnh viễn đô bất tri đạo tự kỷ đích hài tử tại lí diện tao ngộ thập ma, tựu toán tri đạo liễu, dã bất hội hữu ý kiến đích, bất thính thoại đả bái.
Khẳng định thị tố thác sự tình tài hội bị trừng phạt.
Phản chính diện đối sở vị đích quyền uy, nhân đích não tử tựu bất hội động liễu.
Manh mục tương tín quyền uy.
Giá phúc thân thể đáo để năng bất năng hảo liễu, giá cá học giáo đích an bảo thố thi đĩnh cường đại, đào bào đoản thời gian thị bất hành đích.
Ninh thư sát liễu sát hãn thủy, tử vong nhất trực lung tráo tại thân thượng.
Minh minh tựu thị nhất đổ tường, sinh sinh tương thế giới hoa thành liễu lưỡng cá bất đồng đích thế giới, nhĩ tại tường na đầu hưởng thụ thịnh thế niên hoa, ngã tại tường giá đầu, do như nhân gian địa ngục.