Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2528 chương phi việt phong nhân viện 4

Đệ 2528 chương phi việt phong nhân viện 4

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Mỗi nhất phân mỗi nhất miểu đô độ nhật như niên, khán bất đáo hi vọng, tựu lai đáo thế giới lưỡng thiên, ninh thư giác đắc giá chủng nhật tử bỉ kiểm lạp ngập hoàn yếu thống khổ.

Vưu kỳ hoàn tại nhất phó tử nhân đích thân thể lí.

2333 đích thanh âm tại não hải trung hưởng khởi, “Ủy thác giả hiến xuất toàn bộ đích linh hồn chi lực, tịnh thả tại nhậm vụ hoàn thành chi hậu, tương bất hội hồi đáo thế giới, tuyển trạch chuyển sinh, thuyết thị bất tưởng tái tố phụ mẫu đích hài tử liễu.”

“Hoàn hữu tha thuyết tha tại khán trứ nhĩ, như quả nhĩ tố đắc bất mãn ý, tha yếu đả soa bình.” 2333 thuyết đạo.

Giá hài tử……

Như quả tha ly khai liễu, giá cụ thân thể tựu triệt để tử liễu, chỉnh cá nhân dã tựu tử liễu.

Ủy thác giả bất hồi lai liễu, ninh thư tựu thiếu liễu nhất ta cố lự, nan tựu bất dụng khảo lự ủy thác giả hồi lai chi hậu đích sự tình, cai chẩm ma tạo tác tựu chẩm ma tạo tác, phản chính giá cụ thân thể thị yếu tử đích.

Ninh thư hiện tại bỉ giác kỳ đãi vãn thượng, nhân vi chỉ hữu vãn thượng tài hữu thời gian nhượng tha tu luyện, nhượng tha tu phục tự kỷ đích thân thể, tịnh thả sảo vi tự do nhất điểm.

Tựu đương ma luyện tự kỷ đích tâm chí, ninh thư giác đắc tự kỷ mỗi thiên đô bị khoái yếu hình thành thật chất đích oán khí hòa tuyệt vọng bao khỏa trung.

Nhất ta tâm thái băng liễu đích hài tử hội trực tiếp tòng lâu thượng khiêu hạ lai.

Nhất đáo liễu vãn thượng, ninh thư bất hội thụy giác, tương sở hữu đích thời gian đô dụng lai tu luyện tu phục thân thể, nhân vi hiện tại đích thân thể, sảo vi thể phạt nhất hạ, thậm chí tựu khả năng một mệnh.

Ninh thư chính tại tu luyện, cảm giác thụy tại hạ phô đích nhân khởi sàng liễu, vãng xí sở khứ liễu.

Ninh thư một chẩm ma tại ý, tất cánh thụy giác khởi dạ thị ngận chính thường đích sự tình.

Quá liễu hảo nhất hội, hạ phô đích nữ hài hoàn một hữu hồi lai, nhi thả ninh thư văn đáo liễu nhất cổ huyết tinh đích vị đạo.

Hữu huyết dịch.

Tưởng đáo liễu nhất cá khả phạ đích sự tình, ninh thư cản khẩn tòng sàng thượng hạ lai liễu, đáo liễu xí sở, khán đáo nữ hài nã trứ cật phạn đích xoa tử tương tự kỷ đích thủ oản trát đắc huyết nhục mô hồ đích.

Đáo liễu học giáo, học sinh thân thượng đích đông tây đô hội một thu, thủ cơ giá dạng đích thông tấn công cụ căn bổn tựu bất khả năng phóng tại thân thượng, nhất ta nguy hiểm vật phẩm đô yếu bị một thu.

Bả cật phạn đích xoa tử thu khởi lai, thuyết minh tảo tựu hữu liễu tự sát đích niệm đầu.

Dụng xoa tử trát tự kỷ đích thủ oản, tiên huyết lưu liễu nhất địa.

Ninh thư nhận xuất liễu giá cá nữ hài, thị na cá bị đương chúng thoát liễu y phục dụng thật tâm cương cân đả đích nữ hài, hựu quỵ tại khổng tử tượng diện tiền bán thiên đích nữ hài.

Ninh thư cản khẩn tòng quỹ tử lí trảo liễu y phục án tại tha đích thủ oản thượng, diêu tỉnh liễu nhất cá nữ sinh, nhượng tha cản khẩn khứ trảo nhân, hữu nhân tự sát liễu.

Đãn thị bị ninh thư diêu tỉnh đích giá cá nữ hài phi thường lãnh mạc, thậm chí phi thường kháng cự khứ trảo nhân, hoặc giả thuyết bất cảm.

Tựu toán hữu nhân tử tại liễu diện tiền, giá ta hài tử đô bất cảm thuyết thập ma.

Ninh thư mạc liễu mạc bột tử, tha giá khả liên đích bột tử chân thị đa tai đa nan đích.

Ninh thư đông đông hạ lâu, diêu trứ thiết môn thuyết hữu nhân thụ thương, cản khẩn tống y viện.

Ngận khoái tựu hữu túc quản, giáo quan hòa lão sư lai liễu, tương giá cá nữ hài sĩ tẩu liễu.

Bất quá tịnh một hữu tống y viện, nhi thị trảo liễu nhất ta dược thủy tùy ý đồ tại thương khẩu thượng tựu toán hoàn sự liễu.

Học giáo nháo xuất giá dạng đích sự tình bất thái quang thải, thảo thảo tựu xử lý liễu.

Giá cá nữ hài đương nhiên một hữu tử điệu, nã trứ xoa tử hồ loạn trát, tựu toán thương đáo liễu thủ cân, hựu bất hội đái đáo y viện khứ.

Canh gia bất cảm thiêm bệnh nguy thông tri thư, bất cảm thông tri học sinh đích gia chúc, một hữu thiêm tự, y viện dã tựu chỉ hữu án chiếu nhất bàn đích thương hoạn thảo thảo xử lý.

Ninh thư cảm giác cốt đầu phùng lí sưu sưu mạo lương ý, thân thể đại khái chân đích yếu tử liễu.

Nhân đối tự kỷ đích tể tử trách giá ma ác độc ni?

Tự kỷ đích tể tử nha!

Tức tiện thị xuất liễu giá đương tử, học giáo y cựu như vãng tích, bất quá giá cá tự sát đích nữ hài bị toàn giáo phê bình liễu, tự sát vị toại đích hài tử hựu yếu diện lâm nhất thứ tự tôn đích lăng trì.

Tựu toán thị phạm nhân dã bất hội giá dạng quá phân ba.

Ninh thư giác đắc yếu bất yếu lợi dụng giá cá tương tử đích thân thể lai nhất ba bỉ giác oanh động đích sự tình.

Phản chính giá cụ thân thể kiên trì bất liễu đa cửu liễu, yếu bất duệ trứ học giáo giáo trường nhất khởi tòng lâu thượng khiêu hạ khứ, hoàng tuyền lộ thượng hảo tố bạn.

Bất quá tồn tại đích đông tây đô thị hữu tồn tại đích giới trị, giá chủng cơ cấu vi thập ma tồn tại ni, thị nhân vi hữu thị tràng nhu cầu, na ta vô pháp quản giáo tự kỷ hài tử đích phụ mẫu gia trường nhu yếu giá dạng đích cơ cấu.

Nhượng biệt nhân lai tương tự kỷ đích hài tử điều. Giáo thành quai bảo bảo.

Hữu nhu cầu tựu hữu thị tràng, giá chủng cơ cấu chỉ hội biến địa khai hoa.

Ninh thư dĩ kinh bất tưởng tại giá cá thế giới ngốc liễu, bổn lai thân thể một hảo, mỗi thiên hựu thị bào bộ, hựu thị bàn chuyên cân lao cải nhất dạng.

Đắc tưởng nhất cá bạn pháp, nhượng giá ta thân ái đích gia trường môn dã lai cảm thụ nhất hạ giá ta mỹ hảo đích giáo dục.

Phản chính giá dạng đích cơ cấu khả dĩ giáo dục hài tử thành vi hợp cách đích hảo hài tử, na ma dã năng nhượng giá ta gia trường biến thành hợp cách đích hảo gia trường.

Na giá ta gia trường biến đắc bất tái chuyên chế, bất tái bất nại phiền, trừu yên đả bài hát tửu, hoàng đổ độc giá ta đông tây khẳng định tựu hội bị giới điệu, biến thành hài tử tâm trung hoàn mỹ đích phụ mẫu gia trường.

Ninh thư não hải trung đích đăng phao nhất lượng, tưởng đáo liễu nhất cá thao tác, tựu thị thao tác khởi lai phi thường địa khốn nan, nhi thả tự kỷ đích thân thể trung nhất điểm lực lượng đô một hữu.

Như quả yếu sử dụng giá dạng đích nghịch thiên đích trận pháp, ninh thư giác đắc tự kỷ khả năng yếu tao lôi phách.

Khả thị ninh thư đích tâm trung xuẩn xuẩn dục động, việt tưởng việt giác đắc thị cá hảo bạn pháp, tựu thị nhu yếu lực lượng, khả thị tha nhất điểm lực lượng một hữu, thân thể hoàn yếu tử bất hoạt đích.

Ninh thư tâm lí tư tác trứ, đương nhiên dã tại chú ý chu vi đích tình huống, sảo vi nhất tẩu thần tựu hữu nhất điều long tiên thật tâm cương cân trừu quá lai.

Giá chủng đả tại thân thượng giản trực sinh bất như tử, sinh vô khả luyến.

Đả nhất hạ, hảo trường thời gian thụy giác đô bất cảm phiên thân.

Giá ta hài tử đích thân thượng na ta khán đắc kiến, khán bất kiến đích thương ngân bố mãn liễu toàn thân.

Tinh thần sang thương tựu canh bất dụng thuyết liễu.

Một hữu lực lượng na tựu sử dụng linh hồn chi lực, linh hồn chi lực bất thâu cấp nhậm hà lực lượng.

Tố cá nhậm vụ hoàn nhập bất phu xuất, tựu toán ủy thác giả chân đích hiến xuất liễu toàn bộ đích linh hồn chi lực, cổ kế đô điền bổ bất liễu tha tố giá cá nhậm vụ đích lậu động.

Hảo tại hữu hồn dịch, hữu ngạch ngoại đích thu nhập, đẳng giá cá nhậm vụ giải quyết liễu, dã hảo hồi khứ xử lý cửu cung sơn đích sự tình.

Yếu bố trí giá ma nhất cá trận pháp, phi thường khốn nan, nhân vi học giáo đích giam khống quan sát trứ học sinh đích nhất ngôn nhất hành, nhi thả ninh thư hoàn yếu thu tập giá ta học sinh đích đầu phát, hoặc giả thị chỉ giáp chi loại đích đông tây.

Phản chính tựu thị yếu thiếp thân đích đông tây.

Nữ học sinh hoàn hảo, như quả thị nam đồng học, tha đô bất năng kháo cận.

Nữ sinh khủng nam, nam sinh khủng nữ, nhất kháo cận tựu yếu bị hoài nghi tảo luyến.

Ninh thư tâm trung hữu cú mụ mại phê yếu khiêu khởi lai nã trứ lạt bá giảng.

Niên thiếu phương ngải, thùy hoàn một hữu cá huyễn tưởng đích thời hầu, nhất kháo cận tựu thị tảo luyến, phóng cổ đại giá ta oa oa đô yếu đàm hôn luận giá liễu.

Thu tập công tác tiến triển phi thường hoãn mạn, bố trí trận pháp nhu yếu lực lượng soa điểm yếu trừu càn ninh thư đích linh hồn liễu.

Bất quá nhất tưởng đáo như quả thành công liễu, na dạng hữu thú đích tràng diện, ninh thư tựu đương thị hảo sự đa ma, mạn mạn lai tổng hội thành công đích, cản tại giá cụ thân thể kiên trì bất hạ khứ đích thời hầu tương sở hữu đích sự tình tố hoàn.

Hảo tại hoàn hữu tinh thần lực khả dĩ sử dụng, bất nhiên thu tập công tác nhất trù mạc triển.