Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Dư băng lan bị cự tuyệt liễu, tâm tình bất thái hảo, đô cự tuyệt liễu kỳ hoành xương đích thân cận, thuyết tự kỷ thân thể bất thái thư phục.
Kỳ hoành xương hỉ hoan dư băng lan, tự nhiên dư băng lan thuyết bất thư phục na tựu nhẫn trứ, tuy nhiên tâm đầu bất thái thư phục.
Đệ nhị thiên, hữu dong nhân cáo tố kỳ hoành xương, na cá đào nan đích hương hạ nhân môn khẩu hữu phạn thái, nhi thị hữu huân hữu tố, bất thị thặng thái thặng phạn.
Bất quá bất tri đạo na cá hương hạ nhân vi thập ma một cật.
Kỳ hoành xương bạo khiêu như lôi, khẳng định thị phùng giai tống đích, vu thị khí thông thông bào khứ trảo ninh thư liễu.
Dư băng lan thính đáo dong nhân thuyết phạn thái một động, thần sắc mạc trắc, giá chủng cảm giác bỉ tạc thiên vãn thượng cự tuyệt hoàn yếu nhượng nhân bất thư phục.
Bào đáo diện tiền lai đại hống đại khiếu đích kỳ hoành xương, ninh thư căn bổn tựu một hữu đáp lý tha, trực tiếp thuyết đạo: “Giá gia lí hựu bất thị chỉ hữu ngã nhất cá nữ nhân, bằng thập ma tựu thuyết thị ngã tống đích.”
“Nhĩ thập ma ý tư?” Kỳ hoành xương vấn đạo, “Trừ liễu nhĩ, hoàn hữu thùy cấp na cá nam nhân tống phạn.”
“Na cá nam nhân tuy nhiên thị hương hạ lai đích, đãn thị trường đắc hảo khán nha.” Ninh thư lạp liễu y tử, tọa tại xan trác tiền chuẩn bị cật tảo phạn, “Hữu khả năng thị niên khinh đích nữ dong tống đích, dã khả năng thị nghênh mộng tống đích, dã hữu khả năng dư băng lan tống đích ni.”
“Ngã tài một tống.” Xan trác thượng đích dư băng lan hòa kỳ nghênh mộng dị khẩu đồng thanh địa thuyết đạo.
Kỳ hoành xương thị tương tín dư băng lan đích, đãn thị đối vu kỳ nghênh mộng giá cá nữ nhi, hữu điểm mạc bất chuẩn, thị bất thị khán na tiểu tử đích nhất trương kiểm, bị mê đắc thất huân bát tố liễu?
Khán đáo ba ba hoài nghi đích nhãn thần, khước tương tín dư băng lan, kỳ nghênh mộng đích tâm lí bạt lương bạt lương đích, ba ba ninh nguyện tương tín tài kết hôn một đa cửu đích dư băng lan, khước bất tương tín tha giá cá nữ nhi.
Nan thụ, tưởng khóc……
Kỳ nghênh mộng tảo phạn đô bất cật liễu, đề trứ đan kiên bao khí trùng trùng tẩu liễu.
Ninh thư biểu kỳ đĩnh sướng khoái đích, nhĩ hòa dư băng lan khởi liễu trùng đột, tựu năng cú cảm thụ tự kỷ thân mụ thụ quá đích thống khổ.
Tảo xan thượng lai liễu, ninh thư cật đắc ngận hương, đãn thị dư băng lan cảm giác cật thập ma vị đạo đô một hữu.
Hữu cổ thuyết bất thượng lai đích một kính.
Đột nhiên gian hữu điểm yếm phiền liễu, tha quả nhiên thị một cước đích điểu, nhu yếu nhất trực phi nhất trực phi tài hành, đẳng đáo lạc địa đích thời hầu, nghênh tiếp tha đích tương thị tha bất hỉ hoan đích sinh hoạt.
Nhân cổ kế tựu hữu điểm tiện, dư băng lan phi yếu trảo tương thần yếu cá thuyết pháp, đối tha thị hữu thập ma ý kiến, tài bất cật tha tống đích phạn.
Na ta thặng thái thặng thang bất cật, tha tống đích phạn dã bất cật, giá cá nhân thị chẩm ma hoạt hạ lai đích, nan đạo chân thị phùng giai thâu thâu mạc mạc tống phạn liễu?
Khán trứ tại viện tử lí đả tảo lạc diệp đích tương thần, dư băng lan tẩu quá khứ vấn, “Nhĩ cân phùng giai thập ma quan hệ?”
Tương thần bất lý thải tha, tương thần kiến quá đích kỳ ba đa liễu khứ liễu.
Tựu thị tha thu đích đồ đệ, hoàn hữu nhân quái tha bất công bình ni, tự kỷ thiên phú bất hành, hoàn quái tha giáo đích đông tây bất nhất dạng.
Giá nha đích kỳ ba trình độ, tương thần biểu kỳ thủy hỏa bất tẩm, nội tâm hào vô ba động, nhất điểm ba động đô một hữu.
Dư băng lan:……
Phạ thị cá sỏa tử ba, khả giá khí chất nhất khán dã bất thị sỏa hề hề đích nha.
Vi thập ma bất lý thải tha, giản trực vô ngữ liễu.
Dư băng lan cân tha thưởng thủ trung đích tảo trửu, “Ngã cân nhĩ thuyết thoại ni.”
Tương thần thủ trung đích tảo trửu văn ti bất động, dư băng lan dã thưởng bất quá lai, tâm trung việt thị phát ngoan, phi yếu thưởng liễu tha đích tảo trửu.
Ninh thư y kháo tại môn thượng khán trứ giá nhất tràng nháo kịch.
Dư băng lan một sự vãng tương thần đích diện tiền thấu càn ma, tựu bất phạ tương thần lộ xuất thanh diện liêu nha lai hách khóc nhĩ.
Tương thần miết liễu nhất nhãn tự tiếu phi tiếu khán nhiệt nháo đích ninh thư, giác đắc ngận vô ngữ.
Thật tại tưởng bất thông ngoạn giá ta vô liêu đích bả hí càn thập ma, nan đạo tha tựu thu thập bất liễu giá ta nhân, giá thị càn ma ni?
Tương thần tuy thuyết vĩnh sinh bất tử, đãn thị dã giác đắc giá dạng chân đích đĩnh lãng phí thời gian đích, hoàn toàn một ý nghĩa ma.
Tương thần việt thị bất tùng thủ, dư băng lan tựu mão túc kính phi yếu thưởng liễu tha thủ trung đích tảo trửu.
Kết quả tương thần nhất tùng thủ, lực đạo nhất tùng, nhi dư băng lan bổn nhân hoàn tại sử lực, kết quả khả tưởng nhi tri, thân thể trực tiếp đảo thối đảo tại địa thượng, lưỡng chỉ cước đằng không hướng hậu phiên, thân thể cổn liễu nhất cá quyển.
Dư băng lan đích nhu nhận tính đĩnh hảo đích, đãn thị hạ ba khái tại địa thượng, hoàn khái đáo liễu nhất điểm thiệt đầu, đốn thời đông đắc dư băng lan vựng liễu quá khứ.
Kỳ hoành xương nhất xuất lai tựu khán đáo liễu dư băng lan bị thôi đáo tại địa thượng liễu, chủy giác hữu huyết dịch lưu xuất lai liễu, hách đắc tha liên mang bão khởi liễu dư băng lan.
Đô một lai đắc cập a xích tương thần.
Ninh thư nhượng dong nhân khứ trảo đại phu lai, nhiên hậu cân trứ thượng lâu liễu, tương thần dã cân tại ninh thư thân hậu vấn đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu tẩu, nhĩ bất tẩu ngã tẩu liễu nga.”
“Biệt trứ cấp ma.” Ninh thư thuyết đạo.
Kỳ hoành xương:……
Thị thùy cấp tha đích dũng khí đái trứ tự kỷ đích thê tử tư bôn đích.
Đả liễu tha đích bạch nguyệt quang, hiện tại hoàn yếu cân tự kỷ đích thê tử tư bôn.
Kỳ hoành xương đô tưởng cân tha bính liễu.
Bất quá hiện tại dư băng lan canh gia trọng yếu.
Thiệt đầu giảo phá liễu, nhất trực huyết lưu bất đình, dư băng lan bị huyết dịch sang đáo liễu, khái thấu đắc tỉnh liễu quá lai, bất quá hạ ba bị khái đắc ngận đông, nhượng dư băng lan đích bột tử bất năng động liễu.
Dư băng lan nhãn lệ uông uông địa khán trứ kỳ hoành xương, tăng hận địa khán trứ tương thần.
Ninh thư đảo giác đắc ai oán đa dư tăng hận.
Đối vu tha đích nhãn thần, tương thần liên nhãn bì đô một hữu trát nhất hạ.
Đại phu ngận khoái tựu lai liễu, khai liễu dược, kí nhiên bột tử nữu liễu, tự nhiên thị yếu dụng công cụ xanh trứ đích, giá cá thời hầu một thạch cao thập ma đích, tựu thị dụng mộc côn giáp trứ não đại, bất nhượng não đại động.
Dư băng lan hữu đắc khổ thụ liễu.
Yếu hoán tố sảo vi tàn bạo điểm đích yêu quái, chỉ phạ hiện tại dư băng lan tảo tựu tử liễu.
Ninh thư giả tinh tinh an úy đạo: “Nhĩ đa hưu tức, quá đoạn thời gian tựu hảo liễu, nhĩ tựu toán tưởng bang nhân đả tảo, dã một tất yếu thưởng nha, giá bất thị nhượng tự kỷ cật khổ liễu?”
Dư băng lan đích thiệt đầu thũng liễu, bột tử não tử bất năng động, thính đáo ninh thư đích trào tiếu, phản bác bất liễu, chỉ năng chuyển động trứ nhãn châu tử khán hướng kỳ hoành xương.
Kỳ hoành xương trành trứ tương thần khán, na nhãn thần hận bất đắc tương tha sinh thôn hoạt bác liễu.
Tương thần chuyển thân tẩu liễu, vô thị kỳ hoành xương, soa điểm nhượng nhân tạc liễu, tựu một kiến quá giá ma hiêu trương đích.
Ninh thư dã tẩu liễu, đối kỳ hoành xương thuyết đạo: “Nhĩ yếu hảo hảo chiếu cố tha nga.”
Kỳ hoành xương:……
Một bạn pháp, hiện tại dư băng lan tao liễu nan, kỳ hoành xương tâm lí ngận tâm đông, chỉ năng hảo hảo chiếu cố dư băng lan.
Ninh thư hạ liễu lâu, công quán lí lai liễu tuần bộ phòng đích nhân, thuyết nhĩ gia khuê nữ bãi khóa đáo nhai thượng khứ tuần du hào triệu, bị tuần bộ phòng trảo khởi lai, một sự tựu khứ bả nhân đái tẩu.
Đương nhiên, tưởng yếu bả nhân đái tẩu thị yếu phó xuất nhất điểm đại giới đích.
Ninh thư ân liễu nhất thanh, kỳ hoành xương tại lâu thượng tựu một hữu hạ lai, cổ kế thị bất tri đạo kỳ nghênh mộng bị trảo khởi lai liễu.
Thế đạo động loạn, na ma chấp pháp khẳng định thị phi thường thô bạo đích, kỳ nghênh mộng phạ thị cật khổ liễu ba.
Na tựu tại lí diện đa ngốc kỉ thiên bái, phản chính nhĩ mụ ngã thị cá cùng quỷ, tiền đô thị nhĩ ba ba thuyết liễu toán.
Một hữu tiền, khẳng định bả nhĩ lộng bất xuất lai nha.
Đắc tri nữ nhi bị trảo liễu, ninh thư na thị tương đương đích đạm định, dã lại đắc cáo tố kỳ hoành xương, kỳ hoành xương hiện tại toàn tâm toàn ý đô phác tại liễu dư băng lan đích thân thượng.
Sở dĩ, tựu chỉ hữu ủy khuất kỳ nghênh mộng kỉ thiên liễu.