Đệ 2777 chương sáo lộ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Mỗi cá nhân hữu liễu cụ thể đích toái phiến sổ lượng chi hậu, tựu hiển đắc tích cực đa liễu, càn hoàn tựu tẩu, đặc biệt phương tiện.

Ninh thư kiểm liễu tam thứ, tựu thành công hoàn thành nhậm vụ liễu, hoàn đa kiểm liễu nhất khẩu đại.

Thập vạn toái phiến kiểm hoàn liễu chi hậu, toàn thân đô thư sướng liễu, chỉnh cá nhân đô yếu thăng hoa liễu nhất dạng.

Ninh thư đẳng tiếp liễu tinh thần thạch biên giác liêu chi hậu, lập khắc đối thái thúc thuyết đạo: “Ngã nhậm vụ hoàn thành liễu, tống ngã tẩu.”

Thái thúc: “Hoàn thành liễu, thập vạn toái phiến kiểm hoàn liễu?!”

Ninh thư điểm đầu, “Ngã kiểm hoàn liễu.” Bất năng thuyết đa kiểm liễu nhất khẩu đại.

Vạn nhất lai nhất cú năng giả đa lao, tha khóc đô khóc bất xuất lai.

Hữu giá cá thời gian, tha hoàn thị khứ cảm ngộ không gian pháp tắc ba.

Tái bất hành tựu khứ tố nhậm vụ.

Tha hảo trứ cấp tuân vấn ngân phát nam, tha đích thế giới nháo thập ma yêu nga tử.

Bất đoạn súc tiểu, tối hậu súc đáo chỉ hữu phương thốn đại tiểu, biệt thuyết đản sinh sinh linh, tựu thị tác vi nhất cá phổ thông đích không gian, trang đông tây đô trang bất hạ.

Sở dĩ, ninh thư tâm lí cấp a, uy liễu na ma đa đích linh hồn bổn nguyên, hảo bất dung dịch tu phục liễu, kết quả hiện tại cư nhiên tái biến tiểu.

Đầu nhập liễu na ma đa, chân đích yếu xá khí tuyệt thế võ công, xá bất đắc a, phi thường xá bất đắc.

Năng thưởng cứu tựu thưởng cứu nhất hạ, tất cánh đầu liễu na ma đa đích thành bổn tiến khứ, tổng tưởng trứ hồi bổn.

Ninh thư hiện tại cân đổ đồ tựu soa bất đa liễu.

Tổng tưởng trứ phiên bàn.

Nhân gia đổ cảm tình, tha đổ vị lai.

Thái thúc bất thuyết thoại, ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ khả dĩ khứ kiểm tra ngã chân đích dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ liễu.”

“Hữu một hữu tưởng quá đa kiểm nhất hội?” Thái thúc vấn đạo.

Ninh thư tưởng đô một tưởng tựu diêu đầu, “Bất tưởng.”

Thái thúc đích ngữ khí tựu tượng tại tuân vấn, yếu bất yếu đa ngoạn nhất hội, đãn vấn đề thị giá bất thị ngoạn, giá minh minh ngận luy nhân.

Nan đạo thị tha hoàn thành thái khoái liễu, thái trát nhãn liễu, minh minh đô hữu kỉ cá nhân dĩ kinh tẩu liễu, tha bất toán trát nhãn ba.

Ninh thư tâm lí hữu chủng bất thái hảo đích dự cảm, tha thị bất thị hựu yếu bị bác tước lao động lực liễu.

Thái thúc vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ tại cảm ngộ không gian pháp tắc, cảm ngộ đắc như hà?”

Ninh thư: →_→

Bình thường lý đô bất lý tha đích nhân, hiện tại đột nhiên giá ma quan tâm tha đích tình huống, hoàn tuân vấn cảm ngộ tiến trình.

Ninh thư dĩ kinh văn đáo liễu âm mưu đích vị đạo, cẩn thận địa thuyết đạo: “Hoàn hảo, hoàn hảo, nhất bàn bàn.”

Thái thúc thân thủ thôi liễu thôi nhãn kính, nhãn kính chiết xạ xuất liễu sâm lãnh đích quang trạch, lộ xuất liễu tha tự dĩ vi đích tiếu dung, khước hiển đắc canh gia âm sâm quỷ súc.

Ninh thư:……

Tiếu thập ma?

“Liên không gian thông đạo đô hoàn một hữu cảm ngộ xuất lai, giá khiếu hoàn hảo mạ?” Thái thúc diêu diêu đầu thuyết đạo, “Thái bất khiêm hư liễu.”

Ninh thư diện vô biểu tình kiểm: “Na ngã cảm ngộ đắc bất hảo, tống ngã hồi khứ, ngã hoàn hữu sự tình.”

Ninh thư thu liễu nhất nhãn na biên đích hương phong nam, đãi hội nhượng hương phong nam tống tha tẩu.

Thái thúc vấn đạo: “Na nhĩ tưởng bất tưởng cảm ngộ không gian pháp tắc.”

Ninh thư tâm trung ô lạp ô lạp địa lạp hưởng cảnh báo, toàn thân đích hãn mao đô thụ khởi lai liễu, hồn thân khẩn banh trạng thái, “Cảm ngộ giá chủng đông tây tùy duyên, tùy duyên tựu hảo liễu.”

Thái thúc thôi nhãn kính, “Giá dạng ba, ngã cáo tố nhĩ nhất ta cảm ngộ không gian pháp tắc đích tâm đắc, tổng bỉ nhĩ tự kỷ hạt cảo hảo.”

Ninh thư tâm trung đích cảnh báo canh gia tiêm duệ liễu, hiết tư để lí, đặc biệt hưởng, liên mang cự tuyệt, “Bất dụng liễu, bất dụng liễu, nhĩ nhật lý vạn cơ, chẩm ma hảo chiêm dụng nhĩ đích thời gian.”

“Nhất hội đích công phu.”

Ninh thư: Ngọa tào, nhĩ biệt tiếu, lão tử thối nhuyễn.

Ninh thư giác đắc tự kỷ chính tại bị nhân sáo lộ, đãn thị bất năng tham tâm, căn bổn tựu bất đả toán tòng thái thúc giá lí hoạch đắc cảm ngộ không gian pháp tắc đích tâm đắc.

Đương sơ đích tâm đắc tha đô hoa lạp lạp tê liễu, tựu một tưởng quá tòng biệt nhân na lí hoạch đắc tâm đắc.

Tối trọng yếu đích thị, tha khán bất đổng na bức ngoạn ý tâm đắc.

Ninh thư giác đắc tự kỷ khả năng hội tại không gian pháp tắc giá lí chiết kích trầm sa.

Cổ kế thị chân đích một hữu giá phương diện đích thiên phú, đạo trí cảm ngộ hoãn mạn nhi dam giới.

Háo phí đích thời gian ngận đa, đãn thị thu hoạch ngận thiếu.

Ngận nhượng nhân tỏa bại.

Ninh thư trực tiếp vấn đạo: “Nhu yếu ngã tố thập ma?”

“Kỳ thật dã bất thị thập ma đại sự, biệt nhân kiểm thập vạn, nhĩ mỗi thứ kiểm ngũ thập vạn.” Thái thúc thuyết đạo.

Ninh thư a a đát, “Vi thập ma ngã bỉ nhân gia đa, hoàn thị đa ngũ bội, nhĩ thị tưởng nhượng ngã quá lao tử ba.”

Thái thúc: “Bất hội nha, thị căn cư nhĩ đích tình huống tố đích thôi toán, ngũ thập vạn khả dĩ đích, tái tân khổ điểm nhất bách vạn na nhĩ dã năng thừa thụ.”

Ninh thư chân đích hảo tượng nhất khẩu thóa mạt thổ tha kiểm thượng, nhẫn trụ.

“Ngã bỉ nhân gia kiểm đắc đa, công tiền hoàn thị nhất dạng đích, bằng mao?” Chung vu xác định liễu, tha bị nhân trành thượng liễu, yếu nhượng tha mại khổ lực.

Cật đắc cân nhân gia nhất dạng đa, càn đắc bỉ nhân gia đa, bằng mao nha.

Chân thị tưởng đắc tao.

“Năng giả đa lao, giá thị đối nhĩ thật lực đích thừa nhận, như quả nhân gia thập vạn, nhĩ kiểm ngũ vạn, thị bất thị cảm giác bị kỳ thị liễu, biệt vũ nhục liễu?” Thái thúc thuyết đạo.

Ni mã, thiếu tất tất, tha thuyết đích thuần túy tựu thị oai lý.

Biệt cân ngã đàm lý tưởng, ngã đích lý tưởng thị bất kiểm lạp ngập hoàn hữu tinh thần thạch nã.

Ngã bất nhu yếu chứng minh tự kỷ đích thật lực.

“Đương nhiên, hội đa cấp thập vạn công đức báo thù, nhĩ cảm ngộ công đức hữu thập ma bất đổng đích, khả dĩ vấn ngã.”

Ninh thư phiết chủy, “Tựu giá dạng tựu tượng nhượng ngã càn hoạt, nhượng ngã nhất cá nhân đỉnh ngũ cá nhân, hảo xử tựu thị đa cấp thập vạn đích công đức, nhiên hậu bang ngã cảm ngộ không gian pháp tắc?”

“Ngã yếu thị chân đích ngận khoái cảm ngộ liễu không gian pháp tắc, hoàn tỉnh liễu nhĩ mỗi thứ khai tích không gian thông đạo nhượng ngã quá lai càn hoạt.”

Ninh thư biểu kỳ tha kiến quá đích sáo lộ đa liễu, giá chủng sáo lộ nhất nhãn tựu khán xuyên.

Không gian pháp tắc tha khả dĩ mạn mạn cảm ngộ, một hữu thập ma đại bất liễu đích, vô phi tựu thị đa háo phí nhất điểm thời gian nhi dĩ.

Đãn thị thái thúc nha đích, cư nhiên nã giá cá tác vi trù mã cân tha giao dịch.

Tựu toán chân đích ngận khoái cảm ngộ không gian pháp tắc, tối hậu khinh tùng đích nhân hoàn thị thái thúc, bất dụng tha mỗi thứ quá lai thời hầu đô nhu yếu tha cấu trúc không gian thông đạo.

Dĩ hậu kiểm lạp ngập tùy khiếu tùy đáo, cấu trúc không gian thông đạo dã thị tự kỷ càn.

Giá chủng nhất bổn vạn lợi đích sự tình, dã tựu chỉ hữu tha tài càn đích xuất lai.

Kỉ hồ thị liên hống đái phiến đích.

Ninh thư hoàn bất chí vu kích động đáo hữu cá nhân bang trợ tha cảm ngộ không gian pháp tắc, nhiên hậu tựu mãn khẩu đáp ứng liễu.

Đương sơ cảm ngộ không gian pháp tắc thốn bộ vị tẫn đích thời hầu, tựu toán tại không gian thành càn tọa trứ đô ngao quá lai liễu, hiện tại bán điều thối mại tiến môn hạm, chỉ soa nhất điều thối tựu năng nhập môn liễu.

Giao dịch bất thành tâm, một thành ý.

Ninh thư xanh khai liễu ô cốt tán, thái thúc ninh liễu ninh mi đầu, hậu thối liễu kỉ bộ.

Ninh thư vi vi nhất tiếu, “Ma phiền nhĩ tống ngã hồi khứ, ngã dĩ kinh hoàn thành nhậm vụ.”

“Như quả nhĩ hiềm ma phiền, ngã trảo biệt nhân.”

Thái thúc thiêu liễu thiêu mi đầu, “Bất tưởng cảm ngộ không gian pháp tắc mạ?”

Ninh thư chuyển trứ tán bính, “Tưởng nha, tố mộng đô tưởng, khả thị tưởng liễu tưởng, cảm ngộ liễu không gian pháp tắc, tựu thị cấu trúc không gian thông đạo, kiểm lạp ngập phương tiện liễu nhất điểm nhi dĩ.”

Chí vu cửu cung sơn đệ tứ tằng thế giới, tuy nhiên nhu yếu liên tiếp luân hồi thế giới, đãn thị na chủng mô thức tồn tại ngận cửu liễu, nhất thời bán hội bất hội hữu thập ma vấn đề.

Sở dĩ, không gian pháp tắc kỳ thật ninh thư hữu đại bả thời gian khứ cảm ngộ.