Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư tị tử động liễu động, vấn đạo: “Học tỷ, nhĩ thân thượng thị thập ma vị đạo, thập ma hương thủy, hữu cổ đàn hương vị.”
Hoàng san san đích nhãn thần thiểm liễu thiểm thuyết đạo: “Thị giá cá vị đạo, y quỹ lí phóng đích khứ vị đông tây tựu thị giá cá vị đạo đích.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, lưỡng cá nhân khứ cuống nhai, ninh thư hoàn khán trung liễu nhất khoản quần tử, bất quá quần tử hữu điểm quý, đãn hoàn thị giảo giảo nha tựu mãi hạ lai liễu.
Hoàng san san thuyết đạo: “Giá quần tử đĩnh quý liễu, yếu nhất bán đích công tư ni.”
“Khán trung liễu, hạ thứ lai thuyết bất định tựu một hữu liễu.” Ninh thư tiếu trứ thuyết đạo.
Hoàng san san khán trứ quần tử, tha thị khán bất trung giá chủng khoản thức đích, tuy nhiên đại khí đãn bất dương khí, xuyên khởi lai cân cá lão thái thái nhất dạng, khai ngoạn tiếu địa thuyết đạo: “Mãi liễu giá cá quần tử, hội trảo đinh học hải báo tiêu mạ?”
“Bất hội nha, giá thị ngã tự kỷ mãi đích, báo tiêu càn thập ma?”
“Tha thị nhĩ nam bằng hữu, cấp nhĩ mãi điều quần tử bất thị ứng cai đích mạ?”
Ninh thư điểm điểm đầu, tại hoàng san san hữu điểm tật đố đích nhãn thần hạ thuyết đạo: “Thuyết đắc dã thị.”
Hoàng san san tự hồ thủ đầu hữu điểm kiết cư, khán trung liễu kỉ dạng đông tây, đãn thị đô một hữu mãi, cật phạn đích thời hầu cảm thán đạo: “Hiện tại sinh hoạt áp lực khả chân đại nha, ngã trừ liễu mỗi cá nguyệt đích cật hát lạp tát, hoàn yếu cấp gia lí ký tiền.”
Ninh thư thâm hữu cảm xúc, “Thị a, cùng.”
Hoàng san san bạch liễu ninh thư nhất nhãn, “Nhĩ tựu biệt khiếu cùng liễu, nhĩ bất thị hoàn hữu đinh học hải.”
Ninh thư bái liễu nhất khẩu phạn, hoàng san san động bất động tựu đề khởi đinh học hải.
Bao lí đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, thị đinh học hải phát quá lai đích đoản tín, vấn tha hiện tại tại càn ma, cật phạn liễu một hữu, thuyết tha yếu khứ xuất soa liễu, tối cận kỉ thiên khả năng bất hội hồi lai.
Nhượng ninh thư hảo hảo chiếu cố tự kỷ, hồi lai đái lễ vật.
Ninh thư hồi liễu nhất cú ‘ hảo đích ’, hựu giác đắc thái lãnh đạm liễu, đinh học hải thuyết liễu na ma đa, tha tựu thuyết lưỡng cá tự hiển đắc phu diễn.
Vu thị tựu thuyết chú ý an toàn, kỳ đãi lễ vật.
Hoàng san san khán ninh thư phát đoản tín, vấn đạo: “Thị đinh học hải ba.”
Ninh thư ân liễu nhất thanh, bả thủ cơ thu khởi lai, dã bất cáo tố hoàng san san thuyết liễu thập ma, liêu liễu thập ma.
Hoàng san san dã bất hảo vấn nhân gia tình lữ chi gian đích sự tình, đãn tâm lí tựu thị biệt đắc nan thụ.
Ninh thư đột nhiên đối hoàng san san thuyết đạo: “Nhĩ hữu một hữu thập ma bạn pháp, năng cú nhượng đinh học hải đích tâm tại ngã đích thân thượng?”
Hoàng san san lăng liễu nhất hạ, “Đinh học hải bất thị ngận hỉ hoan nhĩ, đối nhĩ dã ngận hảo mạ, hoàn yếu thập ma tâm.”
Ninh thư diện lộ tự tang, “Nhĩ dã tri đạo, kỳ thật ngã môn đích gia đình điều kiện tương soa ngận đa, tối hậu năng bất năng thành công tẩu tại nhất khởi đô bất tri đạo.”
“Thính thuyết võng thượng hữu na chủng khả dĩ nhượng nhân tình căn thâm chủng đích đông tây, nhượng tình lữ chi gian canh gia tương ái đích na chủng.”
Hoàng san san diêu diêu đầu, “Nhĩ vấn ngã toán thị vô giải, ngã hựu một hữu nam bằng hữu, chẩm ma tri đạo giá chủng sự tình.”
Bất quá hoàng san san tự hồ hữu ta tiêu cấp địa thuyết đạo: “Giá chủng đông tây đô thị mê tín, nhĩ khả thiên vạn bất yếu lộng, như quả bị đinh học hoàn tri đạo liễu, đinh học hải phản nhi bất cao hưng.”
“Giá yếu phóng tại cổ đại, tựu cân vu cổ chi thuật soa bất đa liễu, đinh học hải khẳng định hội nhân vi giá sự não nộ nhĩ đích.”
“Bổn tựu thị đàm luyến ái, chẩm ma hoàn xả thượng giá chủng đông tây liễu ni.”
Như quả bất thị hoàng san san ngọa thất lí cung phụng đích thần kham, tựu nhượng nhân soa điểm tương tín liễu hoàng san san đích thoại.
Ninh thư chỉ thị nga liễu nhất thanh, một thuyết thập ma, biểu tình đạm đạm đích, nhượng nhân khán bất xuất lai tha tại tưởng thập ma.
Hoàng san san thị chân phạ ninh thư cảo giá chủng sự tình, lược đái tiêu cấp địa thuyết đạo: “Nhĩ khả thiên vạn bất yếu cảo giá chủng đông tây nha.”
Ninh thư hoàn thị nga liễu nhất thanh.
Hoàng san san ninh mi đầu, chuyển di thoại đề, “Nhĩ tiền đoạn thời gian bất thư phục, hiện tại hảo liễu mạ?”
Ninh thư điểm đầu, “Hảo đa liễu, bất quá hữu thời hầu hoàn thị bất thư phục, bất thị giá thống nhất hạ, tựu thị na lí bất thư phục, ngã dã bất tri đạo thân thể chẩm ma liễu, khứ kiểm tra dã một hữu thập ma vấn đề.”
Cật quá ngọ phạn, lưỡng nhân tựu phân khai liễu, hoàng san san hồi đáo tự kỷ đích gia lí, ninh thư cân trứ tha hậu diện, trạm tại tha đích phòng môn tiền, dụng tinh thần lực khán ốc lí đích tình huống.
Hoàng san san xích trứ cước tẩu tiến ngọa thất lí, tọa tại địa thượng, cấp thần kham thượng hương khái đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Li tiên, vi thập ma tha môn đáo hiện tại hoàn một hữu phân thủ, vi thập ma?”
“Hi vọng tha môn khoái nhất điểm phân thủ, khoái điểm phân thủ.”
Tùy hậu hoàng san san hựu nã xuất liễu thủ cơ, trảo đáo liễu điếm gia thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh thỉnh liễu li tiên giá ma cửu liễu, vi thập ma đáo hiện tại đô hoàn một hữu thập ma tác dụng.”
Điếm gia na biên hồi phục: “Tâm thành tắc linh, nhĩ yếu dụng tâm tín ngưỡng đại tiên tài khả dĩ, bất nhiên thị bạn bất đáo đích.”
Hoàng san san hữu điểm đẳng bất hạ khứ liễu, “Khả thị đối phương liên nhất điểm phân thủ đích tích tượng đô một hữu, hoàn thị điềm điềm mật mật đích, hoàn hữu thượng thứ nhĩ cấp ngã đích đông tây.”
“Thuyết thị khả dĩ nhượng đối phương đích tình tự bất hảo, nhượng tình lữ chi gian sản sinh tranh sảo, khả thị tha môn hoàn thị na ma hòa mục.”
Đinh học hải hoàn thị đối trần mẫn na ma hảo.
“Giá cá nhu yếu thời gian đẳng đãi, hoàn hữu nhĩ giá thứ chất nghi liễu đại tiên, hội nhượng đại tiên ngận bất cao hưng đích, tâm thành tắc linh.”
Điếm gia đích thoại cao thâm mạc trắc đích.
Hoàng san san phóng hạ thủ cơ, đối trứ thần kham bái liễu bái, “Đại tiên mạc quái mạc quái, tiểu nữ tử thuyết thoại mãng chàng, hạ thứ nhất định chú ý.”
Hoàng san san đầu đỉnh mạo xuất nhất lũ lũ nhục nhãn khán bất kiến đích bạch yên, bạch yên triều thần kham phiêu khứ liễu, bị hấp thu liễu.
Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, chân thị hoàng san san cảo đích quỷ nha.
Ninh thư sĩ khởi thủ xao hưởng liễu môn, hoàng san san kinh liễu nhất hạ, liên mang khởi lai, tương ngọa thất môn tỏa liễu khởi lai, đả khai môn khán đáo ninh thư, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Kỳ thật ngã thị hữu sự tình lai trảo nhĩ đích, tại giá lí ngã một hữu kỳ tha bằng hữu, sở dĩ tựu chỉ hữu lai trảo học tỷ liễu.” Ninh thư thán khí thuyết đạo.
“Học tỷ, năng cấp ngã nhất bôi thủy mạ?” Ninh thư vấn đạo.
Hoàng san san một bạn pháp, chỉ năng khứ cấp ninh thư đảo thủy, kỳ thật tha căn bổn tựu bất đãi kiến giá cá tiểu học muội, đãn thị một bạn pháp.
Tựu toán tâm lí bất nhạc ý, đãn thị diện thượng hoàn thị yếu bãi xuất hòa hòa mục mục đích dạng tử.
Ninh thư dã trực tiếp bả thủ thân tiến liễu sa phát lí, tương đông tây niêm tại liễu sa phát để hạ, nhiên hậu tiếu mị mị đắc đẳng đãi trứ hoàng san san đích thủy.
“Cấp.”
“Tạ tạ.”
Hoàng san san vấn đạo: “Thập ma sự?”
Ninh thư một hát thủy phóng hạ liễu, “Hoàn thị trung ngọ cật phạn thuyết đích na kiện sự.”
Hoàng san san thuyết đạo: “Ngã khuyến nhĩ hoàn thị bất yếu càn giá chủng xuẩn sự, ái tình thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình, càn thập ma lộng giá chủng đông tây.”
Khả biệt khởi liễu thập ma trùng đột, như quả trần mẫn thỉnh hồi gia đích đại tiên bỉ tha đích cường, na tha tựu một thập ma dụng liễu nha.
Vi liễu thỉnh giá cá đại tiên, hoàng san san háo phí liễu bất thiếu đích tiền tài.
Chủ yếu thị tha chân đích hỉ hoan đinh học hải, trừ liễu đinh học hải đích tương mạo học lịch, hoàn hữu tài phú.
Nhi thả đối trần mẫn hữu chủng thuyết bất xuất lai đích tật đố, niên kỷ bỉ tha tiểu, khả thị trảo đáo liễu đích nam bằng hữu giá ma hảo.
Ninh thư nga liễu nhất thanh, “Na ngã tẩu liễu, tạ tạ học tỷ.”
Ninh thư ly khai liễu hoàng san san đích xuất tô ốc, bất quá thị dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân.