Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2924 chương bất chính kinh thế giới 23

Đệ 2924 chương bất chính kinh thế giới 23

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Cáp đế hồi lai đối ninh thư đại hảm: “Khán ba, khán ba xuất sự, ngã tựu thuyết lan tư cân tháp bá tương quân thị bất hội hạnh phúc đích, kết hôn kết đáo nhất bán, hiện tại liên mệnh đô soa điểm đâu liễu, năng bất năng tỉnh quá lai hoàn bất nhất định ni.”

“Nhĩ đương thời thị một khứ, nhĩ một khán đáo lan tư đương thời thổ huyết đô đình bất trụ, bả tràng tử đô yếu ẩu xuất lai liễu, ngã tễ bất tiến khứ, chỉ năng khán trứ tha bị sĩ tẩu.”

Cáp đế đô soa điểm mạt nhãn lệ, kiến ninh thư chỉ thị lãnh trứ kiểm nhất ngôn bất phát, “Nhĩ tựu bất thuyết điểm xá, na thị nhĩ đệ đệ nha.”

Ninh thư tâm lí đảo thị tùng liễu khẩu khí, chí thiếu lưỡng cá nhân thị hoạt trứ đích, hữu khẩu khí tại.

Hi vọng giá lưỡng khẩu tử năng cú ngoạn đắc chuyển.

Hôn lễ thượng phát sinh đích sự tình lập khắc tịch quyển liễu chỉnh cá tinh tế võng lạc, đế quốc đích đỉnh lương trụ xuất sự liễu, phổ thông nhân đô cảm giác tâm hữu thích thích đích, sinh phạ tháp bá xuất liễu thập ma sự tình.

Đáo thời hầu tựu chân đích một hữu nhân tí hộ tha môn liễu.

Thiết nhân nhất bàn đích tháp bá đảo hạ liễu, nhất ta nhân tài cảm giác đặc biệt hại phạ.

Tháp bá dĩ kinh thị nhất cá quốc gia đích tinh thần tượng chinh liễu, tha thân thượng ngưng tụ giá nhất cá đế quốc đích tinh khí thần.

Phàm thị tham gia yến hội đích nhân đô bị hoài nghi thị hung thủ, yếu tiếp thụ lạc khắc đế quốc đích phẫn nộ.

Nhất ta nhân tuy nhiên tâm lí bất mãn, đãn thị bị giá ma đa đích chiến hạm bao vi chỉ trứ, chỉ năng lão lão thật thật tiếp thụ điều tra.

Ám đào hung dũng, như quả tháp bá xuất sự liễu, lạc khắc đế quốc tạm thời một hữu thập ma năng đả đích nhân, thuyết bất định năng thôn tịnh lạc khắc đế quốc.

Lạc khắc đế quốc giá cá tinh hệ hữu bất thiếu đích tinh cầu, nhi thả nhất ta tinh cầu thượng hữu trân tích đích hi hữu kim chúc quáng tàng.

Tháp bá giá ta niên thế lạc khắc đế quốc chinh chiến, thưởng đoạt tư nguyên, na tựu cân nhất điều trung tâm đích cẩu nhất dạng, bào tại tối tiền diện.

Nhất ta nhân thậm chí hoài nghi thị lạc khắc đế quốc yếu sát cẩu, tài xuất liễu giá đương sự tình, nhiên hậu hoàn bả tha môn khốn tại giá lí lao hảo xử.

Liên bang khán trứ dã thị hung thủ, yếu thuyết liên bang tối thảo yếm đích nhân thị thùy, mạc quá vu tháp bá tương quân liễu, nhân vi giá cá nhân chân đích thái cường thế liễu.

Cảo đắc liên bang kiểm thượng đô một thập ma quang.

Tổng chi, hoài nghi đối tượng đa đáo lưỡng song thủ chỉ đầu đô sổ bất quá lai.

Ninh thư tưởng khứ khán khán lan tư đô bất hành, dã hứa đế quốc bất hội nhượng tháp bá xuất sự, toàn lực cứu trị, đãn thị đối vu tự kỷ đệ đệ tựu bất nhất định liễu.

Bất tri đạo tha hữu một hữu nhận chân tu luyện, như quả tu luyện đích thoại, thân thể tố chất hảo nhất điểm, năng cú giản trực cửu nhất điểm.

Ninh thư bổn lai tựu phiền, thiên thiên cáp đế điệp điệp bất hưu, ninh thư trảo liễu quả tử tắc tha chủy lí, bế chủy bả, hạ thứ tựu tắc bôi tử.

“Đại cữu ca, ngã môn yếu bất yếu khứ khán khán lan tư.” Cáp đế ba tức chủy cật hạ quả tử đối ninh thư vấn đạo, “Lan tư thổ hảo đa huyết, cổ kế năng hữu lưỡng đại oản.”

Nhĩ đặc ma khoái biệt hình dung liễu hành mạ?

Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Đẳng ba.”

“Đẳng thập ma?” Cáp đế bất tán đồng, “Nhĩ thị lan tư đích ca ca, tha hiện tại đa nan thụ nha.”

Ninh thư phiên bạch nhãn, tha yếu chân khứ liễu, dung dịch bị hải lặc đãi trụ, na ma đa nhân vi ẩu tha nhất cá nhân, khẳng định bị trảo trụ.

Bất năng khứ.

Ninh thư chỉ hi vọng giá kiện sự thị lưỡng nhân tự đạo tự diễn.

Đẳng đãi lưỡng nhân khang phục đích tiêu tức.

“Nhĩ khả biệt đảo loạn nha, dã biệt đáo xử thuyết hỉ hoan lan tư, cáo tố nhĩ, hữu nhân dã hỉ hoan lan tư, tại giá ma quan kiện đích thời hầu, nhĩ khả biệt loạn lai, bất nhiên ngã tựu bộc quang nhĩ đương tinh đạo đả kiếp phi thuyền đích sự.”

Cáp đế trứu mi, “Đại cữu ca, cha môn tái thuyết lan tư đích sự tình, chẩm ma hỗ tương thương hại khởi lai liễu.”

“Tổng chi an an phân phân tựu hảo, thập ma đô biệt tố.”

Ninh thư dã thị tâm tắc, bổn lai dĩ vi khả dĩ đáo xử khứ trảo bảo bối, tại giá lí dã bất tri đạo yếu ngốc đa cửu.

Tại nhất cá thế giới dã tựu chỉ năng ngốc na ma trường đích thời gian, thời gian đáo liễu, tất tu ly khai thế giới.

Tha hoàn hữu na ma đa đích tinh cầu một hữu khứ nha.

Cáp đế thời thường quan chú tháp bá tương quân hòa lan tư đích sự tình, đãn thị tiêu tức đô bị khẩn khẩn ô trứ, ngận thiếu hữu tiêu tức lưu xuất lai, giá tựu nhượng chỉnh cá sự kiện việt phát thần bí.

Dã nhượng nhân biến đắc canh gia thảm thắc, sai tưởng hiện tại đáo để thị cá thập ma tình huống.

Đế quốc hùng ưng một hữu tử tại chiến tràng thượng, phản nhi tử tại liễu hôn lễ thượng, chân thị phúng thứ nha.

Đồng thời nhất ta đế quốc dã khai thủy xuẩn xuẩn dục động, khai thủy vận tác bộ thự liễu, đối lạc khắc đế quốc hổ thị đam đam, tùy thời đô năng phác thượng khứ giảo nhất khẩu nhục.

Lạc khắc đế quốc đích phổ thông bách tính tình tự đô tương đương bi quan, kỳ đảo trứ tương quân năng cú tỉnh quá lai.

Đồng thời dã ngận phẫn nộ, đáo để thị thùy hại liễu tương quân, thị bất thị liên bang đích nhân, tương quân vi đế quốc tranh thủ lợi ích, thế tất đắc tội liên bang đích nhân.

Vu thị tòng kỳ đảo hoàn thị mạ liên bang liễu.

Giá ma nhất lai nhượng liên bang tại đích uy vọng hữu sở hạ hàng.

Liên bang tổ chức tối sơ thành lập đích mục đích thị điều hòa đế quốc chi gian đích mâu thuẫn, quy hoa tinh tế bản đồ, khả dĩ thuyết hoàn toàn thị vi liễu chỉnh cá nhân loại.

Đương nhiên, tổ chức tồn tại cửu liễu, nan miễn hội biến chất, hiện tại đích liên bang tổ chức thành liễu khống chế đế quốc, lăng giá sở hữu đế quốc, di chỉ khí sử yếu cầu sở hữu đế quốc tuân thủ.

Nã xuất nhất sáo đạo lý lai, tựu ngạnh yếu yếu nhượng đế quốc tuân thủ, cường đích bất phục khí, nhược đích dã một hữu chiếu cố đáo, đô đặc ma bất mãn ý.

Liên bang tựu thị hoàng thượng hoàng.

Tháp bá tương quân đích sự tình hậu tục ảnh hưởng việt lai việt đại liễu.

Đáo hiện tại, ninh thư hoàn thị giác đắc giá kiện sự ứng cai thị lưỡng cá nhân thương lượng hảo đích.

Sảo vi phóng tâm liễu nhất ta, ninh thư tại tưởng, yếu bất yếu sấn loạn bả hải lặc cấp cảo liễu.

Tẩu chi tiền khẳng định yếu bả chiết ma nguyên chủ đích cừu cấp bão liễu.

Tưởng nhất tưởng giác đắc bất hành, tiên bất thuyết hữu giá ma đa nhân trành trứ, như quả liên bang đích nhân xuất sự liễu, liên bang phản nhi bãi thoát liễu bị hoài nghi đích trạng huống, cân đế quốc phát nan.

Nhĩ môn đô hoàn một hữu trảo đáo chứng cư, tựu triều liên bang đích nhân hạ thủ, yếu nhất cá thuyết pháp, bất cấp thuyết pháp bất hành.

Liên bang tựu phản khách vi chủ liễu.

Sự tình phục tạp liễu, đế quốc dung dịch tọa chá.

Ninh thư đảo thị bất thị đa ái quốc, dã thị bất tưởng đả loạn lan tư hòa tháp bá đích kế hoa.

Lưỡng nhân hạnh hạnh khổ khổ doanh tạo đích cục diện, khả bất năng bị tha cấp lộng một liễu.

Nhẫn nhất nhẫn.

Phản chính tẩu chi tiền yếu giải quyết liễu.

Bì tiên tích chá lai nhất sáo.

Cáp đế đối ninh thư thuyết đạo: “Như quả lan tư một sự liễu, nhĩ tựu nhượng lan tư cân ngã nhất khởi tẩu ba, lan tư cân trứ tháp bá tương quân thái nguy hiểm liễu.”

“Chỉ yếu lan tư cân ngã tẩu, ngã dã bất độc thư liễu, hồi tinh cầu, quá thư thư phục phục đích nhật tử.”

Ninh thư: “Nan đạo bất thị dĩ đả kiếp vi sinh mạ?”

Cáp đế: “Ngã đích ca, nhĩ năng bất năng biệt bả đả kiếp quải tại chủy biên mạ?”

Ninh thư nhận chân thuyết đạo: “Nhất thiết khán lan tư đích ý nguyện, như quả lan tư nguyện ý cân nhĩ tẩu, ngã bất hội lan trứ, đãn thị lan tư nguyện ý cân trứ tháp bá tương quân, ngã dã chi trì tha.”

Cáp đế phiết phiết chủy, “Ngã giá thanh đại cữu ca bạch khiếu liễu.”

“Nhĩ tựu toán khiếu ngã tổ tông dã một bạn pháp, quang thị nhất cá xưng hô tựu năng giải quyết sự tình, niên khinh nhân nhĩ hoàn thái thiên chân liễu nhất điểm, bất tri đạo nhân tâm hiểm ác.”

Tòng xuất sự dĩ lai, tháp bá đích tiêu tức đô thị bị phong tỏa đích, ngoại giới đích dân chúng bất tri đạo tiêu tức, tình tự nhất trực đô tại phát diếu, yếu cầu tri đạo nhất ta tiêu tức.

Hảo an định nhất hạ tâm tình.

Đãn thị quan phương cấp đích tiêu tức đô thị hoàn hảo, hoàn tại trị liệu, phóng tâm đẳng đãi.