Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3097 chương nhĩ sát ngã nha

Đệ 3097 chương nhĩ sát ngã nha

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Vưu kỳ thị tu luyện bổn lai tựu thị cân thiên đấu, nhậm hà cường đại đích cơ hội đô bất hội phóng quá.

Khán đáo ninh thư đích linh hồn, do như bạc nhược, diệp lâm tâm trung các chủng quyền hành.

“Tưởng động thủ, nhĩ giác đắc nhĩ đích sơn môn hoàn năng bảo trụ?” Ninh thư phản vấn.

Diệp lâm đốn thời nuy đốn liễu, giao xuất liễu lưỡng bình hồn dịch, bình tử bất đại.

Ninh thư thu hạ liễu, cấp liễu nhất ta tu luyện đích linh thạch, “Án chiếu dĩ tiền đích phương pháp, nhĩ đích trang trí tồi hủy liễu mạ?”

Diệp lâm tại ninh thư đích chú thị hạ, hủy diệt liễu trang trí.

Ninh thư nã trứ nhất điểm điểm hồn dịch tẩu liễu.

Xuất liễu cửu cung sơn, đáo thu tập linh hồn chi lực đích trì tử nhất khán, dã tựu kỉ tích hồn dịch, một thu tập đáo thập ma.

Hồi đáo hệ thống không gian, ninh thư tương hồn dịch phóng tại nhất biên, giá ma nhất điểm, đô bất hảo ý tư trảo kỳ bào nam tống đáo chủ hệ thống khứ tịnh hóa.

Kỳ thật giá dạng hấp thu dã thị khả dĩ đích, tất cánh bất hội tử đích nhân, tái chẩm ma tạo tác đô bất hội tử, vấn đề thị ninh thư bất nguyện ý biến thành bạo lộ dịch nộ đích nhân.

Ngã giá ma mỹ, sinh khí liễu đa ảnh hưởng tự kỷ đích mỹ lệ, sinh khí sử nhân sửu lậu.

Liêu thiên hệ thống nhất trực đinh đông địa hưởng, thị chủ hệ thống phát quá lai tiêu tức, nhượng tha yếu ma khứ kiểm toái phiến, yếu ma khứ xử lý tinh thần thạch.

Khán dạng tử chân đích đĩnh cấp đích, đẳng trứ tiếp ban, cổ kế thái thúc bất tại, một nhân xử lý tinh thần thạch.

Ninh thư đối hệ thống thuyết đạo: “Bang ngã liên hệ phủ quân, vấn tha linh hồn chi lực thị phủ phiến mại.”

Dụng điểm công đức cân phủ quân cấu mãi, mại tựu mại, bất mại tựu toán liễu.

Hệ thống, “Nhĩ dĩ bị phủ quân lạp hắc.”

Ninh thư: “Liên hệ kỳ tha đích khô lâu, tuân vấn nhất hạ.”

Linh hồn nhược đắc liên đông tây đô nã bất khởi lai, giá bất khiếu cá sự tình.

Tức tiện giá ma nhược, đãn ninh thư tâm trung nhất điểm đô bất trứ cấp, du nhàn địa thảng tại sa phát thượng.

Hệ thống tuân vấn liễu, nhiên hậu đối ninh thư thuyết đạo: “Na biên thuyết giá ta cân tổ chức giao hoán, bất tố kỳ tha đích giao dịch.”

Ninh thư bất tại ý nga liễu nhất thanh, ý liêu chi trung, linh hồn chi lực giá chủng đông tây, tổ chức thị bất duẫn hứa thụ mại đích, chỉ hữu thông quá nhậm vụ đắc đáo ủy thác giả cống hiến đích linh hồn chi lực.

Tuyệt liễu nhậm vụ giả đầu cơ đảo bả, lợi dụng công đức tín ngưỡng lực cấu mãi linh hồn chi lực đích tâm tư.

Kí nhiên cân tổ chức tố liễu giao dịch, phủ quân tựu bất hội tái thụ mại cấp biệt nhân, khai liễu tiên hà, ứng cai hội hữu nhậm vụ giả nhất oa phong trảo phủ quân, trảo khô lâu cấu mãi linh hồn chi lực.

Ninh thư đối trứ kính tử mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, giá ma hảo khán đích kiểm, chẩm ma tựu nhược ẩn nhược hiện ni.

Ninh thư mạc liễu mạc mi tâm hắc sắc đích ấn ký, thủy pháp tắc đô bất tri đạo khứ na lí liễu, chỉ hữu hắc sắc đích ấn ký.

Hệ thống: “Chủ hệ thống phát lai tiêu tức, nhượng nhĩ khứ hoán ban.”

Ninh thư mục quang một hữu ly khai kính tử, toàn phương vị đả lượng tự kỷ đích kiểm, thuyết đạo: “Tựu thuyết ngã hiện tại linh hồn yếu tiêu tán liễu, càn bất liễu.”

Hệ thống án chiếu ninh thư thuyết đích, hồi thoại liễu: “Tha thuyết tha đích linh hồn yếu tiêu tán liễu, càn bất liễu.”

Hệ thống: “Chủ hệ thống thuyết, thân vi nhậm vụ giả, ứng cai tiếp thụ điều khiển.”

Ninh thư: “Tựu ngã nhất cá nhậm vụ giả nha, trảo kỳ tha đích, hựu bất thị ngã nhất cá nhân năng xử lý tinh thần thạch, hoa điểm tiền nhượng kỉ cá đại lão nhất khởi xử lý tinh thần thạch bất tựu hảo liễu, một khán đáo ngã linh hồn giá ma nhược mạ?”

Phạt khoản, tùy tiện phạt, hữu đích thị thời gian bả tiền tránh hồi lai, vĩnh sinh đích nhật tử, cấp cấp mang mang bả sở hữu sự tình càn liễu, dĩ hậu càn thập ma.

Hiện tại tối tưởng tố đích tựu thị hân thưởng tự kỷ đích thịnh thế mỹ nhan, thuận đái gia thâm cảm ngộ không gian pháp tắc.

Tha yếu hồi dĩ tiền đích thế giới khán nhất khán, bất tri đạo cá đa mụ hoàn tại mạ, lưỡng cá ca ca hiện tại như hà liễu.

Xuất sinh đích vị diện hoàn tại mạ, thái đa liễu vị diện phá toái liễu, na cá vị diện hoàn tại mạ, như quả phá toái liễu, gia nhân thị phủ hoàn hoạt trứ, thị phủ chuyển di đáo liễu biệt đích thế giới sinh hoạt.

Diệc hoặc giả thị cân trứ vị diện toái thành trần ai.

Hữu ta đông tây nhất trực áp tại tâm lí, bất khứ tưởng, bất khứ xúc bính, nhân vi liên hoạt trứ đô thành vấn đề, dã một hữu thuyết thoại đích quyền lợi.

Đương thuyết cú thoại đô thị thác ngộ đích thời hầu, giá chủng xa vọng cơ bổn thị vô pháp thật hiện đích si nhân thuyết mộng.

Hiện tại hảo liễu, túc cú đích thời gian nhượng tự kỷ mạn mạn du du tố nhậm sự tình.

Hệ thống bả ninh thư thuyết đích thoại phát cấp liễu chủ hệ thống.

Chủ hệ thống đại khái bị đổ đắc bất khinh, dã một hữu tái chấp ý nhượng ninh thư hoán ban xử lý tinh thần thạch, nhi thị đống kết liễu ninh thư trướng hộ sở hữu đích tư nguyên.

Công đức hòa tín ngưỡng lực đô vô pháp sử dụng liễu.

Tương đương vu tồn trữ tại ngân hành, chúc vu tự kỷ đích tiền một pháp sử dụng liễu.

Ninh thư:……

Bổn lai đả toán hân thưởng cú liễu tự kỷ đích kiểm, tựu khứ xử lý tinh thần thạch, tha dã tưởng khán khán tự kỷ hiện tại xử lý tinh thần thạch, hội bất hội khinh tùng nhất điểm, kết quả bả tha đích trướng hộ đô cấp đống kết.

Na tựu bất dụng khứ liễu.

Tỷ tỷ hữu đích thị thời gian.

Na tựu khứ thời gian thành trảo kỳ bào nam, cân kỳ bào nam hợp tác khứ hư vô thế giới cuống cuống, trảo điểm hảo đông tây mại điểm tiền, cấp tiểu khả ái khô lâu lộng điểm linh chủy.

Lão thật thuyết, tố thập ma bất năng lộng đáo thập vạn công đức.

Kí nhiên nhĩ đống kết liễu ngã đích trướng hộ, ngã khả dĩ ngận trường thời gian bất dụng khứ xử lý tinh thần thạch liễu.

Xử lý tinh thần thạch bổn lai tựu thương linh hồn, tha hiện tại linh hồn giá ma nhược, bất hội tử bất đại biểu bất hội thống.

Hệ thống: “Trường bá phát tiêu tức thuyết, thỉnh nhĩ quá khứ bang mang xử lý nhất hạ, thái thúc bất tại, trừ liễu hệ thống cấp đích thập vạn công đức, tha hòa an hòa hội nhất nhân cấp nhĩ thập vạn.”

Thỉnh nhất cá tổng bỉ thỉnh kỉ cá tiện nghi, kỳ tha nhân đô thị kỉ cá nhân nhất khởi xử lý, nhất nhân cấp thập vạn, đối vu an hòa na dạng thiên thiên thao tâm quân phí đích nhân lai thuyết, bất hoa toán.

Ninh thư xanh trứ hạ ba, thái thúc bất tái, nan đạo tử liễu, cân chính khanh đồng quy vu tẫn liễu?

Đĩnh nhượng nhân cao hưng đích, tuy nhiên ninh thư tri đạo giá thị bất khả năng đích, chính khanh khẳng định tạm thời càn bất điệu thái thúc đích.

Án chiếu đối phương cấp đích không gian tiết điểm, ninh thư cấu trúc không gian thông đạo liễu, đáo liễu vị diện toái liệt đích địa phương.

Trường thời gian xử lý tinh thần thạch, trường bá hòa an hòa đô ngận bì bại.

Khán đáo ninh thư lai liễu, dã bất quản ninh thư hiện tại đích linh hồn thị phủ năng cú xử lý tinh thần thạch, cản khẩn nhượng khai ninh thư xử lý.

Ninh thư hiện tại linh hồn hi bạc, năng nã khởi công cụ đô ngận miễn cường, đãn thị xử lý tinh thần thạch ngận khinh tùng ngận dung dịch, nhất quát, tinh thần thạch tựu càn càn tịnh tịnh đích, một hữu nhất điểm phản đạn đích lực lượng.

Phảng phật tựu thị quát điệu liễu thượng diện đích thủy tí nhất dạng.

Ninh thư mãn ý điểm điểm đầu, khán lai dĩ hậu xử lý tự kỷ đích thế giới ngận dung dịch.

Trường bá trường thư liễu nhất khẩu khí, tinh thần thạch đích phản đạn lực lượng tối phiền nhân.

Ninh thư nhất khối nhất khối xử lý tinh thần thạch, một quá đa cửu, thái thúc hồi lai liễu.

Trường bá khán đáo thái thúc, ngữ khí pha hữu ta u oán, “Nhĩ khứ na lí liễu?” Luy tử cá nhân liễu.

Thái thúc khán hướng xử lý tinh thần thạch đích ninh thư, “Nhĩ hoàn một tử?”

Ninh thư sĩ khởi đầu, xán nhiên nhất tiếu, tiếu dung năng hoảng hoa nhân đích nhãn “Thị a, hoàn một tử ni, đối liễu, chính khanh tử liễu mạ?”

“Như quả một tử, ngã dĩ hậu khả năng một sự hồi khứ tham vọng nhất hạ tha, tất cánh ngã môn tằng kinh dã cộng sự liễu ngận trường nhất đoạn thời gian.” Ninh thư đích ngữ khí khinh nhu, nhĩ nông nhuyễn ngữ phảng phật tại thuyết tha cân chính khanh thị hảo bằng hữu.

Ninh thư trạm khởi lai, đối thái thúc thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ lai liễu, tựu giao cấp nhĩ xử lý.”

Ninh thư đối trường bá than khai thủ, “Thập vạn công đức.”