Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư đích hồi lai hòa ly khứ tựu tượng thị nhất cá thạch đầu nhưng tại hồ trung, đãng dạng xuất liễu nhất tằng tằng đích liên y chi hậu hựu khôi phục liễu bình tĩnh.
Ninh mụ mụ đại ước hữu điểm lão niên si ngốc chứng đích chứng trạng liễu, hảo ta sự tình đô bất ký đắc.
Ngộ đáo nhất kiện sự tình, nan miễn tựu hội trọng phục đề khởi.
Đương ninh mụ mụ đệ tam thứ tảo thượng cân đại tẩu đề khởi lai, nhĩ biểu muội ni?
Gia lí nhân cảm giác bất đối kính liễu, lập khắc tống đáo liễu y viện khứ kiểm tra, thuyết thị hữu điểm giá cá tích tượng liễu, yếu hảo hảo chiếu cố.
Nghiêm trọng liễu, liên gia lí nhân đô hội vong ký liễu.
Đại ca nhị ca thán khí, như quả chân đích năng bả ngận đa sự tình vong ký liễu, na dã thị hảo sự, đãn thị hậu cước vong ký tiền cước tố đích sự tình ngận nguy hiểm.
Bất quá ninh mụ mụ đích song thối bất phương tiện, nhất trực đô bị nhân chiếu cố trứ, cổ kế dã bất tồn tại tẩu đâu đích sự tình.
Ninh mụ mụ đích sự tình trứ thật nhượng gia lí đích khí phân đê trầm liễu hảo kỉ thiên.
Đại ca đại tẩu thảng tại sàng thượng, đại tẩu nhẫn bất trụ đối bàng biên đích nam nhân thuyết đạo; “Ngã môn khứ lĩnh dưỡng nhất cá hài tử hảo mạ?”
Đại ca trứu mi, “Nhĩ tưởng lĩnh dưỡng?”
Đại ca: “Ngã tịnh bất tưởng lĩnh dưỡng, như quả thuyết kế thừa gia lí nhân đích sự nghiệp, hữu nhị đệ lưỡng cá hài tử, lĩnh dưỡng nhất cá nhân hồi lai, yếu tẫn đáo chiếu cố tha đích trách nhậm, bổn tựu bất thị thân sinh đích, nan miễn hội sinh xuất thập ma tâm tư lai.”
“Hoàn yếu nỗ lực nhượng tha dung nhập gia đình, hiện tại cô nhi viện đích hài tử đại ước đô ký sự liễu, giá chủng sự tình cật lực bất thảo hảo, như quả chân đích hữu thập ma địa phương tố đắc bất hảo, hài tử hội oán đỗi ngã môn.”
Đại tẩu u u địa thuyết đạo: “Thuyết đáo để, nhĩ hoàn thị tưởng yếu thân sinh đích.”
Đại ca: “…… Giá lưỡng cá chi gian hữu thập ma la tập quan hệ mạ?”
Bất lĩnh dưỡng hài tử cân tưởng yếu thân sinh hài tử hữu thập ma la tập quan hệ.
Đại ca: “Hữu một hữu hài tử ngã chân đích bất tại ý, nhĩ yếu nhất trực tại ý, giá nhật tử chân đích một pháp quá liễu, nhĩ yếu cân ngã kết hôn đích thời hầu, kí nhiên giá dạng giới ý, na nhĩ tựu bất cai đáp ứng cân ngã kết hôn.”
Đại tẩu phiết chủy, “Ngã na cá thời hầu bất thị khán nhĩ môn gia cùng mạ, vi liễu nhất điểm tiền đê thanh hạ khí đích, ngã giá thị tố hảo sự.”
Đại ca: “Đa tạ phu nhân.”
Nhị ca giảm phì luy đắc khổ cáp cáp đích, đại ước thế giới thượng tối dung dịch đích sự tình tựu thị trường nhục, thư thư phục phục quá nhật tử tựu hội trường nhục, tối nan đích đại ước tựu thị nhượng trường xuất lai đích nhục tiêu thất liễu.
Mỗi thiên yếu tố đại lượng đích vận động, cật đích hoàn thị thảo, ngận hạnh khổ.
Nhị tẩu mỗi thiên cân trứ nhị ca nhất khởi vận động, nhị ca sấu hạ lai chi hậu, nhị tẩu dã cân trứ sấu liễu bất thiếu.
Nhân vi vận động đích duyên cố, nhị tẩu đích kiểm sắc biến đắc ngận hảo, diện nhược đào hoa.
Nhân nhất sấu, kiểm bộ đích luân khuếch tựu xuất lai, dĩ tiền nhị ca thị tam hạ ba, hiện tại hữu liễu hạ cáp tuyến, khán khởi lai soái khí liễu bất thiếu.
Tuy nhiên hoàn một hữu cân đại ca nhất dạng sấu, đãn thị khứ công tư đích thời hầu, hoàn thị hữu bất thiếu đích nhân trành trứ nhị ca khán.
Thân tài cấp khí chất gia phân thái đa liễu, chi tiền tam ca thị thổ phì viên đích ác tâm đại khoản.
Na ma hiện tại nhị ca khán trứ tựu thị hữu tiền nhân a.
Đẳng đáo triệt để sấu hạ lai, xuyên tây trang bản chính hữu hình đích thời hầu, nhị ca kỳ thật bỉ đại ca canh hảo khán.
Đại ca nhân thái lãnh liễu, cấp nhân cao bất khả phàn đích cảm giác, nhi nhị ca cấp nhân tựu thị ôn noãn thả dương quang đích cảm giác.
Tuy nhiên niên kỷ đại liễu, đãn thị hữu thú đậu bỉ đích trung niên nam nhân đồng dạng thụ hoan nghênh.
Chỉ thị nhị ca dĩ tiền chân đích thái du nị liễu, khai cá ngoạn tiếu biệt nhân đô dĩ vi thị chiêm tiện nghi, hiện tại thuyết cá tiếu thoại, biệt nhân chỉ dĩ vi hữu thú.
Nhị tẩu hung hoành địa uy hiếp, như quả cân na cá nữ minh tinh hữu thập ma qua cát, na tựu yếu lộng tử tha, lộng bất tử tha tựu yếu phì tử tha, trường phì liễu, tái lai giảm phì, chu nhi phục thủy.
Chỉ yếu nhị ca cảm tại ngoại diện loạn lai, khán thùy cân hạnh khổ, bả tha thao luyện đắc một hữu tâm tình khứ trảo kỳ tha đích nữ nhân, khán đáo nữ nhân tối hảo hồn thân đa sách đích na chủng.
Tưởng khởi giảm phì đích chủng chủng thống khổ.
Loạn lai nhất thời sảng, giảm phì hỏa táng tràng.
Gia nhân đích sinh hoạt bình phàm hựu bất bình phàm, tao ngộ bất hạnh dã hữu hạnh phúc
Nhi ninh thư hiện tại chính tại khổ bức địa xử lý tinh thần thạch, án chiếu tổ chức đích thời gian lai toán, tha tiêu thất đại khái khoái nhị thập niên đích thời gian.
Giá nhị thập niên đích thời gian lí, trừ liễu tha yếu tố liễu thừa nặc đích ngũ thiên thứ, hoàn hữu mỗi thứ đích nghĩa công sổ lượng dã yếu hoàn thành.
Chủ hệ thống cáo tố tha, đại ước yếu xử lý tương cận lưỡng vạn đa thứ.
Ninh thư:……
Nhĩ phạ bất thị tái hống ngã, ngã chỉ thị lãng liễu nhất hội, kết quả yếu xử lý giá ma đa?
Lai tiếp ban đích thời hầu, thái thúc đích nhãn kính bất đình địa phản quang.
Phiếm quang tựu phiếm quang.
Ninh thư khai thủy tại giáp khu xử lý tinh thần thạch, giáp ất hợp tịnh liễu, giáp khu phụ trách đích phạm vi canh gia khoan quảng liễu, ngẫu nhĩ hoàn khán đáo ất khu tương quân.
Khán lai dĩ tiền ất khu đích lão đại thị chân đích bất hồi lai liễu?
Bất tri đạo thị sát liễu hoàn thị hoạt trứ.
Dã thị chàng tại thương khẩu thượng liễu.
Ninh thư đích hồi quy nhượng ngận đa đại lão ngận cao hưng, đối ninh thư biểu kỳ nhiệt liệt đích hoan nghênh, nhiên hậu cấp ninh thư hạ đính đan.
Ninh thư cự tuyệt liễu giá ta đính đan, thuyết tự kỷ tạm thời bất kiểm toái phiến liễu, yếu tập trung xử lý tinh thần thạch.
Tất cánh hữu giá ma đa đích tinh thần thạch yếu xử lý, đáp ứng liễu miễn phí ngũ thiên thứ khẳng định yếu tố liễu.
Tha hảo ngạt dã hồi khứ liễu, giá thị giao dịch.
Lưỡng dạng nhất khởi tố thái luy liễu, hoàn bất như chỉ tập trung xử lý tinh thần thạch.
Chúng nhân biểu kỳ ngận thất vọng, kiểm toái phiến đô một kính, tập quán liễu mãi, hiện tại yếu tự kỷ kiểm, biểu kỳ chân đích bất thị ngận tưởng càn.
Nhất cá đại lão đối ninh thư thuyết đạo: “Kí nhiên hữu kiểm toái phiến đích thiên phú, na tựu tiền vãng bất yếu lãng phí liễu nha, trừ liễu thập vạn công đức, ngã môn khả dĩ tái ngạch ngoại cấp nhất điểm tiền.”
Hữu đích thời hầu bất giác đắc hữu thập ma, đãn thị thất khứ liễu chân ni mã nan thụ nha, tương đương địa nan thụ nha.
Bất tưởng kiểm.
Ninh thư hoàn thị cự tuyệt liễu, biểu kỳ tự kỷ tự kỷ tạm thời bất tố.
Hiện tại bất khuyết tiền, dĩ tiền tố giá chủng sự tình thuyết na thị nhân vi một tiền a, hiện tại hữu tiền thùy hoàn tương càn giá chủng khổ lực hoạt.
Hữu tiền sử nhân khoái nhạc!
Chúng nhân dã miễn cường bất liễu ninh thư, nhân gia bất nguyện ý càn dã bất năng ngạnh áp trứ càn ba, tựu toán ngạnh áp trứ càn, na dã bất nhất định áp đắc trụ.
Giá thị tương đương lệnh nhân bất sảng dĩ cập phi thường bất sảng đích sự tình.
Chi tiền năng dụng tiền giải quyết đích sự tình, hiện tại yếu tự kỷ động thủ càn, luy!
Ninh thư xử lý hoàn liễu tinh thần thạch, tựu đẳng trứ, đẳng đáo toái phiến kiểm hoàn liễu, tái xử lý tinh thần thạch.
Minh minh xử lý tinh thần thạch ngận hạnh khổ đích sự tình, đãn thị tha tố hoàn liễu tựu tại bàng biên hưu tức, khán khởi lai thị toàn trình tối khinh tùng đích nhân.
Chân thị nhượng nhân tâm lí biệt khí, năng bất năng sấn trứ hưu tức đích thời hầu, kiểm điểm toái phiến tránh điểm tiền nha.
Tiểu cô nương tri bất tri đạo yếu cần kiệm trì gia nha.
Ninh thư biểu kỳ bất tri đạo, tha không nhàn đích thời gian đô tại ma nha, đô tại cật quả phiến, hiện tại quả tử dĩ kinh thị bạc bạc đích nhất phiến liễu, mã thượng tựu yếu bị ninh thư cấp hàm hóa liễu.
Chỉ thị cật hạ khứ giá ma nhất phiến, ninh thư tựu cảm giác tự kỷ đích linh hồn hữu điểm bất nhất dạng liễu, chí thiếu tại xử lý tinh thần thạch đích thời hầu, sảo vi một hữu na ma luy liễu.
Năng đa càn nhất trận tử.
Khoái điểm tương khiếm đích thứ sổ tố hoàn liễu, nhiên hậu tựu tự do liễu, tưởng càn ma tựu càn ma.
Thái thúc một sự tựu yếu ly khai, đáo để hữu thập ma sự tình, nan đạo thiên thiên thủ trứ chính khanh?