Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Chư quân chỉ năng căn cư ninh thư đích thanh âm lai phán định tha đích vị trí, bất quá hoàn thị cân ninh thư thác khai liễu, “Nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu?”
Ninh thư thuyết đạo: “Xuất liễu nhất ta sự tình, tựu biến thành giá dạng liễu, bất thị thập ma đại sự.”
“Công đức tỉnh trứ điểm dụng, dĩ hậu đô khả năng một hữu liễu, bất quá dĩ hậu dã bất hội hữu thập ma đại sự.”
Ninh thư tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ bất thị nhất trực tưởng khứ sinh linh thế giới mạ, dĩ hậu tưởng khứ thập ma dạng đích thế giới tựu khứ thập ma thế giới.”
Chư quân tuy nhiên khán bất kiến ninh thư, đãn thị cảm giác ninh thư tâm tình ngận hảo, “Phát sinh liễu thập ma sự, nhĩ khán khởi lai ngận cao hưng?”
Ninh thư thuyết đạo: “Một thập ma sự tình, chỉ thị hữu ta sự tình chung vu trần ai lạc định liễu, bất dụng tái bị nhân thuyết lại trứ bất khẳng tẩu.”
Chư quân tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự tình, đãn hoàn thị điểm điểm đầu, “Na đĩnh hảo đích, nhĩ cao hưng tựu hảo, nhĩ đả toán khứ thập ma thế giới mạ?”
Ninh thư thuyết đạo: “Tạm thời hoàn bất năng khứ, ngã hiện tại tình huống hữu điểm bất diệu, nhu yếu nhất đoạn thời gian xử lý thân thể đích dị trạng.”
Thái thúc đả tại tha thân thượng đích lực lượng như thư phụ cốt, chẩm ma đô tiêu trừ bất liễu, chính tại tàm thực tha đích ý chí.
Tha yếu tương giá cổ lực lượng cấp khu tán liễu.
Nhi thả, ninh thư tưởng đáo liễu nhất kiện sự, na tựu thị đương sơ thái thúc vi liễu truy tung chính khanh, tại tha đích luân hồi thế giới phóng liễu nhất cá giam thị đích đông tây.
Tự kỷ gia đích hậu viện cư nhiên bị nhân cấp giam thị liễu.
Giá khả bất hành, đắc trảo xuất lai, bất nhiên phân phân chung bộc quang liễu tự kỷ đích vị trí.
Ninh thư tại luân hồi thế giới hoảng du, tinh thần lực nhất biến nhất biến tảo miêu trứ thế giới, tựu thị nhất lạp sa tử đô bất hội phóng quá.
Tựu phạ đối phương tại tha đích thế giới động liễu thập ma thủ cước.
Tối hậu tại vãng sinh trì đích bàng biên trảo đáo liễu nhất cá ấn ký, ninh thư tương giá cá ấn ký trực tiếp bạo lực tồi hủy liễu.
Ninh thư tại bạo lực tồi hủy giá cá ấn ký đích thời hầu, thái thúc giá biên đích mi tâm khiêu liễu nhất hạ, hiển nhiên thị cảm giác đáo liễu ấn ký, ấn ký truyện đệ quá lai đích lực lượng nhượng tha trứu liễu trứu mi đầu.
Tha mị liễu mị nhãn tình, tri đạo ninh thư hoàn hoạt trứ, bất quá một thập ma biểu tình, đối ninh thư đích ly khai vô động vu trung.
Tổ chức bất thị thiếu nhất cá nhậm vụ giả tựu vận chuyển bất liễu, ngộ đáo liễu tựu giải quyết liễu, ngộ bất đáo vô sở vị.
Tha thái bả tự kỷ đương bàn thái.
Tha đích ý thức chung cứu yếu bị ma diệt điệu.
Ninh · nhất bàn thái · thư: Bào liễu, mỹ tư tư!
Ninh thư tồi hủy liễu ấn ký, hựu đáo kỳ tha đích vãng sinh trì khứ khán khán, đệ nhị cá luân hồi thế giới đích vãng sinh trì khán nhất hạ.
Đệ nhị cá thế giới đích vãng sinh trì dĩ kinh thành công liễu, đãn thị giá cá thế giới một hữu nhất cá linh hồn.
Chí vu đản sinh tại giá cá thế giới đích hắc vụ, tha dã khả năng hồi bất đáo giá cá thế giới, kí nhiên tha hỉ hoan phủ quân, tựu cân trứ phủ quân ba.
Nhi thả phủ quân dã thuyết liễu, lưu tại hữu canh đa luân hồi thế giới đích địa phương, hữu hắc vụ đích dụng võ chi địa.
Chí vu giá cá thế giới, ninh thư một sự khả dĩ tự kỷ quản lý.
Chư quân đối ninh thư thuyết đạo: “Nhĩ linh hồn đô nhược đắc khán bất kiến liễu, yếu bất yếu trảo nhất điểm du hồn lai bổ sung nhất hạ linh hồn chi lực.”
Luân hồi thế giới trung, hữu bất thiếu đắc linh hồn hội chuyên môn trảo na chủng một hữu ý thức đích linh hồn thôn phệ, dụng lai cường đại tự kỷ đích linh hồn.
Cường đại đích linh hồn tại luân hồi thế giới một hữu nhân nhạ, nhược đích linh hồn khán đáo cường ngưng thật đích linh hồn, đô hội nhiễu đạo nhi tẩu.
Ninh thư xanh trứ hạ ba, tuy nhiên hảo tượng hiện tại mạc bất đáo hạ ba liễu, thuyết đạo: “Khả dĩ thu tập, thu tập khởi lai tái thuyết ba.”
Tuy nhiên một hữu ý thức liễu, đãn thị linh hồn chi lực hoàn thị hàm hữu thất tình lục dục, các chủng tình tự.
Ninh thư hiện tại yếu để ngự thân thể trung đích lực lượng, hựu yếu thôn phệ giá chủng bất càn bất tịnh đích linh hồn chi lực ảnh hưởng tự kỷ đích thân thể.
Na tha hoàn thị giá dạng thấu minh hảo liễu, bất trứ cấp vô sở vị.
Khai tâm tố cá phật hệ nữ tử.
Linh hồn chi lực thu tập khởi lai, tái mạn mạn nghiên cứu đề thuần đích bạn pháp ba.
Linh hồn nhược tựu tiên nhược trứ.
Ninh thư hàm liễu nhất phiến cường thận quả tại chủy lí, bất luận thập ma thời hầu đô bất năng vong ký cật quả tử, cật điểm quả tử nhượng thân thể bội bổng.
Hiện tại dã bất dụng trứ cấp tố nhậm vụ liễu, tha bất hội hồi tổ chức liễu, dã hồi bất khứ liễu.
Hồi khứ liễu tựu thị trảo tử.
Ninh thư vấn đạo: “Pháp trận thu tập đích linh hồn chi lực hữu đa thiếu?”
Giá khả thị hoa phí liễu đại giới tiền, mãi liễu na ma đa đích tinh thần thạch, lộng xuất lai đích, ứng cai năng thu tập bất thiếu đích linh hồn chi lực ba!
Chư quân đối ninh thư thuyết đạo: “Bất phạ đả kích nhĩ, chân đích một hữu thu tập đa thiếu, một hữu ý thức đích linh hồn, trực tiếp tựu bị hữu ý thức đích linh hồn cấp hấp thu liễu, na lí hoàn năng luân đáo pháp trận lai hấp thu linh hồn chi lực..”
“Luân hồi thế giới đích linh hồn tranh đấu ngận lệ hại đích.” Chư quân trực tiếp đả phá liễu ninh thư đích huyễn tưởng, “Khả dĩ nhượng khô lâu môn xuất khứ trảo nhất trảo du hồn”
Giá tựu hữu điểm dam giới liễu, hoa phí liễu đại giới tiền, kết quả một hữu thập ma noãn dụng.
Ninh thư: “…… Na hành ba, nhĩ môn mang trứ.” Tha yếu bảo trụ tự kỷ đích ý thức hoàn tồn tại, bất hội bị tàn lưu tại thân thể trung đích lực lượng cấp thôn phệ hủy diệt liễu.
Chư quân tẩu liễu, ninh thư tựu bàn tọa hạ lai, thử nha liệt chủy đích, thân thể trung đích lực lượng đả đắc tha ngận đông, phi thường đông.
Giá cổ lực lượng tại tàm thực tha, tha dã yếu tàm thực giá cổ lực lượng, tị miễn tự kỷ thụ đáo thương hại.
Giá thị nhất tràng khoáng nhật trì cửu đắc chiến đấu, như quả tha thâu liễu, tha đích ý thức tựu yếu tiêu tán, như quả tha thắng lợi liễu, đương nhiên thị trọng hoạch tân sinh.
Chí vu linh hồn chi lực, linh hồn cường bất cường đại hoàn thị kỳ thứ đích.
Chư quân đái trứ khô lâu mãn thế giới tầm trảo một hữu ý thức đích du hồn, tương giá ta du hồn đích linh hồn chi lực thu tập khởi lai.
Nhất quần khô lâu hạo hạo đãng đãng đích, luân hồi thế giới đích linh hồn khán đáo giá ta khô lâu đô đóa khai liễu, tịnh bất tưởng cân giá ta khô lâu đối thượng.
Nhất thị nhân vi đối phương cốt đầu thái ngạnh liễu, nhị lai thị nhân vi giá ta khô lâu thân thượng đích công đức kim quang giản trực năng thứ thống nhân đích nhãn tình.
Nhi thả giá ta công đức đối linh hồn hữu khắc chế chấn nhiếp tác dụng.
Hạ mộng đào chính hảo chàng đáo liễu chư quân nhất hành nhân, tha khán đáo giá ma đa khô lâu, vấn đạo: “Xuất liễu thập ma sự tình liễu?”
Chư quân thuyết đạo: “Trảo một hữu ý thức đích du hồn, bì bì thư cổ kế yếu quỵ liễu.”
Linh hồn thấu minh đắc khán bất kiến liễu, toàn kháo nhất khẩu khí điếu trứ.
Hạ mộng đào hữu ta mang nhiên, vấn đạo: “Phát sinh liễu thập ma sự tình, tha chẩm ma tựu xuất sự liễu, tha hiện tại tại na lí?”
Hạ mộng đào tại luân hồi thế giới lí, tựu thị cân tại linh hồn oán niệm thâm trọng đích linh hồn thí. Cổ hậu diện, thâu thâu mạc mạc hấp thu oán khí.
Chư quân thuyết đạo: “Nhĩ căn bổn khán bất kiến tha hiện tại tại na lí.”
Hạ mộng đào:???
Thập ma ý tư ma?
“Nhĩ môn yếu một hữu ý thức đích du hồn ma, ngã tri đạo hữu cá địa phương hảo tượng hữu giá ta địa phương, thị tại nhất cá hiệp cốc, na cá hiệp cốc trường liễu quả tử, hảo đa nhân đô hỉ hoan khứ trích quả tử, bất quá đô hữu khứ vô hồi.”
“Na khỏa thụ hội hấp thu linh hồn.”
Chư quân giác đắc giá thị cá hảo địa phương, thụ yếu hấp thu linh hồn chi lực, tha môn thị cốt đầu, thị khô lâu, năng bả tha môn hấp thu liễu, toán giá khỏa thụ đích bổn sự.
Chư quân nhượng hạ mộng đào đái trứ khứ liễu na cá hiệp cốc, đảo thị hữu nhất ta du hồn tại du đãng, một hữu nhậm hà ý thức, nhãn thần không động, vô ý thức phiêu đãng trứ, liên khiêu vãng sinh trì đích bổn năng đô một hữu liễu.