Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Chư quân tương giá ta linh hồn thu liễu khởi lai, khán đáo liễu hạ mộng đào thuyết đích thụ.
Hạ mộng đào bất thái cảm kháo cận giá khỏa thụ, tất cánh hội bị thụ trảo tẩu linh hồn, nhi thả oán khí dã một hữu thập ma noãn dụng.
Nhân thử tha trạm đắc viễn viễn đích, khán trứ khô lâu tha môn trích quả tử.
Giá quả tử khả thị linh hồn môn tối hỉ hoan đích đông tây, thuyết thị quả tử hàm hữu linh hồn chi lực, khả thị trích quả tử hựu phi thường nguy hiểm.
Nhân thử minh minh hữu giá ma đa đích linh hồn thùy tiên quả tử, đãn thị thụ thượng khước kết mãn liễu trầm điện điện đích quả tử, tịnh một hữu giảm thiếu.
Phân ngoại hấp dẫn nhân, minh hoảng hoảng câu dẫn nhân, đãn thị nhất kháo cận tựu hội đằng mạn triệt tẩu linh hồn, nhi thả giá khỏa thụ hoàn hữu linh hồn xúc thủ, nhất đán triêm thượng liễu tựu đào bất điệu đích.
Nhất ta linh hồn thụ bất liễu dụ hoặc, bào quá khứ kết quả vô nhất lệ ngoại.
Một hữu nhậm hà nghiêu hạnh đô thị bị thụ cấp hấp liễu.
Tựu toán quỷ khóc lang hào tránh trát dã bào bất điệu.
Hạ mộng đào tựu khán đáo quá hữu nhân bị ngạnh sinh sinh tương khảm tiến liễu thụ càn, dung nhập liễu thụ càn, thành vi liễu nhất khỏa thụ đích dưỡng liêu.
Hảo tại giá ta quả tử đối hạ mộng đào đích dụ hoặc bất thị ngận đại, hoàn bất như nhất ta linh hồn thân thượng đích oán khí ni.
Tuy nhiên hạ mộng đào một cật quá giá cá quả tử thập ma vị đạo.
Hi vọng giá ta khô lâu đại ca lộng nhất điểm, tha dã thường nhất hạ thập ma vị đạo, năng nhượng giá ta linh hồn tiền phó hậu kế phác thượng khứ.
Tuy nhiên hữu na ma đa đích tiền xa chi giám.
Chư quân sĩ khởi đầu khán trứ thụ, thụ thượng hảo đa quả tử nha, trầm điện điện đích đô áp loan liễu chi đầu.
Cảm giác đáo hữu nhân nhập xâm liễu, quả thụ lập khắc thân xuất liễu linh hồn xúc thủ, yếu tương nhập xâm giả dung nhập tự kỷ thụ càn trung.
Đãn thị hảo ta khô lâu trực tiếp hoa lạp toái liễu nhất địa cốt đầu, nhiên hậu trọng tân tổ trang liễu khởi lai, trọng tân dung hợp tại nhất khởi đích khô lâu bỉ bổ linh quả thụ hoàn yếu cao.
Trích quả tử bất yếu thái phương tiện liễu, giá ta linh hồn xúc thủ triền nhiễu khô lâu, đãn thị khô lâu tựu tượng thị xả tuyến nhất dạng, trực tiếp tựu tương giá ta linh hồn xúc thủ cấp xả đoạn liễu.
Khô lâu môn bả quả thụ thượng đích quả tử trích đắc càn càn tịnh tịnh đích, nhượng thụ phi thường sinh khí, ngận sinh khí, mật mật ma ma đích linh hồn xuất thủ thân liễu xuất lai, yếu bả khô lâu cấp triền nhiễu khởi lai.
Hồn thân đô lung tráo liễu nhất tằng tri chu võng tự đích.
Đãn thị khô lâu tùy thủ tựu tương giá ta xúc thủ xả đoạn liễu, tựu cân bát tri chu võng nhất dạng.
Trích hoàn liễu quả tử, khô lâu tựu triệt thối liễu, hạ mộng đào chính triều hiệp cốc trương vọng, khán đáo khô lâu môn đô xuất lai liễu, lập khắc thuyết đạo: “Một sự tựu hảo.”
Chư quân cấp liễu hạ mộng đào kỉ khỏa quả tử, thuyết đạo: “Nã khứ thường thường tiên.”
Hạ mộng đào một hữu khách khí, thu hạ liễu quả tử tại thân thượng sát liễu sát tựu giảo hạ khứ, vị đạo ba bất điềm bất đạm bạch bạch đích, bất quá lí diện xác thật hàm hữu nhất điểm linh hồn chi lực, khả thị dã bất toán đa.
Cật đáo liễu quả tử, hạ mộng đào dã bất giác đắc giá cá quả tử hữu đa ma nhượng nhân phong cuồng đích tư bổn, hoàn một hữu oán khí hảo ni.
Giá đông tây dã trị đắc na ma đa đích linh hồn phó xuất sinh mệnh đích đại giới?
Cật đáo liễu na ma đa linh hồn tưởng yếu cật đích đông tây.
Tịnh bất thị đa hảo cật, hạ mộng đào tương quả tử khẳng hoàn liễu, khán hướng quả hạch, quả hạch thị nhất mai hủ hủ như sinh đích quyền súc đích anh nhi dạng tử, hách đắc hạ mộng đào soa điểm tương quả hạch cấp đâu liễu, thuyết đạo: “Giá đông tây hữu điểm thẩm nhân.”
Chẩm ma cảm giác tự kỷ hảo tượng cật liễu nhất cá anh nhi.
Chư quân đái trứ giá ta quả tử khứ ninh thư, đãn thị ninh thư đích linh hồn thấu minh đáo khán bất kiến, chư quân chỉ năng nhất biên tẩu nhất biên hảm: “Bì bì thư, nhĩ tại na lí xuất lai nã đông tây liễu, ngã môn cấp nhĩ trảo đáo đông tây cật liễu.”
Ninh thư:……
“Ngã tại giá lí.” Ninh thư xuất thanh đạo, tha hiện tại biến thành liễu nhất cá triệt để một hữu tồn tại cảm đích nhân liễu.
Chư quân chỉ năng căn cư ninh thư đích thanh âm phương hướng, tương quả tử đệ cấp tha, bất quá hoàn thị phương hướng thác liễu.
Ninh thư tẩu quá khứ, tương quả tử nã tại thủ lí, thuyết đạo: “Giá thị bổ linh quả nha.”
Giá cá thế giới hoàn một hữu biến thành luân hồi thế giới đích thời hầu, hữu hồn thạch dã hữu bổ linh quả.
Một tưởng đáo giá cá thế giới biến thành liễu luân hồi thế giới, bổ linh quả quả thụ sinh tồn trứ, mạo tự hoàn hội sinh tồn đắc canh hảo.
Tất cánh luân hồi thế giới thập ma đông tây bất đa, tựu thị linh hồn ngận đa, bổ linh quả quả thụ tựu thị hấp thu linh hồn đích, giản trực tựu thị đắc thiên độc hậu đích sinh trường hoàn cảnh.
Giá đông tây hoàn hữu linh hồn chi lực tuy nhiên bất đa, đãn đối vu ninh thư lai thuyết dã toán thị cấp nhu đích đông tây, đa nhất ti linh hồn chi lực, tự kỷ đích thắng toán tựu hội đa nhất ti.
Hạ mộng đào mang nhiên đích khán trứ chu vi, khán bất đáo ninh thư đích linh hồn, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu? Xuất liễu thập ma sự tình mạ?”
Ninh thư tị trọng tựu khinh, khinh phiêu phiêu địa thuyết đạo: “Một thập ma sự tình.”
Quá khứ đích sự tình bất dụng tái đề liễu, đề khởi lai dã một thập ma ý tư.
Tối trọng yếu đích thị hiện tại, hiện tại yếu tương tự kỷ đích ý thức ý chí bảo trụ liễu, tái đàm kỳ tha đích sự tình
Bảo trụ liễu tài năng đáo xử lãng.
Ninh thư khán hạ mộng đào hảo tượng cường đại liễu bất thiếu, thuyết đạo: “Nhĩ hấp thu liễu bất thiếu đích oán khí ba.”
Hấp thu liễu dã hảo, giá ta oán khí đối thế giới sản sinh đích ảnh hưởng tựu tiểu nhất ta, hữu nhất cá luân hồi thế giới hoàn năng hữu cá lạc cước đích địa phương.
Hạ mộng đào hấp thu oán khí, đối thế giới hữu ích vô hại, đối tha thuyết đạo: “Tiếp trứ hấp thu oán khí ba, tựu toán thị bảo hộ giá cá thế giới.”
Dĩ hậu giá cá thế giới tựu thị đại gia lạc cước đích địa phương liễu, tất tu yếu bảo hộ hảo.
Hạ mộng đào ân ân đích điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ tri đạo liễu, bất quá thị bối đối trứ ninh thư, giá dạng đích đàm thoại chân thị dam giới nha.
Ninh thư một hữu khách khí đích cật trứ giá ta quả tử, nhất liên khẳng liễu hảo kỉ thập cá, cảm giác hữu điểm cật bất hạ khứ liễu, đối linh hồn đích bang trợ, dã giảm nhược liễu ngận đa.
Dã tựu bất tái cật liễu, bả quả tử hạ mộng đào nhượng tha đa cật nhất điểm, hạ mộng đào dã thị linh hồn, cật nhất điểm giá chủng quả tử dã năng tăng cường linh hồn chi lực.
Hạ mộng đào liên liên bãi thủ thuyết đạo: “Ngã hoàn thị bất cật liễu, ngã năng hấp thu oán khí tựu hảo, giá cá quả tử quả hạch thị cá nhân.”
Ninh thư tảo tựu tri đạo quả hạch cá nhân hình trạng đích đông tây, thậm chí hoài nghi ngoại diện đích quả nhục đô thị vi liễu cấp lí diện đích giá cá quả hạch đề cung doanh dưỡng đích.
Nhượng quả hạch hấp thu quả nhục lí diện đích linh hồn chi lực, nan đạo, giá khỏa thụ hoàn tưởng dựng dục sinh mệnh bất thành.
Bất quá dã một kiến chân đích dựng dục xuất lai liễu, dã bất tri đạo thị bất thị giá ma nhất hồi sự.
Dựng dục sinh mệnh bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.
Như quả giá khỏa thụ chân đích năng dựng dục xuất sinh mệnh liễu, dĩ hậu dã bất trích quả tử liễu.
Tha cật giá cá quả tử đích bang trợ dã thị vi hồ kỳ vi, nhượng tha sinh trường khứ, năng tại luân hồi thế giới lí dựng dục xuất sinh mệnh lai mạ?
Ninh thư khán trứ hữu điểm nan, thủ tiên luân hồi thế giới tựu bất thị sinh linh sinh tồn đích hoàn cảnh.
Bất quá kí nhiên giá khỏa thụ yếu trường, na tựu nhượng tha trường khứ.
Thuyết đáo bổ linh quả, tựu tưởng đáo liễu cường thận quả quả lâm, na ma đại nhất phiến, bổn lai chúc vu tự kỷ đích đông tây tựu một hữu liễu.
Tha đô ly khai liễu, tổ chức bất khả năng tương tứ thành bổ linh quả cấp tha, bất sát liễu tha đô thị hảo đích, chẩm ma khả năng hoàn cấp đông tây.
Ninh thư đô tưởng tiềm nhập na hư vô thế giới, bạt nhất khỏa quả thụ hồi lai chủng thực, bất tri đạo năng bất năng tại luân hồi thế giới chủng thực thành công.
Trừ liễu quả tử, chư quân hoàn cấp ninh thư đái liễu nhất ta du hồn đích linh hồn chi lực, bất quá giá ta linh hồn chi lực đô bất thị thuần tịnh đích, nhu yếu đề thuần tài năng cú sử dụng.