Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 3260 chương nhậm vụ 7

Đệ 3260 chương nhậm vụ 7

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Sinh dục đối thư tính lai thuyết thị nhất tràng khảo nghiệm, thập nguyệt hoài thai tái đáo xuất sinh đích thời hầu, mẫu thể thân thể kích tố đích duyên cố, dĩ cập đối hài tử vị lai đích đam ưu, thường thường hội nhượng mẫu thân hãm nhập nhật thường tiêu táo hòa khóc khấp chi trung.

Hữu thời hầu tuyệt vọng đáo hận bất đắc bão trứ giá cá hài tử khứ tử.

Nhiêu thị ninh thư tâm trí hoàn toán kiên định, đãn thị sinh liễu hài tử đích bì bại dĩ cập phiền táo, nhượng nhân hữu chủng sinh bất như tử đích cảm giác.

Địa hạ thất lí sung mãn liễu huyết tinh chi khí, ninh thư khán trứ mãn kiểm thông hồng đích hài tử, bính liễu bính tha hoạt nộn đích cơ phu.

Đắc hảo hảo tưởng nhất tưởng cai chẩm ma an đốn giá cá hài tử a!

Hảo ngạt thị tự kỷ thống liễu giá ma cửu, sủy tại đỗ tử lí lưỡng cá đa nguyệt đích oa nha.

Vương thiên đông hồi lai đích thời hầu, văn đáo địa hạ thất đích huyết tinh vị, tâm lí nhất kinh, dĩ vi địa hạ thất đích nữ nhân tự sát liễu, khán đáo thảng tại sàng thượng đích ninh thư, tùng liễu nhất khẩu khí, bàng biên hoàn hữu cá hài tử.

“Sinh liễu mạ?” Chỉ thị khứ liễu học giáo nhất tranh, hồi lai hài tử đô tá hóa liễu.

“Thị nam hài hoàn thị nữ hài.” Vương thiên đông trực tiếp hiên khai liễu cưỡng bảo, khán đáo thị cá nữ nhi, thần sắc phi thường thất vọng, quá liễu nhất hội hựu thuyết đạo: “Nữ hài dã hành.”

Thị cá nữ hài, tựu toán thuyết tự kỷ kiểm đích dã một quan hệ, tất cánh phao khí nữ hài tử bỉ phao khí nam hài tử chính thường đa liễu.

Hữu ta nhân gia chấp trứ yếu sinh nhất cá nam hài, việt cùng việt yếu sinh nam hài, như quả sinh liễu nữ nhi, phao khí dã thị chính thường đích, tất cánh dưỡng bất khởi.

Tưởng thông liễu đích vương thiên đông tiếu liễu khởi lai, “Nữ hài hảo, nữ hài hảo.”

Vương thiên đông triều ninh thư vấn đạo: “Nhĩ hoàn hảo ba.”

“Cấp ngã chuẩn bị điểm cật đích, thanh đạm điểm, hảo tiêu hóa đích.” Ninh thư đạm đạm địa phân phù đạo.

“Hảo, hảo.” Vương thiên đông ly khai liễu địa hạ thất, tỏa liễu mộc bản khai thủy chuẩn bị cật đích.

Ninh thư tương dược cật liễu, thị nhất ta bài ứ huyết bài khí đích dược, tiên bả thân thể dưỡng hảo liễu.

Tuy nhiên hoàn thành nhậm vụ tựu yếu ly khai thế giới, đãn thị ninh thư bất tưởng tha trứ bất thư phục đích thân thể tố nhậm vụ.

Nhậm vụ bất trứ cấp, tiên bả nguyệt tử tố hảo liễu, giá đoạn thời gian tái tái cấp vương thiên đông nhất điểm huyễn tưởng ba.

Vương thiên đông đoan liễu hồng đường kê đản thủy tiến lai, ninh thư hát trứ cổn năng đích thang thủy, thân thể nhất điểm kính đô một hữu, đối vương thiên đông thuyết đạo: “Ngã hiện tại ngận luy, cấp hài tử trùng điểm nãi phấn.”

A a a!

Ninh thư bất tưởng bộ. Nhũ, nhất điểm đô bất tưởng.

Vương thiên đông thuyết đạo: “Yếu bất cấp hài tử uy khẩu nãi ba.” Tha tra quá trị liệu, thuyết mẫu thân đích sơ. Nhũ đối hài tử ngận hảo, năng cú tăng cường hài tử đích miễn dịch lực.

“Đệ nhất khẩu nãi đối hài tử hảo.”

Ninh thư cô lỗ yết liễu nhất khẩu thóa mạt, soa điểm tương tương cật hạ khứ đích đường thủy kê đản cấp thổ xuất lai.

Hiện tại đích vương thiên đông chân thị giác sắc phẫn diễn thượng ẩn liễu, hiện tại chính tại phẫn diễn nhất cá từ ái đích phụ thân mạ?

Nhập hí liễu tựu hảo.

Ninh thư chỉ thị thuyết đạo: “Ngã một hữu nãi, sở dĩ cấp hài tử trùng nãi phấn ba, nãi phấn nhất dạng đích hiệu quả.”

Vương thiên đông chỉ năng cấp hài tử tòng nãi phấn, hài tử dã ngạ liễu, hàm trứ nãi bình nhất trực hát.

Ninh thư thật tại khốn đắc bất tập quán, bì bại đắc tranh bất khai nhãn tình, thuyết đạo: “Ngã ngận luy, biệt khiếu tỉnh ngã.”

Vương thiên đông điểm đầu, “Hảo.”

Đối bỉ chi tiền đích tương xử, vương thiên đông giác đắc hiện tại đích phương thức ngận nhượng nhân thư phục.

Chí thiếu hiện tại nữ hài càn tịnh phiêu lượng, tuy nhiên thái độ tổng thị cao cao tại thượng đích, đãn thị vương thiên đông khả dĩ thuyết bỉ giác mãn ý liễu.

Như quả na thiên tái năng ôn nhu tiểu ý nhất điểm, na tựu canh hảo liễu.

Tượng nhất gia nhân nhất dạng hạnh hạnh phúc phúc đích.

Vương thiên đông thí tham tính triều ninh thư vấn đạo: “Nhĩ tưởng bất tưởng hồi gia.”

Ninh thư lại đắc ứng phó vương thiên đông, “Nhĩ cảm phóng ngã hồi khứ mạ?”

Vương thiên đông đốn thời thuyết bất xuất thoại lai liễu, bất cảm.

Nhi thả nữ hài tử đích gia nhân thị bất hội phóng quá tự kỷ đích, giá thị tha hài tử mụ, đáo thời hầu khẳng định hội bị bách phân khai.

Nhi thả bảng giá liễu nhất cá nhân giá ma cửu, hội diện lâm pháp luật đích trừng phạt.

Dữ kỳ giá dạng, hoàn bất như nhất trực nhượng tha ngốc tại giá lí.

Hồi bất khứ đích.

Vương thiên đông đốn thời tưởng trừu tự kỷ đại chủy ba tử, một sự càn ma thuyết giá cá dam giới đích thoại đề.

Hựu tố bất đáo đích sự tình thuyết xuất lai bình bạch nhượng giá cá nữ nhân tâm lí sinh xuất thập ma huyễn tưởng lai.

Chỉ yếu bất thị ly khai giá lí, giá tựu thị vương thiên đông đích để tuyến, chỉ yếu giá cá nữ nhân bất nháo trứ yếu ly khai giá lí, kỳ tha đích tha đô hội tẫn lực mãn túc.

Ninh thư thụy liễu nhất giác, thân hạ nhất trực đô tại lưu trứ ác lộ, thị thân thể trung đích tàn lưu đích huyết.

Xuất liễu nhất thân hư hãn, ninh thư chỉnh cá nhân đô thị hôn hôn trầm trầm đích, nhi thả hung. Bộ dã khai thủy thũng trướng liễu, đông đắc bất hành a.

Giá thị trướng. Nãi?

Giá chân thị dam giới đáo bất hành a.

Ninh thư một đả toán nãi, na tựu thũng trướng trứ, đẳng thời gian cửu liễu tựu hội trướng đắc một hữu liễu.

Vương thiên đông bão trứ hài tử hống trứ, kiến ninh thư tỉnh liễu, vấn đạo: “Thân thể hảo điểm liễu mạ?”

Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo: “Lộng điểm ôn thủy, ngã yếu sát tẩy nhất hạ thân thể.”

Vương thiên đông thuyết đạo: “Đô thuyết nữ nhân tọa nguyệt tử thị bất năng cá tẩy táo tẩy đầu đích, nhĩ nhẫn nhẫn tựu hảo liễu.”

Nhẫn cá thí a!

Hồn thân đô thị hư hãn, cảo cá thí a, thời gian cửu liễu, hãn dịch phát diếu, địa hạ thất đích không khí bất lưu thông, khả dĩ tưởng tượng na vị đạo đa ma tiêu hồn.

Ninh thư diện vô biểu tình địa khán trứ vương thiên đông, vương thiên đông một bạn pháp chỉ năng cấp ninh thư lộng liễu ôn thủy.

Ninh thư tòng sàng thượng ba khởi lai, đáo liêm tử hậu diện tẩy liễu nhất hạ.

Vương thiên đông khán đáo ninh thư liêu khởi liêm tử, hữu ta phát lăng, ninh thư miết liễu tha nhất dạng, vương thiên đông hồi quá thần lai.

Tha thuyết đạo: “Ngã hội đối nhĩ hảo đích.”

Ninh thư điểm đầu, “Hảo ba.”

Vương thiên đông khán đáo ninh thư hồi ứng liễu, lập khắc cận hồ phát thệ địa phát hiện, “Chân đích, ngã hội đối nhĩ hảo đích, chân đích, chỉ yếu nhĩ bất ly khai giá lí, cân ngã hảo hảo quá nhật tử, cấp giá cá hài tử nhất cá gia.”

“Chỉ yếu nhĩ bất tẩu, ngã môn tựu thị nhất cá hạnh phúc mỹ mãn đích gia đình, ngã môn hảo hảo quá nhật tử.” Vương thiên đông thuyết đạo.

Ninh thư:……

Hảo hảo quá nhật tử, hạnh phúc mỹ mãn đích nhất gia?

Vương thiên đông ức tưởng đắc thái mỹ hảo liễu ba.

Vương thiên đông cổ kế dã tưởng đáo liễu thập ma, tha thuyết đạo: “Tựu toán nhĩ bất thị vi liễu ngã, dã yếu vi liễu hài tử nha.”

“Chỉ yếu nhĩ bất tưởng trứ ly khai tựu hảo, biệt bào.”

Ninh thư điểm điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu.”

Vương thiên đông cao hưng địa thuyết đạo: “Nhĩ tưởng thông liễu mạ.”

“Đương nhiên tưởng thông liễu, ngã hiện tại hồi khứ dã thị dam giới, gia nhân khẳng định dã bất hội nhận ngã, nhiên hậu ngận đa lưu ngôn phỉ ngữ, dữ kỳ giá dạng, ngã hoàn bất như tại giá lí sinh hoạt.” Ninh thư đạm đạm địa thuyết đạo.

Vương thiên đông bị đột như kỳ lai đích hỉ duyệt tạp trung liễu, tha vấn đạo: “Chân đích mạ?”

Ninh thư khán trứ tha đích nhãn tình, nhãn thần biến đắc việt phát thâm thúy liễu, nhất tự nhất cú mạn mạn du du địa thuyết đạo: “Đương nhiên thị chân đích, đả toán cân nhĩ quá nhật tử.”

Vương thiên đông đích nhãn thần biến đắc hữu ta mang nhiên, hồi quá thần lai, hàm hậu đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, “Thị, thị, ngã môn dĩ hậu hảo hảo quá nhật tử.”

Khả năng thị lưỡng nhân hỗ tương biểu minh liễu ‘ tâm ý ’, vương thiên đông hảo hảo chiếu cố trứ tọa nguyệt tử đích ninh thư, nhi thả chiếu cố trứ hài tử, nhất phó hảo ba ba hảo phụ thân đích tác thái.

Mỗi thiên vãn thượng đô tại địa hạ thất lí độ quá.