Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Phạt thiên thụ bất liễu ninh thư đại kinh tiểu quái đích dạng tử, “Giá cá ái hảo hữu thập ma vấn đề ma?”
“Ngã bất năng chế tác từ oa oa mạ?”
Ninh thư điểm đầu, “Năng.”
Phạt thiên: “Ngã bất năng cấp từ oa oa đích thân thượng khắc thượng thần văn mạ?”
Ninh thư điểm đầu, “Năng.”
Phạt thiên: “Hư không sinh linh tử liễu chi hậu, tựu hội biến thành trần ai, tựu thị phổ thông đích trần ai, liên thi thể đô bất thị, ngã bất năng thu tập mạ?”
Ninh thư điểm đầu, “Năng.”
Phạt thiên: “Na bất tựu đắc liễu.”
Ninh thư: Ai ai ai????
Hoàn toàn một hữu vấn đề ni, tự hồ thị một hữu vấn đề ni, hoàn thị thuyết căn bổn một hữu vấn đề.
Thị tha tiểu đề đại tố liễu?
Quản tha ni!
Ninh thư dã giác đắc một thập ma đại bất liễu đích, phạt thiên giá chủng thu tàng phích tựu cân tiểu hài tử hỉ hoan kiểm hình trạng quái dị đích thạch đầu, diệc hoặc giả bối xác chi loại đích đông tây.
Ninh thư hoàn toàn bả tự kỷ thuyết phục liễu.
Lưỡng nhân khai thủy chuyên tâm trí chí địa thu tập phát quang đích trần ai, biệt khán tiểu háo tử tự hồ bất đại, đãn thị giá ta trần ai hoàn man đa đích.
Hư không sinh linh đích thể cách đô bất tiểu, tiểu háo tử khán trứ chỉ hữu phổ thông háo tử đại tiểu nhất bàn, đãn kỳ thật bổn lai đích dạng tử thị ngận đại.
Thu tập hoàn toàn giá ta phát quang đích trần ai, đô túc túc thu tập liễu hảo kỉ cá bình tử ni, giá ta trần ai tụ tại nhất khởi, quang trạch canh gia minh lượng liễu.
Chân đích khả dĩ đương đăng phao dụng ni.
Khả tích giá ta quang trạch tùy trứ thời gian đích tiêu thệ, đô hội ám đạm liễu, biến thành phổ thông đích trần ai liễu, hóa tác liễu hư không đích nhất bộ phân.
Ninh thư triều phạt thiên vấn đạo: “Tiểu háo tử tử liễu, na thị bất thị giá cá chủng tộc tựu một hữu liễu.”
Tiểu háo tử thị giá cá chủng tộc đích vương, chỉ yếu hữu tiểu háo tử tại, giá cá chủng tộc tựu năng vô hạn phân liệt, tiểu háo tử bất tại liễu, giá cá chủng tộc tựu triệt để tuyệt chủng liễu.
Tiểu háo tử tại hư không đại khái loại tự vu nhất chủng thanh đạo phu đích tồn tại, khẳng phệ các chủng đông tây, thảo nhân yếm đãn dã hữu tồn tại đích tất yếu.
Sở dĩ hội bất hội đản sinh tân đích tiểu háo tử.
Phạt thiên oai trứ đầu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngã dã bất xác định ni, chí vu hội bất hội đản sinh tân đích, giá tựu bất tri đạo liễu.”
Dã hứa giá ta trần ai lượng trứ, hư không tựu bất hội đản sinh, đẳng đáo tiểu háo tử triệt để biến thành liễu trần ai, đại khái hư không hựu hội đản sinh nhất chủng tương đồng công năng đích chủng tộc.
Thậm chí khả năng cân tiểu háo tử tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, mô dạng, phồn diễn phương thức hoặc hứa đô bất nhất dạng liễu.
Hư không tự hữu cường đại đích điều độ công năng.
Ninh thư khán trứ tiểu háo tử đích biểu tình, dã tri đạo tiểu háo tử hoạt quá lai đích hi vọng căn bổn bất đại.
Giá cá thời hầu, ninh thư đô nhẫn bất trụ dã tưởng cân trứ mạ nhất cú xuẩn đản.
Bất dụng tưởng đô tri đạo, tiểu háo tử khẳng định thị tại vi lý ôn tranh thủ đào bào đích cơ hội.
Diện đối thái thúc, tức tiện thái thúc hiện tại động bất động tựu tây thi phủng tâm, động bất động tựu cân mã lệ tô nhất dạng vựng đảo, đãn chân đích diện đối liễu.
Tâm trung khẳng định thị khủng cụ đích, chiến đấu dục vọng đô một hữu na ma cường, chỉ tưởng chuyển đầu tựu bào.
Phản chính ninh thư giác đắc tự kỷ tạm thời thị đả bất quá tha đích, tựu thị bất tri đạo năng bất năng háo tử thái thúc.
Thiên niên vương bát, vạn niên ô quy, khán thùy hoạt đắc cửu.
Lý ôn đảo thị bào liễu, hiện tại đích tiểu háo tử biến thành liễu thi thể liễu.
Đối vu giá lưỡng cá nhân chi gian đích sự tình, ninh thư chỉ năng hí hư nhất hạ, kỳ tha đích bất tác tha tưởng.
Giá lưỡng cá nhân thị nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, ngoại nhân tối đa cảm thán lưỡng cú.
Ninh thư bả bình tử cấp phạt thiên, phạt thiên thu liễu khởi lai, tha hoàn chuyên môn đằng không liễu nhất cá giới tử không gian lai trang giá cá đông tây.
Ninh thư tà nhãn khán trứ phạt thiên, hài tử đại liễu, hữu tự kỷ đích bí mật liễu, bất hội cân tha thuyết liễu, tâm lí chân thị bội cảm thất lạc ni.
Bất tri đạo hư không đích sinh linh đàm bất đàm luyến ái, nhu bất nhu yếu phồn diễn, dĩ hậu tự kỷ giá cá lão mẫu thân đích thân phân hữu điểm dam giới ni.
Ai……
Ninh thư tưởng đắc lão viễn liễu, tuy nhiên hiện tại đích phạt thiên hoàn thị nhất cá tiểu hài tử đích mô dạng, đãn như quả năng lượng túc cú, khẳng định hoàn thị trường đắc ngận khoái đích.
Vị lai phạt thiên đích nữ bằng hữu thị cá thập ma dạng tử đích, trảo cá thập ma dạng tử đích tức phụ ni?
Quả nhiên lão mẫu thân nhu yếu thao tâm đích sự tình thái đa liễu.
Phạt thiên dụng tinh thần lực mặc sổ trứ giới tử không gian lí đích bình tử, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, ngận hảo, dĩ kinh ngũ thập quán liễu.
Ninh thư:……
Toán liễu, tha hoàn thị nhất cá ngoạn nê ba đích hài tử, dĩ hậu đích sự tình bất thao tâm liễu.
Ninh thư đả toán khứ trảo nhất ta lý ôn, lai đáo chi tiền tiêu ký đích không gian tiết điểm đích vị trí, phát hiện giá lí không không như dã liễu, dã một hữu kết giới hòa hắc động, khẩu liễu.
Hiển nhiên, na cá cơ giới thành thị dĩ kinh bất tại liễu, lý ôn dã bất tri sở tung liễu, hiển nhiên lý ôn bất khả năng hoàn tại nguyên địa bất động.
Lý ôn hựu nhất thứ thất tung liễu, hư không giá ma đại, năng bất năng ngộ đáo hoàn bất nhất định ni.
Giá thứ bất đồng đích thị, tái dã một hữu nhất cá tiểu háo tử thiên thiên trảo lý ôn, thời thời khắc khắc bả lý ôn phóng tại tâm đầu, điếm ký trứ.
Ninh thư tâm lí hữu ta thích thích nhiên.
Ngã đích giá cá hoàng huynh a, quả nhiên thị lang tâm tự thiết, đáo để thị hoàng đế, ngận kiên định, dã ngận tự ngã, nan dĩ cảm hóa.
Tự hồ một hữu nhân năng cú tẩu tiến tha đích tâm lí.
Quản tha ni, phản chính ninh thư hựu bất đả toán tẩu tiến lý ôn đích tâm lí.
Lưỡng cá nhân tựu thị quân tử chi giao đạm như thủy, bỉ thử một hữu đa thiếu phương ngại, diện tử quan hệ hoàn quá đắc khứ.
Đại ước hoàng huynh hựu khứ tầm trảo tân đích cơ duyên hòa tiền tiến đích phương hướng.
Thần văn thị nhất cá phương hướng, khả thị thần văn giá chủng đông tây chỉ hữu thánh địa tài hữu, thánh địa đích vị trí hựu bất thị cố định đích.
Như quả lý ôn tưởng yếu nghiên cứu thần văn, tiểu háo tử năng cấp đề cung thần văn, tất cánh tiểu háo tử năng cân phạt thiên tiến khứ thánh địa, thuyết bất định dã năng lộng đáo nhất ta thụ chi.
Giá ta thượng diện đích thần văn tựu túc cú nghiên cứu liễu, khả thị lý ôn tịnh một hữu bảo tiểu háo tử.
Lý ôn cấp nhân đích cảm giác tựu thị cao thâm mạc trắc, thùy dã bất tri đạo tha hữu thập ma để bài, đãn tổng thị cấp nhân năng cú kháo đắc trụ đích cảm giác.
Đại ước tùy thời đô thị nhất phó thắng khoán tại ác đích dạng tử, đương hoàng đế na năng hoảng lí hoảng trương đích.
Ninh thư giác đắc lý ôn tức tiện thị tử đáo lâm đầu đô bất hội hoảng đích na chủng.
Tâm lý tố chất bỉ giác hảo.
Như quả lý ôn nguyện ý xuất thủ, tiểu háo tử thuyết bất định năng hữu nhất tuyến sinh cơ.
Đương sơ tiểu háo tử nhất tộc, thủ hạ toàn đô bị diệt, lý ôn một hữu xuất hiện quá.
Một hữu liễu tiểu háo tử, lý ôn tựu một hữu liễu thần văn lai nguyên, lý ôn tưởng yếu nghiên cứu đích thoại, tựu yếu tại mang mang đích hư không trảo đáo nhất khỏa thần thụ.
Giá chủng đông tây na lí hảo trảo nha, đại khái cân đế hữu nhất dạng.
Bất quá hư không giá ma đại, vật chủng giá ma phong phú, thế giới đại tựu đại biểu hi vọng đa, cơ duyên đa, dã hứa lý ôn tựu hữu thập ma phúc duyên ni.
Bất tái tưởng lý ôn đích sự tình, đảo thị khán xuất lai, lý ôn thị chân đích lãnh, hữu điểm ô bất nhiệt, dĩ hậu cân lý ôn đả giao đạo đích thời hầu, hoàn thị yếu đa cá tâm nhãn.
Ninh thư đối phạt thiên thuyết đạo: “Ngã môn hồi khứ ba.”
“Nhĩ hiện tại đích trần ai cú bất cú chế tác nhất cá từ oa oa liễu?” Ninh thư vấn đạo.
Phạt thiên: “Bất cú nga, ngã tưởng tố nhất cá đại đại đích từ oa oa.”
Ninh thư tâm lí hữu điểm quái dị, đãn hoàn thị cổ lệ đạo: “Gia du.”
Đột nhiên tưởng đáo liễu trường bá, trường bá cân nhân ngẫu đích tuyệt thế ái luyến.
Ninh thư tà nhãn khán trứ phạt thiên: →_→
Phạt thiên:????