Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Cẩn kỷ thị liên thạch đầu đô năng khẳng đích, giá ta huyết dịch nhất bàn đích nham tương hát hạ đỗ khẳng định năng quản bão.
Bất quá khán cẩn kỷ kháng cự đích biểu tình, ninh thư hòa phạt thiên hựu hân úy hựu vô ngữ.
Hân úy đích thị chung vu bất thị thập ma đô cật liễu, chỉnh thiên ngao ngao địa khiếu trứ yếu cật đông tây.
Đãn vô ngữ đích thị, nhượng tha cật đích thời hầu bất cật, bất cai cật đông tây đô thời hầu, bất đình địa cật, hoàn toàn bất phân tràng hợp hòa địa điểm.
Sở dĩ, hoàn đắc động thủ a, củ kết lai củ kết khứ hoàn thị yếu động thủ a.
Bất tưởng đả.
‘ thái thúc ’ ngưng tụ xuất liễu nhất bả hắc sắc đích trường kiếm, giá huyết dịch đích phục chế năng lực thái cường liễu ba.
Ninh thư dã bất cảm đại ý, đối phạt thiên thuyết đạo: “Khán lai chỉ năng động thủ liễu.”
Phạt thiên biến tác liễu nhất điều hắc sắc đích tiên tử, hắc sắc đích tiên tử lân phiến bí tịch, vi vi chiết xạ xuất liễu ửu hắc đích quang trạch, đái trứ nhất cổ uy áp.
Khả dĩ khán đắc xuất lai, phạt thiên bỉ chi tiền cường đại liễu ngận đa, giá ta nhật tử đích du lịch nhượng phạt thiên đích thật lực tăng cường liễu, tái gia thượng nhất điều thối dĩ kinh hảo liễu.
Ninh thư thân xuất thủ trảo trụ liễu tiên tử, đối trứ thái thúc nhất hành nhân huy liễu quá khứ.
Ninh thư nhất động thủ, đối diện tựu tượng xúc động liễu cơ quan nhất dạng, phân phân triều tha môn công lai.
Tiên thanh hô khiếu, triều thái thúc công kích nhi khứ, thái thúc cử khởi kiếm, trở đáng liễu tiên tử đích tiến công.
Lưỡng phương đích công kích việt phát giác kích liệt liễu, chỉnh cá không gian đô tại chấn đãng trứ, hạ diện đích huyết dịch nham tương bát động trứ, ngưng tụ xuất liễu nhất ba hựu nhất ba đích thái thúc tang lương.
Tha môn giá biên chỉ hữu kỉ cá nhân, nhi đối phương thị nguyên nguyên bất đoạn đích ‘ thái thúc ’‘ tang lương ’.
Đô sản sinh liễu mật tập khủng cụ chứng, bổn lai đối giá ta nhân tựu một hữu thập ma hảo ấn tượng, kết quả giá ma đa, tâm lí canh yếm ác liễu ni.
Tiên tử hoa lạp lạp địa trừu quá khứ, giá ta phục chế phẩm đích thật lực bất chẩm ma dạng, đại ước thập phân chi nhất đích thật lực đô một hữu phục chế xuất lai, đãn thị sổ lượng đa, nhượng nhân phòng bất thắng phòng.
Tiên ảnh trọng trọng, thừa thụ bất trụ lực lượng đích phục chế phẩm hội tán liễu, hóa tác liễu nham tương tích lạc đáo liễu hạ diện đích huyết trì nham tương chi trung, khẩn tiếp trứ hựu hóa tác liễu thái thúc.
Ninh thư hữu điểm phiền liễu, trực tiếp bả cẩn kỷ đối trứ giá ta phục chế phẩm nhưng liễu quá khứ, phi hành chi trung đích cẩn kỷ biểu tình hữu ta mang nhiên, nhất đầu chàng tại liễu phục chế phẩm đích thân thượng.
Tha hại phạ điệu đáo nham tương chi trung, lập khắc trảo trụ liễu phục chế phẩm, hồi đầu khán liễu nhất hạ ninh thư hòa phạt thiên, chỉ năng ủy khuất ba ba địa trương khai chủy giảo nhân.
Cẩn kỷ giảo liễu nhất khẩu, tựu tượng khẳng liễu nhất cá quán thang bao, khẳng khai bì tựu bạo tương liễu, phún liễu cẩn kỷ nhất kiểm, nhi phục chế phẩm tựu tượng khí cầu bị phóng khí liễu, nhất hạ tựu biết liễu.
Ninh thư đối cẩn kỷ thụ liễu nhất cá đại mẫu chỉ, “Càn đắc phiêu lượng, gia du khẳng.”
Cẩn kỷ:……
Tổng giác đắc hảo ủy khuất đích cảm giác, vi thập ma a?
Hữu liễu cẩn kỷ đích gia nhập, đối phó khởi lai tựu dung dịch đa liễu.
Cẩn kỷ tựu tượng thị nhất căn châm, nhất châm trát phá nhất cá khí cầu, khinh tùng đắc ngận.
Sơn nhạc thải trứ huyết trì nhất lộ tẩu, giá ta phục chế phẩm đối tha môn dĩ kinh một hữu thập ma uy hiếp lực liễu, tựu thị hồn thân đô thị huyết lâm lâm đích, y phục đô tạng liễu.
Nhất lộ khóa quá liễu huyết trì, ninh thư nhất hành nhân hựu đạp nhập liễu chướng khí di mạn đích sâm lâm, giá chủng âm sâm đích, đái trứ hủ hủ khí tức đích sinh linh, tài thị thâm uyên hạ diện cai hữu đích dạng tử.
Chướng khí chi trung ẩn ẩn ước ước hữu nhân ảnh, ninh thư diện vô biểu tình, đồng dạng đích thủ đoạn dụng lưỡng thứ tựu một hữu thập ma ý tư.
Ninh thư niết trứ tiên tử, tại kháo cận nhân ảnh đích thời hầu, ninh thư lập khắc suý trứ tiên tử đối trứ nhân ảnh suý liễu quá khứ.
‘ ba ’ đích nhất thanh, tiên tử trừu liễu quá khứ, nhân ảnh chuyển quá thân lai, thân xuất thủ trảo trụ liễu tiên tử.
Ninh thư vãng hồi trừu liễu trừu tiên tử, một năng trừu hồi lai, ninh thư khán trứ trảo trứ tiên tử đích thái thúc, tha đích nhãn kính chiết xạ liễu nhất đạo bạch mang, diện vô biểu tình địa khán trứ ninh thư.
Khán lai giá thứ thị chân đích liễu, bất quá ninh thư hoàn thị nhất kiểm chính nghĩa, “Nhĩ môn giá ta phục chế phẩm, cẩn kỷ thượng.”
Cẩn kỷ khán trứ thái thúc, hữu điểm trì nghi, một hữu phác quá khứ giảo.
Ninh thư trừu hồi liễu tiên tử, hựu đối trứ thái thúc trừu liễu nhất tiên tử, thái thúc đóa quá liễu tiên tử đích công kích, “Nhĩ thập ma mao bệnh?”
Ninh thư a liễu nhất thanh, “Ngã bất cân phục chế phẩm thuyết, giá thứ đích phục chế phẩm bất nhất dạng liễu, cư nhiên hội thuyết thoại liễu, chi tiền đô thị nhất cá cá đích sỏa tử.”
Ninh thư đối phạt thiên thuyết đạo: “Giá thứ đích phục chế phẩm sinh động hình tượng đa liễu, khán khởi lai thật lực cường đa liễu.”
Phạt thiên nhất khán giá ta nhân tựu thị bổn tôn, dã tựu thuận trứ ninh thư đích thoại đầu thuyết đạo: “Xác thật thị giá dạng, ngã môn yếu tiểu tâm.”
Tang lương thuyết đạo: “Nhĩ môn tại thuyết thập ma?”
Ninh thư lập khắc ô trụ nhĩ đóa, “Ngã bất thính bất thính, giá thứ đích phục chế phẩm hoàn hội thuyết thoại, yếu cổ hoặc nhân tâm.”
Chúng nhân:……
Mụ đích trí chướng!
Tang lương tha môn một hữu ngộ đáo phục chế phẩm, dã thị thị nhân vi tha môn thị đệ nhất cá lộ quá na cá nham tương đích địa phương, nhi huyết trì hữu phục chế năng lực, đãn tất tu dã hữu mô phảng giả.
Khủng phạ hạ nhất thứ lai giá lí đích nhân, ngộ đáo đích phục chế phẩm khủng phạ tựu thị ninh thư nhất hành nhân liễu.
Đối vu giá chủng vô pháp câu thông, trí chướng hàm hàm nhất dạng đích nhân, trực tiếp vô thị tựu hảo liễu, hí đa tựu nhượng tha tự kỷ nhất cá nhân diễn khứ.
Thái thúc nhất hành nhân hoàn toàn bất lý thải ninh thư liễu, đạo trí ninh thư nhất cá diễn đô một kính liễu, tọa tại sơn nhạc đích kiên bàng thượng, khán trứ thái thúc tha môn bất vãng tiền tẩu, tự hồ tại đẳng đãi trứ thập ma.
Ninh thư nã xuất liễu quả tử khẳng trứ, cân trứ thái thúc nhất khởi đẳng đãi, phản chính cân trứ thái thúc đích cước bộ tựu đối liễu.
Mục tiền vi chỉ đô một hữu thập ma thu hoạch, thập ma năng lượng thể, liên vị đạo đô một hữu văn đáo quá, canh hà huống thị kiến năng lượng thể nhất diện.
Duy nhất đích thu hoạch đại khái tựu thị nhất đôi đích quả tử, cẩn kỷ ngận cao hưng.
Thái thúc tha môn đáo để tại đẳng thập ma nha, đẳng thập ma tống thượng môn mạ?
Kí nhiên thái thúc tha môn tại giá lí, tha môn dã đẳng trứ, thuyết bất định hữu thập ma thu hoạch.
Sâm lâm chi trung đích chướng khí khai thủy mạn mạn kỳ biến hóa liễu, vi phong phất động, tương không khí giảo động đắc canh gia địa…… Xú khí huân thiên.
Vi phong phất diện đích thời hầu, đái lai đích bất thị hương vị, nhi thị nhất cổ cổ hủ lạn, các chủng đông tây nhất khởi phát diếu đích vị đạo, giá vị đạo chân thị tuyệt liễu.
Ninh thư đệ nhất thời gian hạnh tai nhạc họa địa khán hướng thái thúc, thùy bất tri đạo thái thúc khiết phích ái càn tịnh, giá chủng tình huống hạ, xú vị như ảnh tùy hình, khán nhĩ chẩm ma ái càn tịnh.
Thái thúc đích thân thượng lung tráo trứ nhất tằng hắc sắc đích quang mô, cách tuyệt ngoại diện đích vị.
Ninh thư phiết phiết chủy, nhĩ thân thượng đích vị đạo vị tất tựu bỉ giá ta chướng khí hảo văn.
Sâm lâm trung đích phong việt lai việt đại, thụ mộc bị xuy đắc diêu hoảng khởi lai, phảng phật mạch lãng nhất bàn, lệ phong giáp tạp trứ chướng khí, huân đắc nhân đầu hôn nhãn hoa đích, chỉnh cá nhân đô bất thái hảo liễu.
Giá phảng phật thị thập ma xuất tràng nghi thức, đẳng đãi trứ thập ma đông tây xuất hiện, nhi thái thúc tha môn tựu tại đẳng giá cá đông tây.
Ninh thư cảm giác hữu ta nguy hiểm, tâm lí đột đột địa khiêu, giá cá tức tương xuất hiện đích đông tây khả năng thị tha môn đối phó bất liễu đích.
Ninh thư khán hướng phạt thiên, phạt thiên cấp liễu tha nhất cá an phủ đích nhãn thần, hựu khán hướng cẩn kỷ.
Cẩn kỷ:???
Tha nhất kiểm mang nhiên, tịnh bất năng lý giải ninh thư hòa phạt thiên đích mi nhãn quan tư.
Hiển nhiên, cẩn kỷ đạt bất đáo giá chủng mặc khế, đối phương nhất cá nhãn thần tựu năng tri đạo đối phương tưởng thập ma.
Gia lí hữu sự, nhất chu vô pháp canh tân, thỉnh giả nhất chu, thân môn bất yếu đẳng.