Đệ 4012 chương khí

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Tử thần ma, tựu thị khứ thu cát tính mệnh đích,

Đoạt thủ biệt nhân đích linh hồn, tổng chi tựu thị tử vong đại ngôn nhân.

Nan đạo yếu khứ sát thái thúc.

Phản chính quá khứ khán nhất hạ tựu tri đạo.

Na biên chính tại đả tảo chiến tràng, yếu thống kế giá thứ chiến đấu đích tổn thất hòa tử vong nhân sổ.

Đương nhất quần như yên vụ nhất bàn, hồn thân tất hắc đích u minh nhất tộc xuất hiện đích thời hầu, hựu lạp khởi liễu cảnh báo chi thanh.

Cương cương kinh lịch liễu nhất tràng chiến đấu, đô hoàn tại bì bại chi trung, hựu xuất hiện liễu nhất ba.

Hương phong nam bổn lai tựu yếu hữu điểm hỏa bạo tì khí, hiện tại hựu lai liễu, hoàn đắc nại trứ tính tử chu toàn, tuân vấn giá ta nhân hữu thập ma sự tình.

U minh nhất tộc thị na chủng biệt nhân vấn thoại tựu hội hồi đáp mạ, bất thị a, căn bổn một hữu lý hội hương phong nam, cảo đắc hương phong nam phi thường địa dam giới a, dam giới đáo bất hành.

Tha môn tựu trạm tại na biên, dã bất thuyết yếu càn thập ma, hương phong nam dã lại đắc quản tha môn liễu, nhi thị nhượng nhân trành trứ, tư để hạ khai thủy điều binh khiển tương.

U minh nhất tộc đích lệ hại tha thị kiến quá đích, vật lý công kích một thập ma dụng, nhi thả đối linh hồn đích khắc chế ngận đại.

Hương phong nam ngận khoái tương giá kiện sự thượng báo liễu, hư không chủng tộc chiến đấu khởi lai, cân tha môn một thập ma quan hệ.

Thái thúc giá biên tài thảng hạ một đa cửu, hựu bị khiếu tỉnh liễu, tha đích tinh chung tranh khai nhãn tình, trành trứ tang lương, ngữ khí đê trầm: “Bất thị thuyết quá liễu, hữu sự biệt trảo ngã, hựu thị thập ma sự tình, nan đạo tựu giải quyết bất liễu.”

“U minh nhất tộc trú tại ngoại diện, nhĩ thuyết giá kiện sự ngã cai bất cai thông tri nhĩ.”

Thái thúc tọa liễu khởi lai, nhất chỉ thối loan khúc, nhất điều ca bạc đáp tại tất cái thượng, tha ninh trứ mi đầu, “U minh nhất tộc, tha môn bào quá lai càn thập ma, kim thiên thị ước hảo đích mạ?”

Thái thúc tâm tình phi thường bất mỹ lệ, chân thị phiền nhân a.

Tha trọng tân thảng liễu hạ lai, “Đẳng đả khởi lai liễu tái lai trảo ngã.”

Tang lương thôi liễu nhất hạ thái thúc, “Đả khởi lai, cổ kế tựu quân đoàn na biên đích thủ đoạn, đối u minh nhất tộc một thập ma dụng.”

Thái thúc chỉ thị bãi bãi thủ, lại đắc thuyết thoại liễu.

Tang lương tùy ý lạp liễu nhất cá bạc thảm cái tại thái thúc đích thân thượng, chuyển thân xuất liễu sơn động.

U minh nhất tộc xuất hiện tại giá biên, tựu một hữu tái động liễu, một hữu chủ động công kích, phảng phật tại đẳng đãi thập ma.

Bất quá hương phong nam dã một hữu phóng tùng cảnh thích, quỷ tri đạo tha môn vi thập ma tựu xuất hiện tại giá lí, hữu thập ma mục đích.

Ninh thư tha môn dã tại đẳng, u minh nhất tộc tịnh một hữu hưng trùng trùng yếu khảm nhân, hiển nhiên tịnh bất thị quá lai càn giá đích.

Na ma tựu thị hữu tân chủng tộc tại giá lí đản sinh, dã bất tri đạo đản sinh thập ma tân chủng tộc, nhượng u minh nhất tộc tề xoát xoát tại giá lí đẳng trứ.

Khán đáo một hữu nguy hiểm, ninh thư dã phóng tùng đa liễu, mạn mạn vãng u minh nhất tộc na biên na động liễu nhất ta.

U minh nhất tộc đối ninh thư đích cử động bất quan tâm, bất quan chú, trạm trứ nhất động bất động đích.

Ninh thư trảo cá địa phương tọa hạ lai, xanh trứ hạ ba quan sát tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình.

“Nhĩ môn dã tọa hạ, trạm trứ quái luy đích.” Ninh thư phách liễu phách bàng biên đích vị trí.

Phạt thiên tọa liễu hạ lai, bả đầu khái tại ninh thư đích kiên bàng thượng, một quá nhất hội cư nhiên thụy trứ liễu, phát xuất liễu tế vi đích hãn thanh.

Ninh thư hồi đầu khán liễu nhất hạ phạt thiên, phạt thiên dĩ kinh thị nhất cá phiên phiên thiếu niên lang liễu, tòng tha đích giác độ khả dĩ khán đáo phạt thiên ngận trường đích tiệp mao, bút đĩnh tú khí đích tị tử, bạc bạc đích chủy thần, anh hoa sắc đích.

Giá ma khán trứ, phạt thiên trường đắc đĩnh hảo khán đích, đặc biệt dưỡng nhãn, ninh thư điều chỉnh liễu nhất hạ kiên bàng, nhượng phạt thiên thụy đắc canh gia thư phục.

Thời gian trường liễu, ninh thư đô đả liễu nhất cá a khiếm,

Đáo để hội phát sinh thập ma sự tình?

Tất tất tốt tốt đích thanh âm việt lai việt minh hiển, tòng bất minh hiển đáo việt lai việt đại thanh.

Ninh thư lập khắc lai liễu tinh thần, lộng tỉnh liễu phạt thiên, “Tỉnh liễu, tỉnh liễu, hữu sự tình phát sinh liễu.”

Phạt thiên nhu liễu nhu nhãn tình, “Phát sinh liễu thập ma.”

Ninh thư: “Hảo tượng địa chấn liễu.”

Cước hạ chiến đẩu đích động tĩnh việt lai việt đại liễu, tối hậu đô đổng đắc việt lai việt lệ hại liễu, cẩn kỷ nhất bất tiểu tâm, bả quả tử đô lộng điệu liễu, quả tử tại địa thượng cổn động trứ.

Cẩn kỷ truy trứ quả tử, kết quả địa thượng liệt liễu nhất cá phùng, quả tử điệu nhập liễu phùng khích chi trung.

Phùng khích việt lai việt đại, nhất khỏa nộn lục đích thảo diệp tử toản liễu xuất lai.

Nhiên hậu đằng mạn việt trường việt đại, vãng thượng diện cực tốc địa sinh trường.

Đằng mạn hoàn tại sinh trường, đột nhiên đích tình huống nhượng sở hữu nhân đô phi thường kinh kỳ.

Nhi thái thúc tại bị thông tri chi hậu dã quá lai liễu.

Thái thúc khán trứ sinh trường đích đằng mạn, a liễu nhất thanh, “Hữu điểm ý tư, tại giá cá khoái yếu khô kiệt đích pháp tắc hải bàng biên hữu tân chủng tộc đản sinh.”

Tân chủng tộc đích đản sinh hội tranh đoạt chu vi đích năng lượng hòa sinh cơ, giá chủng tình huống, đối pháp tắc hải lai thuyết, tuyết thượng gia sương.

Thái thúc đích kiểm sắc bất hảo khán, hữu thời hầu, anh hùng trì mộ tựu thị giá dạng.

Đằng mạn trường đáo liễu nhân đích yêu na ma thô, nhiên hậu đình chỉ liễu sinh trường, chúng nhân thính trứ đằng mạn.

Ngận hiển nhiên u minh nhất tộc đích mục tiêu tựu thị đằng mạn sở đản sinh đích chủng tộc.

Ninh thư nga liễu nhất thanh, khán lai u minh nhất tộc thủ hộ ấu tể đích danh đầu thị thật chuy liễu.

Đại ước thị đản sinh địa điểm bỉ giác đặc thù, u minh nhất tộc tài quá lai đích.

Đằng mạn thượng khai xuất nhất đóa ngận đại đích hoa, giá hoa khai đắc cân đại nam qua nhất bàn đại, tuyết bạch đích, tán phát trứ nhất cổ cổ đích hương vị, hương vị tập nhân.

Ninh thư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đái trứ nhất cổ điềm vị, ninh thư đột nhiên lưu khẩu thủy, “Hữu điểm tưởng cật hoa mật.”

Bàng biên đích cẩn kỷ phong cuồng điểm đầu, tán đồng ninh thư đích thoại.

Giá chủng thiên sinh địa dưỡng đích sinh linh, ngận đa đô thị tòng thảo mộc chi trung đản sinh.

Dĩ giá chủng môi giới tương lực lượng truyện đệ đáo sinh linh thân thượng.

Hoa đóa hoãn hoãn điêu tạ, tối hậu hựu trường xuất liễu nhất cá quả tử, quả tử hựu tại mạn mạn thành trường.

Giá tiền hậu tả hữu đích thời gian bất quá nhất cá đa tiểu thời, giá thị thập ma bàng đại đích năng lượng.

Quả thật việt lai việt đại, đình chỉ liễu sinh trường chi hậu tựu qua thục đế lạc liễu.

Quả thật đông đích nhất thanh điệu lạc tại liễu địa thượng, dữ thử đồng thời, thái thúc hòa u minh nhất tộc đô động liễu, khứ thưởng đoạt quả thật.

U minh nhất tộc đối trứ thái thúc hống liễu nhất thanh, cự đại đích thanh ba cận thái thúc chấn thối liễu lưỡng bộ, nhi u minh nhất tộc thành công nã đáo liễu quả tử.

Ninh thư một hữu gia nhập tranh đấu, nhân vi tại giá chủng tình huống hạ, thưởng bất đáo đích.

U minh nhất tộc bão trứ quả tử, quả xác phảng phật đản xác nhất bàn, khai thủy xuất hiện liệt phùng, nhiên hậu quả thật liệt khai liễu, lí diện thị nhất cá sấu sấu nhược nhược đích anh nhi.

Anh nhi bạo phát xuất liễu hưởng lượng đích khóc thanh, tứ chi tránh trát trứ, song thủ quyền đầu niết đắc khẩn khẩn đích.

Kiểm sắc thông hồng đích, u minh nhất tộc bão trứ hài tử, bất đình địa hống trứ hài tử.

Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu, giá thị thập ma chủng tộc, mạo tự thị cá đoàn sủng a.

Hiện tại hư không tự hồ hiện tại cải biến liễu chủng tộc sổ lượng, bất tái đản sinh sổ lượng thái đa đích chủng tộc, nhi thị đan cá đan cá đích.

Đại ước thị đản sinh liễu u minh nhất tộc.

Hài tử giảo trứ thủ chỉ đầu, khóc luy liễu hãm nhập liễu trầm thụy chi trung, u minh nhất tộc hống trứ, chân thị tử thần dã hữu ôn nhu.

U minh nhất tộc bão trứ anh hài chuyển thân ly khai liễu, thái thúc một hữu thưởng đáo hài tử, dã tựu phóng khí liễu tranh đoạt, nhi thái thúc đối na cá hài tử tịnh bất ngận tại ý.

Năng thưởng đáo tựu thưởng, thưởng bất đáo tựu bất thưởng.

Đảo thị u minh nhất tộc đối na cá hài tử như thử hảo, giá cá hài tử đại ước thị hữu đại lai đầu ba.