Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
“Bàn gia, nhĩ môn lưu tại giá lí, giá chẩm ma khả dĩ ni?” Sơn nhạc tưởng dã bất tưởng địa cự tuyệt liễu, tha môn bàn tẩu liễu, lưu kỉ cá ấu tể tại giá lí, thái nguy hiểm liễu.
Hữu tha môn thần thạch nhất tộc tại, tiên bất thuyết hữu một hữu thập ma bang trợ, đãn thị bàng đại đích thể hình dã thị hữu gia thành đích, nhân đa thế chúng ma.
Ninh thư thuyết đạo: “Bất thị nhượng nhĩ môn bàn đắc ngận viễn, cách trứ nhất lưỡng cá sơn đầu, trát nhãn đích công phu tựu đáo liễu, nhi thả ngã môn giá biên đích sự tình dã bất hội đả nhiễu đáo nhĩ môn.”
Giá dạng nhất thuyết, sơn nhạc tài miễn cường tiếp thụ, thời gian trường liễu, tựu bả kỉ cá ấu tể đương thành liễu trách nhậm, đương thành tự kỷ đích tộc nhân.
Vưu kỳ hoàn thị thúy nhược đích ấu tể, tựu canh gia hữu trách nhậm khán hộ tha môn thành trường.
Sơn nhạc chuy tự kỷ đích hung khẩu, ngã hận tự kỷ hữu giá dạng đích trách nhậm cảm.
Sơn nhạc cấp ninh thư nhất khởi xuất khứ trảo thích hợp thụy giác đích tộc địa, nhi thả hoàn bất năng ly giá lí thái viễn.
Hư vương hựu mạo xuất lai liễu, “Nhĩ môn yếu khứ na lí.”
Ninh thư: “Trảo tộc địa.”
Hư vương: “Ngã dã yếu khứ.” Trảo tộc địa giá dạng đích sự tình tha hoàn một hữu kinh lịch quá ni, tất tu yếu khứ.
Ninh thư một hữu cự tuyệt, hư vương ái cân trứ tựu cân trứ bái.
Sơn nhạc ngận thiếu cân hư vương tiếp xúc, giá hội trành trứ tha vấn đạo: “Nhĩ dã thị nhất cá nhân mạ, một hữu tộc nhân?”
Hư vương cương tưởng thuyết quan nhĩ thập ma sự, bất quá đối phương khối đầu đại, hữu ngận hữu an toàn cảm, tưởng đáo tự kỷ tại hư không một hữu nhất điểm căn cơ, một tất yếu đắc tội tha.
Lai đáo hư không, bị giáo tố nhân liễu, “Thị đích, ngã dã thị nhất cá nhân.”
Thuyết trứ tha nã xuất liễu nhất tiểu đại tử năng lượng thể, sơn nhạc khán liễu nhất nhãn năng lượng thể, thuyết đạo: “Giá ta đông tây thu hảo liễu, biệt đâu liễu.” Nhiên hậu tựu bất tại ý liễu na ta năng lượng thể liễu.
Hư vương tư ba đạt liễu, chỉnh cá nhân đô sung mãn liễu nghi hoặc cảm thán hào, tha thủ lí nã trứ đích thị năng lượng thể, bổn lai tưởng dụng giá cá đông tây lai lạp long nhất hạ giá cá đại khối đầu.
Hoàn hữu đại khối đầu đích tộc nhân, tựu toán bất năng lạp long, dĩ hậu dã hảo thuyết thoại nha, nhượng bang cá mang thập ma đích,
Vi thập ma giá ma bình đạm tựu kết thúc liễu giá cá thoại đề.
Ninh thư tâm lí soa điểm tiếu tử, năng lượng thể thị đại đa sổ chủng tộc hỉ hoan đích đông tây, đãn dã bất thị sở hữu chủng tộc đô hỉ hoan đích.
Đối vu thần thạch nhất tộc lai thuyết, cấp tha môn giá chủng bất năng hấp thu, kiên ngạnh độ hựu bất cú đích năng lượng thể, hoàn bất như cấp nhất khối minh hà chi thạch, một hữu thập ma thị bỉ giá cá nhượng thần thạch nhất tộc canh gia cao hưng đích.
Ninh thư khán trứ tha một hữu thu khởi năng lượng thể, thuyết đạo: “Nhĩ giá cá hoàn yếu mạ, bất yếu cấp ngã.”
Tài bất, bất năng tái tiện nghi tha liễu, tử nha đầu, hư vương bả đông tây thu khởi lai.
Hư vương bổn dĩ vi tuyển trạch tộc địa thị nhất kiện phi thường nghiêm túc trọng đại đích sự tình, khả thị khán đáo tử nha đầu hòa đại khối đầu tại chu vi chuyển du liễu nhất hội, nhiên hậu phi thường thảo suất địa tuyển trạch liễu nhất cá hiệp cốc.
Ninh thư: “Ngã giác đắc giá lí bất thác, hữu thủy nguyên.”
Sơn nhạc: “Hoàn hành, ly nhĩ môn dã cận.”
Hư vương:……
Tựu giá dạng?
Hư vương khán trứ tạp thảo tùng sinh đích hiệp cốc, hữu nhất cá thiển thiển đích bộc bố, nhất điều tiểu hà câu.
Giá thị thập ma hảo địa phương, bỉ bất thượng tha đích thâm uyên thiên phân chi nhất.
Tha đích thâm uyên hữu cật đích, hữu hát đích, nhi thả hoàn bố mãn liễu sinh cơ, như quả tuyền nhãn hoàn tại đích thoại, thâm uyên hội nhất trực bị tuyền nhãn tư nhuận.
Giá tài thị nhất cá tộc địa chính thường đích dạng tử, giá khiếu thập ma tộc địa.
Hư vương gian nan địa trương liễu trương chủy, “Tựu giá cá, ngã giác đắc tái tuyển nhất tuyển ba.”
Ninh thư hòa sơn nhạc kỳ quái địa khán trứ tha, “Vi thập ma hoàn yếu tuyển?”
Hư vương:???
Ngã thuyết liễu thập ma ngận kỳ quái đích thoại mạ.
Đột nhiên giác đắc tự kỷ ngận bất chính thường, phi, nhĩ môn tài bất chính thường.
Hư vương: “Ngã đích ý tư thị, tái tuyển nhất tuyển, giá lí thái thô tháo liễu, một hữu năng lượng, một hữu sinh cơ.”
Sơn nhạc cáp cáp nhất tiếu, “Ngã môn bất nhu yếu na chủng đông tây, hữu cá địa phương thụy giác hành liễu.”
Khả giá dã thái tháo liễu ba, bất quá khán đáo sơn nhạc thân thượng thạch đầu phùng trường liễu thanh đài, hảo ba, tinh trí giá chủng từ ngữ tựu cân giá cá chủng tộc quải thượng câu.
Tuyển định liễu tộc địa, sơn nhạc tựu hồi khứ thông tri tộc nhân bàn gia, tộc nhân môn một hữu nhậm hà dị nghị tựu bàn gia liễu, hoàn hữu kỉ cá tộc nhân tuân vấn ninh thư tha môn bàn bất bàn gia.
Sơn nhạc cân tộc nhân giải thích liễu nhất phiên, nhất cá cá thành quần kết đội triều tân tộc địa xuất phát liễu.
Hư vương khán trứ giá ta lại tán, phảng phật một hữu nhất điểm tư khảo đích dạng tử, thuận tòng hựu ôn hòa, nhẫn bất trụ nạp muộn, giá dạng đích chủng tộc, một hữu bị kỳ tha chủng tộc trảo khứ đương nô lệ, thái ni mã hi hãn liễu.
Hư vương cân trứ ninh thư tại ngận đa đích thế giới, đối vu nhất ta tiểu thế giới đích sự tình tri đạo liễu nhất ta.
Phạt thiên hồi lai đích thời hầu, triều ninh thư vấn đạo; “Ngã chàng kiến thần thạch nhất tộc ly khai, phát sinh liễu thập ma sự tình mạ?”
“Tha môn bàn gia liễu, ly ngã môn tựu nhất tọa sơn đích cự ly.”
Phạt thiên điểm điểm đầu, đối đông lam thuyết đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu tẩu, bất hồi ấu tể sở mạ?”
Đông lam khước thuyết đạo: “Ngã hoàn bất tưởng hồi khứ, ấu tể sở tựu na ma đại, ấu tể sở mỗi cá địa phương ngã đô khứ quá liễu, một ý tư.”
Đông lam nhãn châu chuyển liễu chuyển, vấn đạo: “Nhĩ hoàn hồi ấu tể sở mạ?”
Phạt thiên: “Nhĩ tại ấu tể sở kiến quá ngã giá ma đại đích ấu tể mạ.”
Đông lam khán trứ cật đông tây, chủy ba tựu một hữu đình quá đích cẩn kỷ, “Tha giá ma tiểu, nhĩ nan đạo bất bả tha tống đáo ấu tể sở mạ?”
Phạt thiên; “…… Nhĩ giác đắc tha thị chính thường đích ấu tể ma?”
Đông lam: “Ấu tể sở đích tể tử hữu đa thiếu thị chính thường đích.”
Ninh thư thính trứ tha môn đích thoại, giác đắc bả cẩn kỷ nhưng đáo ấu tể sở khứ, na hội cấp ấu tể sở đái lai hủy diệt tính đích tai hại.
Cẩn kỷ ngạ khởi lai, na thị liên tự kỷ đích đồng tộc đô hội cật điệu đích, mục quang sở cập, năng nã đáo đích đông tây, đô hội bị tha cật điệu.
Hoàn toàn luân vi thực dục đích ác ma, thậm chí liên lí diện đích ấu tể đô phi thường nguy hiểm.
Hiện tại ngận ổn định, đãn tha tựu thị nhất cá tạc đạn.
Ninh thư giác đắc, dĩ hậu ngộ đáo nguy hiểm chi tiền, tiên bả cẩn kỷ ngạch thượng nhất đoạn thời gian, ngạ đắc tha lý trí toàn vô, tại nhưng đáo địch nhân diện tiền.
Nhất nhân đồ thiên quân.
Cẩn kỷ chỉ giác đắc hồn thân phát lãnh, ngạnh sinh sinh đả liễu nhất cá bãi tử, đột như kỳ lai đích nguy hiểm cảm, nhượng tha soa điểm tựu yếu thử nha liễu.
Giá thị thập ma cảm giác ni, cẩn kỷ hạ ý thức khán hướng ninh thư, tha hựu tưởng yếu nhượng tha điện hậu mạ?
Đông lam giác đắc cân giá quần nhân ngốc tại nhất khởi bỉ giác hữu thú, thật tại bất tưởng khứ ấu tể sở liễu, mỗi thiên cân na ta đáo xử ba, ngoạn nháo đích hùng hài tử tiếp xúc, ngận tâm luy.
Đột nhiên hữu điểm lý giải chi tiền phạt thiên vi thập ma tại ấu tể sở đãi bất trụ liễu.
Tha cân gia lí trường bối thuyết, bất tưởng khứ ấu tể sở liễu, tộc nhân phi thuyết nhượng tha tại lục địa đa ngốc nhất đoạn thời gian, bất yếu tha tố thập ma sự tình, thích ứng thích ứng lục địa sinh hoạt dã hảo.
Vi thập ma yếu thích ứng lục địa sinh hoạt nha, tha canh hỉ hoan tại hải lí.
Khả hồi khứ một đa cửu, tựu hội bị tộc nhân cản tẩu, lĩnh đạo giả canh thị quy định liễu thời gian, hữu cố định hồi chủng tộc đích thời gian.
Như quả bất thị đối vu chủng tộc đích tín nhậm, đông lam đô hoài nghi tự kỷ bị chủng tộc cấp khu trục liễu ni, vi thập ma tựu bất nhượng tha hồi tộc địa ni.
Nhi thả tha tương thị hạ nhất giới đích lĩnh đạo giả.
Tại lục địa thượng, đông lam tịnh một hữu thập ma bằng hữu.