Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 4179 chương tâm tư phù động

Đệ 4179 chương tâm tư phù động

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Truy?

Tang lương lãnh mạc địa thuyết đạo: “Khả dĩ truy, khứ truy nha.”

Giá lí giá ma đa nhân, tựu thái thúc thụ thương liễu, giá ma đa nhân hào vô dụng xử.

Giá thị tồn tâm nhượng nhân hạ bất lai đài, như quả phủ quân tưởng yếu truy, tựu bất hội vấn liễu, nhi thị khứ truy liễu.

Phủ quân một hữu thuyết thoại, tang lương đích tâm trung như hà bất tri đạo ni, tha đích tâm trung dị thường trào phúng, giá ta nhân nhất cá cá đô sủy trứ tự kỷ đích tiểu tử tâm.

Tựu yếu khán khán nhĩ môn, thái thúc xuất vấn đề liễu, nhĩ môn hựu năng hảo quá đáo na lí khứ, tựu tại bàng biên khán trứ.

Giá ma đa nhân, đô một hữu nhất cá năng vi thái thúc xuất nhất điểm lực đích.

Một hữu liễu thái thúc đích tí hộ, nhĩ môn giá ta nhân tòng thử tự do liễu, tựu yếu tranh đại nhãn tình khán trứ nhĩ môn quá hảo nhật tử.

Tang lương đích nhãn tình lí hữu ta hứa đích thủy quang, diện sắc trào phúng vô bỉ, như thử bàng đại đích đội ngũ, tại giá chủng tình huống, một hữu phát xuất nhất điểm thanh âm, nhất chủng áp ức nhi dam giới đích khí phân tại mạn diên trứ.

Tại giá chủng tình huống hạ, mỗi cá nhân đích tâm trung tưởng đích đông tây đô bất thậm tương đồng.

Phủ quân thuyết đạo: “Hiện tại tối trọng yếu đích thị thái thúc, ngã khán thái thúc đích tình huống bất thái hảo.”

Tang lương hiên khởi nhãn bì khán liễu phủ quân nhất nhãn, “Tha hiện tại đích tình huống ngận hảo, nhĩ đa quan tâm quan tâm luân hồi thế giới, như quả luân hồi thế giới tái giá ma băng hội hạ khứ, nhĩ giá cá luân hồi chi chủ dã danh tồn thật vong liễu.”

Phủ quân:……

Tuy nhiên tri đạo tang lương thị tại đỗi tự kỷ, đãn thị một bạn pháp phản bác.

Nhi thả luân hồi thế giới xuất vấn đề đích căn nguyên tại pháp tắc hải, pháp tắc hải xuất vấn đề liễu, nan đạo luân hồi thế giới tựu năng hảo.

Phủ quân bất thuyết thoại liễu, hiện tại tang lương yếu trảo nhân xuất khí, chàng tại tha đích thương khẩu thượng.

Chí thiếu trạm tại đồng nhất chiến tuyến thượng, phủ quân hoàn thị bất hi vọng thái thúc xuất sự đích, bất nhiên bất hội xuất thủ càn nhiễu địch nhân.

Chí vu kỳ tha nhân, thật lực đô thái nhược liễu, căn bổn tựu giới nhập bất liễu giá dạng đích chiến đấu.

Tang lương áo não giá ta nhân bất bang mang, đãn vấn đề thị giá dạng đích chiến đấu, na ta thật lực nhược tiểu đích linh hồn, thậm chí thị khô lâu, đô tiến nhập bất liễu chiến đấu quyển, tiến khứ cổ kế chiến đấu cương phong hòa dư ba đô thụ bất liễu.

Thuyết cú lãnh khốc vô tình đích thoại, na cá nhân tịnh một hữu đối tha môn động thủ, hoàn toàn tựu thị trùng trứ thái thúc khứ đích, nghiêm cách toán khởi lai, thị cá nhân ân oán.

Đương nhiên, giá dạng đích thoại thị bất năng thuyết xuất lai đích, bất nhiên tang lương yếu khí tạc.

Lão thật thuyết, tang lương đích tâm thái tựu thị yếu sở hữu nhân đối thái thúc sùng kính, yếu vi thái thúc sinh yếu vi thái thúc tử.

Khả thị giá chẩm ma khả năng, thái thúc đối chỉnh cá tổ chức đô đàm bất thượng cảm tình, tối đa tựu thị quản lý, khước hựu nhất cá cá linh hồn yếu đối thái thúc cảm ân đái đức, na bất thái khả năng.

Thái thúc tao ngộ liễu thập ma sự tình, giá ta linh hồn tối đa tưởng đích thị an thân lập mệnh đích vấn đề, thái thúc tử liễu tha môn hà khứ hà tòng.

Thái thúc dã một hữu đối tha môn ái dân như tử nhất bàn, cấp dư bán điểm ôn tình, phản quá lai yếu cầu biệt nhân tương sở hữu đích ái hòa nhiệt tình đô cấp thái thúc.

Nhất cá công cụ tối đa đàm dụng đắc thuận bất thuận thủ.

Thái thúc hữu sinh chi niên thị áp đắc trụ giá cá tổ chức, như quả thái thúc giá khỏa đại thụ đảo liễu, na tựu thị thụ đảo hồ tôn tán.

Phủ quân thuyết đạo: “Tha nhu yếu thập ma đông tây, ngã khứ trảo.”

“Bất nhu yếu.” Tang lương trực tiếp cự tuyệt liễu, thính khởi lai hữu điểm đổ khí đích ý vị tại kỳ trung, canh đa thị nhất chủng phẫn nộ.

Phủ quân giá cá thời hầu đương nhiên bất hội giá cá thời hầu liêu hổ tu phản trứ lai, nhi thị thuyết đạo: “Nhu yếu thập ma tẫn quản phân phù, ngã hội khứ trảo.”

Tang lương giáp trứ thư bổn ly khai liễu, chí vu bàng đại đích đội ngũ, tha căn bổn lại đắc quản, ái khứ thập ma địa phương tựu khứ ba.

Quan kiện thời hầu, một hữu nhất cá kháo đắc trụ đích.

Tang lương đích tâm lí đại khái đô yếu khí khóc liễu.

Tha chân tâm đối đãi thái thúc, tựu kiến bất đắc biệt nhân dương phụng âm vi mạn đãi thái thúc.

Tang lương tẩu liễu, đại bộ đội đình tại giá lí bất tri đạo hà khứ hà tòng, hoàn thị phủ quân thuyết đạo: “Đô tán liễu, cai tố thập ma tựu tố thập ma.”

Đội ngũ giá tài lục lục tục tục chỉnh tề hữu tự địa ly khai liễu.

Đội ngũ trung, an hòa khẩn khẩn ninh trứ mi đầu, não tử lí đô thị thái thúc đích dạng tử, bàng biên đích mặc minh tắc thị đê trứ đầu tư tác.

An hòa thán tức liễu nhất thanh, tiểu thanh đối bàng biên đích mặc minh thuyết đạo: “Khán lai thái thúc đích tình huống thị chân đích bất hảo.”

Giá chủng thoại, tha chỉ cân mặc minh thuyết, bàng biên căn bổn một nhân thính đáo.

Mặc minh dĩ kinh thâm đắc an hòa đích tín nhậm.

Mặc minh tâm lí tưởng đích khước thị, như quả thái thúc chân đích sơn băng liễu, an hòa như quả tưởng yếu thành vi nhất cá vị diện đản sinh địa đích thủ hộ giả hoàn thị ngận hữu ưu thế đích, tất cánh tha thủ để hạ hữu nhất phiếu nhân.

Giá ta nhân đích thật lực tuy nhiên bất chẩm ma cường, đãn thị tuần la, kỳ cảnh hoàn thị khả dĩ đích.

Nhi thành vi vị diện đản sinh địa thủ hộ giả, thể chất dã hội đắc đáo cải biến, na ma an hòa hữu tuyệt đối đích lực lượng áp chế hạ diện đích nhân.

Mặc minh tại củ kết, yếu bất yếu cáo tố an hòa giá ta tấn tức, nhượng an hòa thành vi nhất cá vị diện đản sinh địa thủ hộ giả, nhi tự kỷ y cựu tại an hòa đích thủ để hạ, dã năng miễn cường độ nhật.

An hòa vấn đạo: “Nhĩ tại tưởng thập ma?”

Mặc minh diêu diêu đầu, “Một thập ma, chỉ thị một tưởng đáo tha hiện tại dĩ kinh cường đáo giá chủng trình độ đích.” Năng nhượng thái thúc hữu ta lang bái.

Yếu sát tử thái thúc hoàn thị hữu điểm nan đích.

An hòa: “Tha đáo để thị chẩm ma cân thái thúc kết cừu đích, tựu vi kỉ khối minh hà chi thạch?” Thật tại tưởng bất thông.

Kỉ khối thạch đầu dĩ mệnh tương bác, giá thị đa đại cừu.

Mặc minh hữu ta ngạc nhiên, “Nhĩ bất nhận thức tha mạ?”

An hòa: “Kiến quá kỉ diện, bất thục.”

Mặc minh u u địa thuyết đạo: “Tha thị ninh thư nha.”

An hòa lăng liễu nhất hạ, “Thùy?”

Mặc minh khán trứ tha, “Tựu thị nhĩ tưởng đích na cá nhân.” Khán đáo đả thần tiên, tựu cai tưởng đáo tha ba.

An hòa hữu ta cấp thiết địa vấn đạo: “Tha chẩm ma biến thành na dạng liễu?”

Mặc minh trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu diêu diêu đầu, “Bất tri đạo.” Bất thị hợp thích đích cơ hội.

An hòa thán nhất khẩu khí, đãn nhãn tình thị minh lượng đích, phảng phật hữu nhất song thủ bát khai liễu diện tiền đích bạch vụ, mê vụ tán tẫn, khán đáo liễu nhất điều lộ.

Nhi giá điều lộ yếu chẩm ma tẩu, nhu yếu hữu nhân chỉ đạo hòa sam phù.

Nhu yếu đích nhân tựu thị tha.

Nhất trực dĩ vi đáo tha giá chủng trình độ tựu thị chung điểm liễu, linh hồn đích hạn chế nhượng linh hồn vĩnh viễn vô pháp tượng thái thúc nhất dạng cường đại.

Chỉ năng nhật phục nhất nhật thủ trứ pháp tắc hải, tượng công nghĩ nhất dạng, vô pháp tẩu đắc thái viễn liễu, nhân vi ngoại diện đích thế giới đối vu tha môn lai thuyết thái nguy hiểm liễu.

Tức tiện thị yếu xuất môn, đô yếu đoái hoán ngận đa đích đông tây lai bảo hộ tự kỷ, nhi thả giá ta đông tây đáo để năng bất năng bảo hộ tự kỷ, dã bất cảm bảo chứng.

Thế giới na ma đại, tha khước bất năng xuất khứ tẩu nhất tẩu.

An hòa đích phản ứng hoàn toàn tại mặc minh đích ý liêu chi trung, hữu liễu hướng thượng đích hi vọng, tựu hữu vô cùng đích động lực.

Bất quá an hòa tưởng liễu tưởng, tự kỷ hảo tượng hòa na cá nha đầu một xá giao tình, hữu điểm giao tình, hảo tượng đô bất thị hảo giao tình.

“Nhĩ hữu sự một sự khả dĩ khứ trảo nhất trảo tha.” An hòa thuyết đạo.

Mặc minh minh bạch giá kỳ trung đích ám kỳ, trì nghi thuyết đạo: “Giá bất thái hảo ba, chủ hệ thống hiện tại minh hiển bất đãi kiến tha, ngã yếu khứ trảo tha, khẳng định hội nhạ não chủ hệ thống đích.”

An hòa đình đốn liễu nhất hạ, nhãn tình khán hướng liễu viễn phương, đạm mạc địa thuyết đạo: “Ngã phái nhĩ xuất khứ tố nhậm vụ.”