Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> 319. Đệ 319 chương kim chủ triền miên ái ( 31 )

319. Đệ 319 chương kim chủ triền miên ái ( 31 )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư một hữu tưởng đáo bối hậu hoàn hữu giá ma nhất cá nhân tại quan chú tự kỷ, hiển nhiên dĩ kinh bả tha nhận xuất lai liễu.

Đệ nhất thứ diện đối nhậm vụ giả, ninh thư đích tâm lí phòng bị cảnh thích đại vu hân hỉ, tâm lí hoàn toàn một hữu tha hương ngộ cố tri đích hân hỉ cảm giác.

Thu hân khán trứ ninh thư thuyết đạo: “Ngã đích giá cụ thân thể hiến xuất tự kỷ đích linh hồn, tựu tưởng yếu đắc đáo mạc tước phong.”

“Nga……” Ninh thư thiêu liễu thiêu mi đầu khán trứ thu hân, tâm lí đột nhiên minh bạch liễu, tha tâm lí tựu tại nghi hoặc, mạc tước phong hòa mạch đóa nhi chi gian đích quan hệ chẩm ma hội na ma ác liệt, hiển nhiên hữu giá cá nhậm vụ giả tại tòng trung tác ngạnh, nhượng mạch đóa nhi hòa mạc tước phong giá đối chân ái xuất hiện liễu vấn đề.

Ninh thư đột nhiên vấn đạo: “Yến hội đích vãn thượng thị nhĩ hòa mạc tước phong tại nhất khởi đích.”

“Đương nhiên, thủ đại nữ chủ hòa nam chủ tại nhất khởi, giá thị công lược nam chủ đích tối giai thời gian, khả thị ngã đảo một hữu tưởng đáo, mạch đóa nhi căn bổn tựu một hữu lai.” Thu hân nhất liêu tự kỷ đích đầu phát, triều ninh thư nhất tiếu, tha đích tiếu dung tại dương quang đích chiết xạ hạ hiển đắc thuần khiết nhi mỹ hảo, khán trứ tự hồ bỉ mạch đóa nhi canh gia thuần khiết, canh gia mỹ lệ, tượng thị thiên sử trụy lạc hạ phàm nhất bàn.

Ninh thư cảm giác tự kỷ nhất cá nữ nhân đô yếu bị tha cấp mê trụ liễu, giá thị đa ma đại đích mị lực a.

“Công lược nam chủ?” Ninh thư tự hồ hữu ta nghi hoặc.

“Đương nhiên.” Thu hân thân xuất thủ tưởng yếu phách phách ninh thư đích kiên bàng, đãn thị ninh thư hậu thối liễu nhất bộ, nhượng thu hân đích thủ hữu ta dam giới địa đình tại không trung, thu hân dã bất tại ý, thu hồi liễu tự kỷ đích thủ.

“Một hữu thập ma bỉ thưởng tẩu nữ chủ đích nam nhân, đoạt tẩu nữ chủ đích sở hữu đông tây canh gia nhượng nữ chủ thương tâm tuyệt vọng đích, tái thuyết liễu ngã hỉ hoan giá chủng nhậm vụ phương thức, chỉ nhu yếu công lược nhất cá cường đại đích nam nhân, tựu năng nhượng tự kỷ đích nhậm vụ thuận thuận đương đương đích.” Thu hân tiếu trứ thuyết đạo.

Ninh thư nga liễu nhất thanh, tha môn lưỡng cá mục tiêu đô thị mạch đóa nhi, hiện tại mạch đóa nhi giá dạng thị lưỡng phương diện đích kết quả.

“Công lược nam nhân, như quả giá cá nam nhân ái thượng liễu nhĩ ni?” Ninh thư vấn đạo.

Thu hân bất thậm tại ý địa thuyết đạo: “Ngã thị nhậm vụ giả, ngã sở tố đích sự tình tựu thị vi liễu hoàn thành nhậm vụ, như quả nhậm vụ trung đích nhân ái thượng liễu ngã, dã bất năng trở đáng ngã đích cước bộ.”

Ninh thư:……

Đẳng đáo nhậm vụ hoàn thành liễu, thu hân tựu ly khai giá cá thế giới, na ma ái thượng tha đích nam nhân chẩm ma bạn, thị hòa ủy thác giả tại nhất khởi mạ? Nhậm vụ giả hòa ủy thác giả căn bổn tựu bất thị đồng nhất cá nhân.

Liên tự kỷ thâm ái đích nhân đô bất tri đạo thị thùy, hà kỳ khả bi.

Bất quá mỗi cá nhân đô hữu mỗi cá nhân đích sinh hoạt phương thức, nhậm vụ giả dã hữu nhậm vụ giả hoàn thành đích phương thức, phản chính ninh thư thị tố bất lai giá chủng sự tình, khổ tâm cô nghệ nhượng nhất cá nhân ái thượng tự kỷ, nhiên hậu lợi dụng giá cá nhân thế tự kỷ hoàn thành nhậm vụ.

Ninh thư giác đắc hoàn bất như dụng tự kỷ đích quyền đầu lai, tỉnh tâm tỉnh lực hoàn bất dụng bối phụ tình trái.

“Tiểu tâm ngoạn hỏa tự phần.” Ninh thư hựu thuyết đạo: “Mạch đóa nhi biến thành giá dạng đô thị nhĩ đích chủ ý?”

“Ngã tố sự hỉ hoan nhất kích tất trung, nhĩ tố sự đích phong cách thái nhượng ngã phản cảm liễu, tựu giá dạng đái trứ mạch đóa nhi khứ thí kính, diễn hí, chân bất tri đạo nhĩ thị bất thị tại bang tha, nhĩ yếu tri đạo, nữ chủ việt bi thảm, ngã môn đích tích phân tựu việt cao.” Chính như ninh thư đối thu hân bất thái cảm mạo, thu hân dã bất hỉ hoan ninh thư.

Thu hân hữu ta phúng thứ địa thuyết đạo: “Khán nhĩ đích dạng tử, hoàn chân bả tự kỷ đương thành tha đích kinh kỷ nhân liễu, cân cá bảo mỗ nhất dạng.”

Ninh thư một hữu thuyết thoại, nan đạo yếu tha công khai đối phó mạch đóa nhi mạ? Tha bất năng minh mục trương đảm tố xuất thương hại công tư kỳ hạ nghệ nhân đích sự tình, nhi thả hoàn yếu bảo trụ nguyên chủ đích công tác.

Nguyên chủ trần hi tựu thị nhân vi tự kỷ bị mạc tước phong phong sát liễu, chỉnh cá ngu nhạc quyển một hữu nhất gia công tư yếu tha, tha một hữu liễu công tác, bất năng tái tố kinh kỷ nhân liễu, sở dĩ tài khí bất quá tưởng yếu báo phục mạch đóa nhi, tài bạo liêu thuyết mạch đóa nhi bị nhân bao dưỡng liễu.

Tối hậu bị hỗn hỗn cấp gian. Sát liễu.

Sở dĩ giá phân công tác đối nguyên chủ lai thuyết phi thường trọng yếu, nhất thiết đích bi kịch tựu thị tòng thất khứ công tác khai thủy.

Nan đạo tha tứ vô kỵ đạn hoàn thành nhậm vụ, đãn thị nguyên chủ hồi lai nhất khán, tự kỷ đích công tác hoàn thị một hữu liễu, tha hiến xuất đích linh hồn bạch đáp liễu.

Sở dĩ ninh thư tài nhất trực tẫn chức tẫn trách địa tố trứ giá phân công tác, na phạ thủ mang cước loạn.

Đối vu thu hân đích phúng thứ, ninh thư tịnh một hữu phóng tại tâm thượng.

“Đối liễu, nhĩ thuyết nữ chủ bị bi thảm, ngã môn đích tích phân tựu việt cao?” Ninh thư triều thu hân vấn đạo.

“Đương nhiên, ủy thác giả đô thị bị chủ giác thương hại quá đích nhân, chủ giác bị bi thảm, ngã môn đích tích phân đương nhiên tựu việt cao.” Thu hân tiếu trứ thuyết đạo, lộ xuất liễu khiết bạch đích tiểu mễ nha.

Ninh thư trứu liễu trứu mi đầu, hựu thuyết đạo: “Đãn thị sự tình tố đắc thái quá liễu, nhượng chủ giác tâm hoài oán hận hòa bất cam, hiến xuất tự kỷ đích linh hồn dã yếu cầu nghịch tập ni?”

Ninh thư tằng kinh tại pháp tắc hải đích biên duyên khán đáo quá thiên sang bách khổng, ám đạm vô quang tức tương yếu hủy diệt đích vị diện, pháo hôi sản sinh liễu oán khí đối thiên đạo pháp tắc hữu thương hại, na ma thân hoài khí vận đích chủ giác đối thiên đạo pháp tắc đích thương hại canh đại ba

Đại gia hữu nhất điểm ủy khuất đích sự tình, đô hiến xuất tự kỷ đích linh hồn lai nghịch tập, na bất thị thiên hạ đại loạn liễu mạ?

“Giá dạng tố đối vị diện dã thị hữu thương hại đích.” Ninh thư triều thu hân thuyết đạo.

“Cáp cáp cáp cáp……” Thu hân tiếu loan liễu yêu, nhất thủ ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, nhất căn thủ chỉ đầu chỉ trứ ninh thư, tiếu đắc thị nhãn lệ phi tiên, nhượng ninh thư giản trực mạc danh kỳ diệu đích.

“Nhĩ tiếu thập ma?” Ninh thư trứu trứ mi đầu bất duyệt địa vấn đạo, tha thuyết thập ma hảo tiếu đích thoại mạ? Tha chỉ thị bả tự kỷ sở lý giải đích đông tây thuyết xuất lai nhi dĩ.

Tiếu nhĩ muội a?!

Thu hân sát liễu sát tự kỷ đích nhãn giác tiếu xuất lai đích lệ thủy, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ khả chân thánh mẫu.”

“Ngã thánh mẫu?” Ninh thư chỉ trứ tự kỷ đích tị tử, sá dị địa vấn đạo, “Ngã na lí thánh mẫu liễu?”

“Ngã môn chỉ thị triều bất bảo tịch đích nhậm vụ giả, thậm chí tại nhậm vụ đích quá trình trung phát sinh ý ngoại tựu triệt để tiêu tán liễu, nhĩ cư nhiên tưởng đích thị chửng cứu vị diện, chửng cứu thế giới, nhĩ giá hoàn bất khiếu thánh mẫu mạ? Ngã môn thị nhậm vụ giả, hoàn thành nhậm vụ tựu hành liễu, chí vu kỳ tha đích sự tình, căn bổn tựu bất dụng tại ý.”

Thu hân đối ninh thư phúng thứ đạo: “Tựu nhĩ giá dạng nhậm vụ giả, căn bổn tựu tẩu bất viễn.”

“Bái bái liễu.” Như quả thuyết thu hân chi tiền hoàn đối ninh thư hữu điểm hưng thú, hiện tại triệt để một hữu liễu hưng thú, nhất cá giả đại không đích nhậm vụ giả nhi dĩ, căn bổn tựu bất dụng tại ý.

Ninh thư khán trứ thu hân đích bối ảnh, tâm lí triều 2333 vấn đạo: “Ngã môn sở tố đích sự tình bất tựu thị vi liễu tu bổ vị diện mạ?”

“Thị giá dạng đích một thác, ninh thư, nhĩ bất dụng tại ý, nhĩ đích cảnh giới bỉ tha cao đa liễu, dã hứa thị nhĩ khứ quá pháp tắc hải, na ta vị diện hòa nhân thị nhất dạng, tha môn sinh bệnh liễu, vô pháp thông quá tự dũ lai tu phục tự kỷ đích pháp tắc, sở dĩ nhu yếu trị liệu, một hữu trường viễn nhãn quang đích nhân tài tẩu bất viễn.” 2333 an úy ninh thư.

Ninh thư tủng liễu tủng kiên bàng, tha tài bất tại ý biệt nhân đích tưởng pháp.

“Như quả sự tình thái quá phân, hội nhượng kỳ tha nhân dã hiến xuất tự kỷ đích linh hồn nghịch tập mạ? Như quả tái hữu nhân nghịch tập, na ma ngã thế trần hi tố đích sự tình hựu tương hội bị thôi phiên.” Ninh thư đích tâm lí phi thường nghi hoặc.

Kí nhiên vô cô pháo hôi năng cú hiến xuất linh hồn nghịch tập, na ma chủ giác dã đồng dạng khả dĩ.