Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> 626. Đệ 626 chương đại dựng mụ mễ 4

626. Đệ 626 chương đại dựng mụ mễ 4

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Lai tố đại dựng mẫu thân diệp tích tâm lí áp lực tựu ngận đại, như quả bất thị vi liễu gia lí nhân, tha thị bất hội nhẫn thụ trứ cảnh thiếu trạch đích phúng thứ.

Diệp tích mỗi thứ khán đáo cảnh thiếu trạch đối nghê tịnh đô thị ôn nhu đích, đãn thị chuyển quá đầu khán trứ tha đích thời hầu, lãnh khốc tà mị đắc nhượng nhân đích tâm đô tại chiến đẩu.

Nhi thả cảnh thiếu trạch đích hữu ta cử động nhượng diệp tích hữu ta thủ bất trụ tự kỷ đích tâm liễu.

Diệp tích cảm giác tự kỷ bị cảnh thiếu trạch ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian liễu.

Diệp tích thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thối khai đổ tại tự kỷ diện tiền đích cảnh thiếu trạch, tha bất năng tái nhượng giá cá nam nhân nhiễu loạn tha đích tâm liễu.

Diệp tích nhất thôi khai cảnh thiếu trạch, tựu khán đáo liễu trạm tại môn khẩu đích ninh thư, đốn thời kiểm sắc sát bạch, “Nghê tịnh.”

Cảnh thiếu trạch liên mang chuyển đầu, khán đáo diện vô biểu tình đích ninh thư, kiểm thượng đái trứ nhu hòa đích tiếu dung, vấn đạo: “Tịnh tịnh, nhĩ chẩm ma quá lai liễu?”

Ninh thư thiêu trứ mi đầu thuyết đạo: “Nhĩ đáo trù phòng giá ma cửu liễu, ngã quá lai khán khán nhĩ.”

“Nhĩ môn giá thị?” Ninh thư đích nhãn thần tại cảnh thiếu trạch hòa diệp tích thân thượng lai hồi tuần thị.

Cảnh thiếu trạch tẩu quá lai, thủ đáp tại ninh thư đích kiên bàng, lạp trứ ninh thư tựu tẩu liễu.

Cảnh thiếu trạch chuyển quá đầu lai lãnh khốc địa khán liễu nhất nhãn diệp tích.

Diệp tích bị cảnh thiếu trạch lãnh khốc đích nhãn thần khán đắc tâm lí nhất đẩu.

Cảnh thiếu trạch chân đích ngận ái tha đích thê tử.

“Thiếu trạch, nhĩ quá lai, mụ mụ hữu sự cân nhĩ thuyết.” Cảnh thiếu trạch mụ mụ triều cảnh thiếu trạch thuyết đạo, đồng thời hoàn khán liễu nhất nhãn ninh thư.

“Nhĩ khứ ba, ngã tự kỷ tiên hồi phòng liễu.” Ninh thư bát khai cảnh thiếu trạch phóng tại tự kỷ kiên bàng thượng đích thủ.

Cảnh thiếu trạch nhu hòa địa thuyết đạo: “Khứ ba.”

Ninh thư hồi đáo liễu ngọa phòng, tư tác tiếp hạ lai đích nhậm vụ cai như hà, kí nhiên nghê tịnh bất đả toán hồi lai liễu, tha đích nhậm vụ thị yếu đối phó cảnh thiếu trạch hòa diệp tích.

Càn thúy ly hôn ba.

Tỉnh đắc khán đắc nan thụ, bất quá bất năng bạch bạch cấp diệp tích nhượng liễu vị trí.

Cảnh thiếu trạch đích hành vi tựu thị tại khi phiến nghê tịnh.

Ninh thư chính tại tưởng sự tình, cảnh thiếu trạch tẩu liễu tiến lai, tọa tại sàng biên đối ninh thư: “Tịnh tịnh, công tư hữu điểm sự tình, ngã vãn thượng yếu gia ban bất hồi lai liễu, nhĩ tự kỷ tiểu tâm nhất điểm.”

Ninh thư thu liễu nhất nhãn cảnh thiếu trạch, nghi hoặc địa vấn đạo: “Thị thập ma sự tình giá ma trứ cấp, vãn thượng hoàn yếu khứ công tư”

“Hữu cá khẩn cấp hợp tác phương án yếu xử lý, ngã thị công tư đích tổng tài, nhu yếu đáo tràng.” Cảnh thiếu trạch thần sắc nhu hòa.

Thuyết hoang!

Tái ôn nhu đích thần sắc đô yểm cái bất liễu nhĩ thiểm thước đích nhãn thần.

Ninh thư diện thượng bất động thanh sắc, điểm liễu điểm đầu, “Tảo điểm xử lý liễu công tác, bất yếu ngao dạ đối thân thể bất hảo.”

Cảnh thiếu trạch thân xuất thủ khinh khinh mạc liễu mạc ninh thư đích thủ, chuyển thân tựu tẩu liễu.

Ninh thư bàn tọa sàng thượng tu luyện tuyệt thế võ công, cảm giác thân thể phi thường bất thư phục, tổng thị hung muộn tâm hoảng.

Vô pháp tưởng tượng nghê tịnh thân thể giá ma nan thụ, hoàn bị trượng phu cấp bối bạn liễu, nhật tử cai đa ma nan quá, nghê tịnh tưởng dụng tự kỷ đích bệnh tương cảnh thiếu trạch lạp hồi tự kỷ đích thân biên.

Chỉ yếu cảnh thiếu trạch hòa diệp tích ngốc tại nhất khởi, nghê thiến tựu cố ý trang tác tâm tạng bệnh phát tác.

Chỉ thị giá chủng phương thức căn bổn tựu lạp bất trụ nhất cá tâm bất tái tự kỷ thân thượng đích nhân, đương nhất cá nhân bất tại ý nhĩ đích thời hầu, nhĩ đích nhậm hà hành vi đô thị vô dụng công.

Đương ngã bất ái nhĩ đích thời hầu, nhĩ thí đô bất thị nhất cá.

Chiết đằng đích phản nhi thị tự kỷ.

Tu luyện xuất liễu nhất thanh hãn đích ninh thư đình hạ lai tu luyện, nhất khán biểu dĩ kinh vãn thượng thập nhất điểm, nhất bất chú ý tựu tu luyện đáo liễu hiện tại.

Ninh thư tẩy liễu nhất cá táo, hạ lâu khứ hát thủy liễu, lộ quá lâu hạ diệp tích đích phòng gian, thính đáo lí diện hữu nhất ta động tĩnh.

Ninh thư thiếp tại tường thượng, chỉ thị ẩn ẩn ước ước thính đáo hữu ta động tĩnh, đãn thị thính bất chân thiết.

Ninh thư tưởng liễu tưởng, tiễu tiễu đả khai liễu đại môn, xuất liễu biệt thự, nhiễu đáo liễu diệp tích phòng gian song hộ vị trí.

Diệp tích phòng gian đích đăng hoàn khai trứ, ninh thư thấu quá một hữu già yểm đích song liêm phùng khích khán đáo cảnh thiếu trạch hòa diệp tích thụy tại tại nhất trương sàng thượng, khán giá dạng đích tình huống, thị cương hoàn sự liễu.

Ẩn ẩn ước ước thính đáo diệp tích xuyết khấp đích thanh âm.

Nhi cảnh thiếu trạch tắc khán trứ diệp tích quang khiết đích bối, ban quá diệp tích đích thân thể, nhượng tha chính đối trứ tự kỷ, “Biệt tố xuất giá phúc dạng tử, kí nhiên thị vi liễu tiền, tựu cai hữu sở hi sinh.”

“Ngã……” Diệp tích đích nhãn thần hữu ta phát lăng, cảnh thiếu trạch khán trứ diệp tích thân thượng đích hồng ngân, nhãn thần phát trầm, đê hạ đầu vẫn trụ liễu diệp tích đích chủy thần.

Ninh thư chuyển thân hồi đáo liễu biệt thự, tẩu đáo diệp tích đích phòng gian, thân xuất cước đoán liễu nhất hạ phòng môn, đốn thời phát xuất liễu đê trầm đích thanh âm.

Đại dựng trách thị nhĩ môn cổn sàng đan sinh hài tử liễu, nan đạo bất thị nghê tịnh hòa cảnh thiếu trạch nhân công thụ. Tinh liễu chi hậu tắc đáo diệp tích đích đỗ tử lí mạ?

Ngã độc thư đa, nhĩ phiến bất liễu ngã.

Ốc lí đích lưỡng cá nhân thính đáo động tĩnh, liên mang chỉ trụ liễu tiếp hạ lai đích cử động, cảnh thiếu trạch lạp bị tử cái tại diệp tích đích thân thượng, già trụ tha xích. Lỏa đích thân thể.

Diệp tích thính đáo môn ngoại đích thanh âm ngận kinh khủng, đãn thị cảnh thiếu trạch thế tha cái bị tử đích cử động nhượng diệp tích tâm lí chiến liễu nhất hạ, cảm giác tị tử hữu ta phát đổ.

Cảnh thiếu trạch chỉ xuyên liễu khố tử, xích. Lỏa trứ thượng thân, lộ xuất liễu kiểu kiện đích thân thể, khán trứ phi thường địa tính cảm, diệp tích di khai liễu mục quang, chỉnh cá nhân đô mai nhập liễu bị tử lí.

Cảnh thiếu trạch khẩn khẩn trứu trứ mi đầu, tùy tức đả khai môn, môn khẩu khước một hữu nhậm hà nhân, tả hữu trương vọng liễu nhất hạ, căn bổn tựu một hữu nhân.

Thị thùy tại ác tác kịch?

Cảnh thiếu trạch tương môn quan liễu khởi lai, nã khởi y phục mạn mạn xuyên liễu khởi lai.

Diệp tích khán đáo cảnh thiếu trạch chính khấu trứ sấn sam nữu khấu, như ngọc đích thủ chỉ hiển đắc dị thường ưu nhã.

“Ngoại diện thị thùy?” Diệp tích thanh âm hữu ta tê ách địa vấn đạo.

Diệp tích sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn tha, “Một thùy.”

Diệp tích nã trứ ngoại sáo y phục tựu tẩu liễu.

Ninh thư đoán liễu nhất cước môn tựu thượng lâu hồi đáo ngọa phòng liễu, tâm tạng hữu ta nan thụ, hựu thị vi trứ biệt thự tẩu, hựu thị thượng hạ lâu đích, thân thể hữu ta nan thụ.

Ninh thư thảng tại sàng thượng, tranh trứ nhãn tình thụy bất trứ, tâm lí cảm giác đĩnh vô ngữ đích, giá lưỡng nhân toán thị ‘ nhật ’ cửu sinh tình ba.

Diệp tích đích tư vị nhượng cảnh thiếu trạch thực cốt tiêu. Hồn, tòng thử mê luyến thượng liễu diệp tích đích thân thể.

Nghê tịnh nhân vi thân thể duyên cố, cảnh thiếu trạch hòa nghê tịnh chi gian đô thị bình bình đạm đạm đích, bất tượng cân diệp tích tại nhất khởi, năng cú tẫn tình địa sính cú nam nhân đích thú tính hòa chinh phục đích khoái. Cảm.

Giá chủng tư vị thị cảnh thiếu trạch dĩ tiền một hữu cảm thụ đáo đích, thị hòa nghê tịnh một hữu cảm thụ đáo đích.

Giá lưỡng nhân tư để hạ bối trứ nghê tịnh cổn tại nhất khởi.

Nhi thả trực đáo diệp tích sinh liễu hài tử, nghê tịnh đô dĩ vi diệp tích sinh đích hài tử thị tự kỷ hòa cảnh thiếu trạch đích kết tinh.

Đương sơ cảnh thiếu trạch mụ mụ quyết định trảo đại dựng, nghê tịnh hòa cảnh thiếu trạch phân biệt đáo y viện khứ lãnh đống liễu noãn. Tử hòa tinh. Tử.

Nhiên hậu cảnh thiếu trạch mụ mụ tựu đái hồi liễu diệp tích, nhượng diệp tích ngốc tại cảnh gia điều lý thân thể, đẳng đáo thân thể xử vu tối giai đích thân thể trạng thái tựu bả thụ. Tinh. Noãn thực nhập tử. Cung chi trung.

Nghê tịnh tại diệp tích sinh hạ hài tử tiêu thất liễu chi hậu, tẫn tâm tẫn lực chiếu cố hài tử, nhượng bổn lai tựu bất thái hảo đích thân thể canh gia bất hảo liễu, tối hậu tử tại liễu thủ thuật đài thượng.

Ninh thư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dã hứa cảnh thiếu trạch mụ mụ tòng đầu đáo vĩ tựu một hữu tưởng quá dụng nghê tịnh đích noãn tử. Phát sinh đích sự tình tựu hữu cảnh thiếu trạch mụ mụ tại kỳ trung thôi động.

Ninh thư a a tiếu liễu lưỡng thanh.