Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Khán trứ an húc thần thông hồng đích nhãn tình, hòa phóng tại thối thượng khẩn khẩn niết tại nhất khởi đích quyền đầu, tuy nhiên an húc thần tại cực lực áp ức tự kỷ đích tình tự,
Đãn thị nhan tô ni hữu chủng bất hảo đích dự cảm, tâm kinh nhục khiêu đích.
Nhan tô ni lập khắc giải thích đạo: “Ngã cân na cá nam nhân một hữu thập ma quan hệ, chỉ thị công tác thượng đích vãng lai, tha đích lão bà thị cá thố đàn tử, phi yếu ô miệt ngã thị tiểu tam.”
“Thị giá dạng mạ?” An húc thần u u địa thuyết đạo.
Nhan tô ni điểm đầu, “Chân đích thị giá dạng.”
“Yếu ngã tương tín dã khả dĩ, nhĩ tất tu cân ngã kết hôn.” An húc thần thuyết đạo, tha tại nhan tô ni đích thân thượng háo phí liễu ngận đa đích tinh lực, tựu giá dạng thập ma đô đắc bất đáo, an húc thần bất cam tâm, phi thường bất cam tâm.
An húc thần hiện tại yếu trảo trụ nhất dạng đông tây, liên hoãn giải tâm trung thâm thâm đích tự ngã hoài nghi.
“Kết hôn?” Nhan tô ni thanh âm tiêm duệ, đái trứ bất khả trí tín, “Nhĩ tri đạo ngã thị bất kết hôn đích, ngã giá bối tử đô bất kết hôn.”
Nhan tô ni thị bất nguyện ý kết hôn đích, canh hà huống thị giá cấp giá dạng đích an húc thần.
Hiện tại đích an húc thần thân thượng đái trứ nùng nùng đích mộ khí, nam nhân nhân vi sự nghiệp nhi thôi xán, sự nghiệp đái cấp nam nhân ngận đa đích quang hoàn.
Đãn thị hiện tại đích an húc thần một hữu dĩ tiền đích ý khí phong hoa liễu, úc úc bất đắc chí đích dạng tử, khán trứ chân đích lão liễu ngận đa.
Nhan tô ni thị bất nguyện ý tương tự kỷ đích nhất bối tử giao thác cấp giá chủng nhân đích.
Tựu toán thị yếu kết hôn, dã yếu đẳng tha tâm cam tình nguyện
“Nhĩ thị nữ nhân bất kết hôn càn thập ma, biệt dĩ vi nhĩ trường đắc phiêu lượng tựu năng lãng, đẳng đáo nhĩ nhân lão châu hoàng đích thời hầu, khán thùy yếu nhĩ.” An húc thần hận hận địa thuyết đạo.
Nhan tô ni khí đắc hồn thân chiến đẩu, dĩ tiền chẩm ma một hữu khán xuất an húc thần cư nhiên thị giá dạng đích vô lại, thuyết xuất giá dạng đích thoại.
“Ngã thị bất hội cân nhĩ kết hôn đích, ngã môn phân thủ ba.” Nhan tô ni hiện tại khán đáo an húc thần giá phúc chủy kiểm, ác tâm địa yếu mệnh, dĩ tiền tha chẩm ma tựu một hữu khán xuất lai ni.
An húc thần nhãn tình hữu ta phát hồng, “Ngã tựu tri đạo nhĩ tưởng phao khí ngã, tưởng đắc mỹ, nhĩ tất tu cân ngã kết hôn, ngã thị bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Nhan tô ni suý khai an húc thần trảo trứ tự kỷ ca bạc đích thủ, thông mang tựu bào xuất liễu y phục điếm.
An húc thần tưởng yếu truy khứ, bị phục vụ viên khiếu trụ liễu, nhượng an húc thần phó mãi y phục đích tiền.
An húc thần thông mang cấp liễu tiền, bào xuất lai đích thời hầu, nhan tô ni dĩ kinh tọa thượng xuất tô xa bào liễu.
An húc thần khẩn khẩn niết trứ quyền đầu.
An húc thần đích tân võng trạm nhân khí bất hành, hựu một hữu tiền tố quảng cáo, thu ích nhất trực bất hành.
Khả dĩ thuyết an húc thần giá thứ sinh ý thị thất bại liễu, đầu nhập liễu bất thiếu tiền, đãn thị một hữu thu ích.
An húc thần tối hậu quan bế liễu tự kỷ đích võng trạm, khán bất đáo tiền nhất trực háo trứ thái chiết ma nhân liễu.
Tương kỉ cá viên công đô từ thối liễu, giá ta viên công đô thị kỹ thuật nhân viên, đáo na lí đô năng cao tựu.
An húc thần tương phục vụ khí đương thành phế phẩm nhất dạng mại liễu, tiếp hạ lai đích thời hầu tựu mang nhiên vô bỉ.
An húc thần đô bất tri đạo tự kỷ cai tố thập ma.
Đáo hoàn khoản đích thời hầu, tha một hữu tiền hoàn, na sáo phòng tử tạm thời tựu thành liễu ngân hành đích liễu.
An húc thần tại giá cá thành thị liên trụ đích địa phương đô một hữu, đề trứ đông tây tựu đáo nhan tô ni đích gia lí trụ hạ liễu.
Hiện tại đích an húc thần hữu chủng phá quán tử phá suất đích cảm giác, tác tính tựu bả nhan tô ni đích gia đương thành tự kỷ đích gia.
Cật hát lạp tát đô tại nhan tô ni gia lí, nhượng nhan tô ni giản trực đô yếu bôn hội liễu.
Nhi ninh thư một hữu tái quản giá lưỡng nhân đích sự tình, hiện tại ninh thư nhân chính tại quốc ngoại tiến tu.
Xuất quốc chi tiền, ninh thư tiên hồi liễu nhất tranh gia khán khán tiết tĩnh đích phụ mẫu, cấp nhị lão nhất ta tiền, nhượng tha môn bất yếu tỉnh trứ dụng.
Bất quá ninh thư xuất môn đích thời hầu, tiết tĩnh đích mụ mụ hựu bả tiền tắc đáo ninh thư đích khẩu đại lí.
Thuyết ninh thư tại dị quốc tha hương, hữu điểm tiền tại thân thượng phương tiện.
Ninh thư tiếu liễu tiếu, bão liễu bão lệ mục đích mụ mụ, đề trứ hành lý tương tẩu liễu.
Đăng thượng liễu phi cơ, khán trứ tằng tằng điệp điệp bạch vân, tâm lí bình tĩnh nhi an dật.
Ninh thư tại quốc ngoại tiến tu liễu bán niên đích thời gian, trọng tân hồi đáo liễu công tư, hồi đáo công tư, ninh thư đích chức vị tựu thăng liễu nhất điểm, ninh thư đầu nhập liễu công tác trung.
Nhất thiên hạ ban, ninh thư chàng đáo liễu nhất cá nhân, ninh thư đạo khiểm thuyết liễu thanh đối bất khởi, đối phương khước khẩn khẩn trảo trứ tha.
“Tĩnh tĩnh, tĩnh tĩnh nhĩ nhất định yếu bang bang ngã.”
Ninh thư tử tế nhất khán thị nhan tô ni, nhan tô ni hữu ta tiều tụy.
“Tĩnh tĩnh, nhĩ hòa an húc thần phục hôn ba, tha giản trực……” Phong liễu, tối hậu lưỡng cá tự nhan tô ni một hữu thuyết xuất lai.
An húc thần tuy nhiên sinh ý thất bại liễu, đãn thị não tử lí dã hữu nhất điểm điểm tử đích, nhan tô ni đích tương mạo thân tài điều kiện hảo, giá thị thượng thiên thưởng phạn cật.
An húc thần tựu nhượng nhan tô ni đương nữ chủ bá, thiên thiên quan tại ốc lí thất bát cá tiểu thời, sử dụng các chủng thủ đoạn trám tiền.
Mại manh thoát y, phản chính năng trám tiền tựu thị liễu.
Giá bán niên đích thời gian, nhan tô ni thống khổ địa ngận, an húc thần tựu thị bả tha đương thành trám tiền đích công cụ, hoàn yếu khống chế tha.
Giá nhượng nhan tô ni cảm giác phi thường thống khổ, thính thuyết ninh thư hồi quốc liễu, tha tựu trảo lai liễu.
Ninh thư thính đáo nhan tô ni đích yếu cầu, trứu liễu trứu mi đầu, “Nhĩ thuyết xá?”
“Nhĩ hòa an húc thần phục hôn.”
Ninh thư diện vô biểu tình kiểm, phi yếu bả an húc thần thôi cấp tha, dã chân thị……
Ninh thư đạm tiếu trứ thuyết đạo: “Dĩ kinh ly hôn liễu tựu thị mạch lộ liễu, chúc nhĩ hòa an húc thần hạnh phúc khoái nhạc.”
Ninh thư nhiễu quá liễu nhan tô ni thượng liễu xa, nhi nhan tô ni nhất khán thủ oản thượng đích biểu, tha xuất lai dĩ kinh giá ma trường đích thời gian.
Hồi khứ hựu bị an húc thần trừng phạt.
Nhan tô ni cảm giác hảo thống khổ, hảo thống khổ, cảm giác linh hồn đô bị cấm cố trụ liễu.
Nhan tô ni đô hoài nghi hiện tại đích an húc thần bị nhân đoạt xá liễu, bất nhiên chẩm ma hội biến thành giá dạng.
Hung ác, tham lam, ác tục.
Tòng tiền na cá tinh trí, thân sĩ, ôn nhu đích nam nhân đột nhiên tựu bất kiến liễu.
Bất tri đạo dĩ tiền đích na cá an húc thần thị chân đích, hoàn thị hiện tại giá cá tài thị chân chính đích an húc thần.
Như quả tha sảo vi tố đích bất hợp an húc thần đích ý, an húc thần tựu các chủng ô ngôn uế ngữ triều tha tập lai.
Nhan tô ni vô pháp tưởng tượng, tự kỷ tinh trí đích sinh hoạt trung, chẩm ma hội hữu giá dạng đích nhất cá nam nhân xuất hiện.
Giá cá nam nhân hủy liễu tự kỷ đích sinh hoạt.
Ngận đa thời hầu, nhan tô ni thính thảng tại sàng thượng, thính trứ bàng biên hô lạp đích đả hãn thanh, tựu đa băng hội tựu hữu đa băng hội.
Tha đích sinh hoạt bất ứng cai thị giá dạng.
Nhan tô ni thậm chí hữu thời hầu hận bất đắc sát liễu giá cá nam nhân.
Ninh thư sảo vi liễu giải liễu nhất hạ giá lưỡng nhân đích tình huống, lưỡng nhân trụ đáo liễu nhất khởi, chí vu kết hôn một kết hôn ninh thư tựu bất thái thanh sở liễu.
Bất quá khán dạng tử an húc thần đối nhan tô ni thị bất hội phóng thủ, hữu ta duyên phân thị chú định đích, đâu đâu chuyển chuyển đích, an húc thần hòa nhan tô ni hoàn thị tại nhất khởi liễu.
Nhan tô ni lai nhượng tha cân an húc thần phục hôn, thuyết minh nhan tô ni tưởng yếu bãi thoát an húc thần, hựu yếu bả tha đương thành đáng tiễn bài.
Chân đích thị vô ngữ liễu.
Khán dạng tử nhan tô ni quá đắc bất hảo, tương hỗ oán đỗi, tương hỗ tăng hận.
Nhân đích nhất bối tử ngận trường ngận trường, như quả nhan tô ni bãi thoát bất liễu an húc thần, na ma tha đích nhật tử chân đích bất hảo quá.
Chi hậu nhan tô ni hựu đa thứ đáo công tư lai, thỉnh ninh thư hòa an húc thần phục hôn.
Ninh thư:……