Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ninh thư vi vi nhất tiếu, “Tạ tạ, bất quá ngã đích linh hồn một hữu bị tâm ma thôn phệ, hiện tại hoàn cảm ngộ pháp tắc, cân mỗ nhân thuyết ngã một sự.”
Ninh thư thuyết đích giá cá mỗ nhân ý hữu sở chỉ.
Giáo y đại thúc điểm điểm đầu, khán trứ ninh thư mi tâm đích thủy tích, “Kí nhiên thành liễu pháp tắc hóa thân, tựu yếu cẩn thận sử dụng pháp tắc, như quả nhạ xuất liễu thập ma đại loạn tử, tựu toán nhĩ thị pháp tắc hóa thân, dã yếu bị mạt sát.”
Pháp tắc hóa thân?
Ninh thư mạc liễu mạc mi tâm đích thủy tích, khán lai hữu tất yếu liễu giải nhất hạ giá phương diện đích tri thức.
Giáo y đại thúc mạc trứ yêu gian đích thương chi, “Pháp tắc hóa thân thị trọng điểm giam quản đối tượng, hi vọng nhĩ hảo tự vi chi.”
Ninh thư nga liễu nhất thanh, ngọa tào, giá chủng cảm giác chân ni mã sảng, đột nhiên hữu thiên bị nhân kỵ đạn liễu, nhân vi cường đại đích thật lực bị nhân kỵ đạn liễu.
Hảo hỉ hoan nhĩ khán bất quán ngã hựu càn bất điệu ngã đích dạng tử.
Ninh thư chủy giác nhẫn bất trụ địa câu khởi, cước thải tại bạc vụ thượng, vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, triều giáo y đại thúc vấn đạo: “Ngã tưởng vấn vấn nhĩ thị thập ma pháp tắc hóa thân.”
Giáo y đại thúc xuy tiếu nhất thanh, “Chẩm ma, giác đắc tự kỷ hữu điểm năng lực tưởng yếu báo cừu?”
Ninh thư bãi thủ, “Chẩm ma hội ni, tựu thị tưởng giác lượng giác lượng.”
“Ngã thị hủy diệt pháp tắc hóa thân, lai giác lượng.”
Ninh thư mặc mặc hậu thối liễu nhất bộ, ô trứ tâm khẩu, “Ngã tâm ma phát tác liễu, tiên tẩu liễu.”
Ninh thư nhất lưu yên bào đắc một ảnh liễu, quân tử báo cừu thập niên vị vãn.
Đẳng tha cấu trúc liễu thế giới, thủy pháp tắc vị tất tựu càn bất quá giáo y.
Ninh thư bối trứ thủ, bính bính khiêu khiêu đắc tẩu tại nhai đạo thượng, giá thị nhất kiện trị đắc khánh chúc đích sự tình, ứng cai khứ đại cật nhất đốn đích.
Khả thị chi tiền dĩ kinh lãng điệu liễu bất thiếu đích công đức.
Đáo phách mại tràng khứ khán nhiệt nháo, ngũ bách công đức thập ma đông tây đô một hữu đắc đáo, tựu khứ khán nhân gia mãi đông tây liễu.
Nhân sinh đích đại khởi đại lạc bất quá như thử, chi tiền ninh thư khóc đắc cân cẩu nhất dạng, hiện tại hựu cao hưng khóc đắc cân cẩu nhất dạng.
Ninh thư đáo điếm phô khứ mãi liễu nhất ta quan vu pháp tắc tri thức đích thư.
Nhiên hậu đáo tửu lâu khứ điểm liễu nhất điệp tinh trí đích tiểu điểm tâm, nhất biên phiên trứ thư.
Cảm ngộ pháp tắc dã thị hữu bất đồng đích, hữu ta nhân cảm ngộ đáo liễu nhất ta bì mao, năng cú thi vũ hàng thủy, năng cú nhượng thủy biến đắc hữu công kích tính.
Đãn thị lĩnh ngộ đáo liễu cực trí pháp tắc đích nhân, xưng chi vi pháp tắc hóa thân.
Tựu nã ninh thư lai thuyết, thiên để hạ thủy vi tha sở dụng.
Nhi thả lưỡng nhân bính pháp tắc đích thời hầu, hoàn hữu pháp tắc áp chế.
Thiên hạ pháp tắc hà kỳ đa, đãn thị năng thành vi pháp tắc chi thân bất đa.
Bất quá thành vi liễu nhất chủng pháp tắc hóa thân, hòa nhất ta tương đối đích pháp tắc tựu bất hảo cảm ngộ.
Bỉ như thủy pháp tắc hòa hỏa pháp tắc tựu hữu ta tương khắc, phản nhi hội phá phôi pháp tắc hóa thân đích thuần tịnh.
Ninh thư giác đắc thủy chúc tính pháp tắc ngận bổng, khả cương khả nhu.
Năng tư dưỡng vạn vật, dã năng hủy diệt nhất thiết.
Hồng thủy sở quá chi xử, phù thi biến địa.
Nhi thả thủy biến huyễn đa đoan, dạ kết lộ châu, thần phiêu vụ ải, tình chưng tường thụy, âm phi nghê thường, hạ vi vũ, đông vi tuyết, hóa nhi sinh khí, ngưng nhi thành băng.
Ngận ngưu đích pháp tắc.
Ninh thư cật trứ cao điểm, hữu nhân quá lai vấn tha mãi pháp tắc cảm ngộ.
Vấn ninh thư thị chẩm ma cảm ngộ đích, hữu một hữu tâm đắc yếu mại.
Thuyết chân đích, ninh thư đáo hiện tại đô thị manh bức đích, phản chính tha dã bất tri đạo chẩm ma tựu cảm ngộ liễu.
Ninh thư đô uyển cự liễu.
Bất quá dã một nhân bức tha thuyết thập ma.
Ninh thư tưởng yếu thí nhất hạ tự kỷ đích pháp tắc lực lượng.
Pháp tắc hóa thân đích lực lượng đáo để hữu đa cường.
Ninh thư tưởng đáo thủy chi thành ngoại diện khứ khán khán, thị bất thị sở hữu đích thủy đô vi tha sở dụng.
Ninh thư triều thành môn khẩu khứ liễu.
Hữu bất thiếu đích nhân tọa tại thành môn khẩu cảm ngộ pháp tắc.
Thành ngoại hòa thành nội thị lưỡng cá thiên địa.
Ninh thư kiến hữu ta nhậm vụ giả đích biểu tình hữu ta thống khổ, ứng cai thị thừa thụ pháp tắc chi lực đích lực lượng.
Ninh thư khước thập ma cảm giác đô một hữu, nhi thả cảm giác ngận thân thiết.
Giá chủng cảm giác tựu hảo tượng thị tẩu tại nhuyễn miên miên đích vân đóa thượng.
Ninh thư tẩu xuất liễu thủy chi thành, ngoại diện hữu hô khiếu đích thủy, khả thị ninh thư nhất xuất lai, sở hữu đích hung dũng đích pháp tắc đô an tĩnh liễu hạ lai.
Bất thiếu nhân đô kinh tủng địa khán trứ ninh thư.
Ninh thư dã kinh tủng liễu.
Ninh thư thân xuất thủ, nhất tích thủy xuất hiện tại ninh thư đích thủ chỉ thượng, tinh oánh dịch thấu, ngận phiêu lượng.
Ninh thư đạm nhiên nhất tiếu, triều 2333 thuyết đạo: “Ngã môn hồi hệ thống không gian.”
Ninh thư hồi đáo hệ thống không gian, xoa yêu cuồng tiếu, phát xuất liễu giang linh nhất bàn đích tiếu thanh.
2333:……
Đắc sắt!
“Nhĩ hội giá dạng đích nhân chẩm ma năng thành vi pháp tắc hóa thân?” 2333 hảo bất phẫn địa thuyết đạo.
Ninh thư canh đắc sắt liễu, “Ngã vi thập ma bất năng thành vi pháp tắc hóa thân?”
Tật đố tử nhĩ.
“Trừ liễu ủng hữu thuần túy đích pháp tắc chi lực, pháp tắc hóa thân hoàn hữu thập ma hảo xử?”
2333 tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Kỳ thật một thập ma hảo xử, phản nhi hội nhân vi hữu pháp tắc chi lực, hội bị thượng diện đích nhân giam khống, như quả lợi dụng pháp tắc chi lực tại vị diện hồ tác phi vi đích thoại, a a a……”
Ninh thư:……
“Bất quá nhất bàn đô bất hội mạt sát pháp tắc hóa thân nhậm vụ giả, nhất bàn lai thuyết, năng đản sinh nhất cá pháp tắc hóa thân bất dung dịch, giá thị pháp tắc đích nhận khả.”
“Bất hội khinh dịch mạt sát pháp tắc hóa thân.”
2333 giải thích đạo.
Ninh thư phách liễu phách tâm khẩu, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá cá pháp tắc hóa thân đích thân phân tự hồ dã thị nhất cá miễn tử kim bài.
Ninh xoa trứ yêu, phát xuất liễu dâm linh nhất bàn đích tiếu thanh.
Mỗi nhất chủng pháp tắc chỉ hữu nhất cá pháp tắc hóa thân, như quả yếu trọng tân đản sinh nhất cá pháp tắc hóa thân, na tựu thị tiền nhất cá pháp tắc hóa thân tiêu thất liễu, tử liễu.
Ninh thư mi tâm đích thủy tích tựu thị pháp tắc nhận khả đích tiêu chí.
Ninh thư: Sáp hội yêu, khả bả ngã tự kỷ ngưu. Bức phôi liễu.
Trừ liễu tuyệt thế võ công, tha hựu đắc đáo liễu nhất cá cường đại đích kỹ năng.
Tuy nhiên quá trình thị thống khổ đích, đãn thị kết quả thị hỉ nhân đích.
Kinh lịch đích thống khổ tối hậu thành vi cường đại đích dưỡng liêu.
Ninh thư điểm trứ cước chuyển liễu nhất quyển, di đáo liễu thư giá diện tiền, tu trường đích thủ chỉ điểm trứ thư, tùy ý thiêu xuất liễu nhất bổn thư.
Bất quá ninh thư khán liễu nhất nhãn thư danh, tựu bả thư phóng tại liễu thư giá thượng.
Tha hiện tại bất tưởng khán giá chủng thư liễu, ứng cai đa liễu giải liễu giải giá cá tổ chức đích tri thức.
Ninh thư tọa tại sa phát thượng, điểm khai liễu hệ thống thương thành, trảo nhất ta quan vu tổ chức đích thư tịch hòa tri thức.
Hoa phí liễu nhất điểm tích phân bả thư tịch mãi hạ lai, nhiên hậu mạn mạn khán.
Ninh thư cương chuẩn bị khán thư, liêu thiên hệ thống đinh đông nhất thanh hưởng liễu khởi lai.
Ninh thư điểm khai liễu liêu thiên hệ thống, khán đáo thị liêu thiên đích yêu thỉnh.
Liêu thiên quần tựu khiếu ‘ pháp tắc hóa thân ’ quần.
Hoàn hữu liêu thiên quần nha.
Đột nhiên giác đắc giá ta nhậm vụ giả đô hảo tiếp địa khí.
Ninh thư điểm kích liễu đồng ý, tiến nhập liễu quần lí.
Tiến nhập liêu thiên giới diện, quần lí tĩnh tiễu tiễu đích, dã một hữu nhân thuyết thoại, tổng giác đắc giá cá liêu thiên quần đái trứ nhất cổ túc sát chi ý.
Tác vi nhất cá liêu thiên quần đích manh tân, ninh thư hữu điểm sắt sắt phát đẩu.
Liêu thiên quần chẩm ma lãnh thành giá dạng liễu?
“Yếu bất phát cá hồng bao?” Ninh thư triều 2333 chinh cầu vấn đạo.
“Ứng cai khả dĩ ba.” 2333 thuyết đạo.
Ninh thư điểm kích liêu thiên giới diện, bao liễu nhất cá ngũ bách tín ngưỡng lực đích hồng bao.
Nhiên hậu ninh thư mục trừng khẩu ngốc địa khán đáo tự kỷ đích hồng bao kỉ hồ thuấn gian tựu một hữu liễu.
Ninh thư:……
Minh minh hữu nhân, vi thập ma bất thuyết thoại.