Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Nhã điển na đích thân thượng dĩ kinh một hữu nhã điển na đích khí tức, đãn thị tâm tạng hoàn tại khiêu động.
Hiện tại đích nhã điển na tử liễu, dã hứa tùy trứ thời gian đích thôi di, tân đích nhã điển na hội đản sinh, dã khiếu nhã điển na, đãn thị tính cách thập ma đích đô bất nhất dạng, thị nhất cá toàn tân đích thần.
Giá đặc ma đô khả dĩ nha, bất đái giá ma khai quải đích, tuy nhiên giá cá quá trình dã hứa yếu kinh lịch ngận cửu, đãn thị ninh thư khả bất tưởng tái mạo xuất lai nhất cá nhã điển na.
Tuy nhiên thị nhất cá toàn tân đích nhã điển na, đãn thị khẳng định hội kế thừa nhã điển na đích ý chí, như quả nhã điển na đích ý chí thị hủy diệt nhân loại, hoàn thị chấp trứ yếu lộng tử tha, giá đô bất thị hảo sự.
Ninh thư thủ lí xuất hiện liễu nhất bả khí kính chủy thủ, trực tiếp thiết khai liễu nhã điển na đích đầu lô.
Bất quá thần thể chân ngạnh.
Nhã điển na đích đầu lô nhất phiến huyết nhục mô hồ, cân kim sắc đích tây qua trấp nhất dạng, tế châm đích lực lượng hủy diệt liễu nhã điển na đích đầu lô.
Ninh thư tương thủ thân tiến liễu nhã điển na đích đầu lô lí lao đông tây, lao đáo liễu nhất cá tinh oánh dịch thấu, bất quy tắc do như côi lệ đích thủy tinh nhất bàn đông tây.
Ninh thư khán trứ giá cá đông tây, giá ứng cai tựu thị thần cách ba, thần đích lực lượng hòa ý chí đích tái thể.
Ninh thư niết liễu niết thần cách, thần cách ngận kiên ngạnh liễu.
Ninh thư a a liễu nhất thanh, sử xuất liễu tự kỷ sở hữu đích lực lượng, sử kính niết trứ thần cách.
Thần cách liệt khai liễu nhất đạo phùng khích, tùy tức liệt phùng do như tri chu võng nhất bàn, biến bố liễu chỉnh cá thần cách, tối hậu khinh vi nhất thanh liệt khai đích thanh âm, biến thành liễu phấn mạt.
Tùy trứ thần cách đích yên diệt liễu, nhã điển na đích thân thể dã yên diệt liễu, hóa tác liễu hôi tẫn.
Chí thử, nhã điển na giá cá thần triệt để vẫn lạc liễu, thế gian tái dã một hữu nhã điển na giá cá nữ thần liễu.
Một hữu liễu thần cách đích ý chí, na ta thần lực dã tiệm tiệm tiêu tán liễu.
Thiên không đích ô vân mạn mạn tán khai liễu, dương quang chiếu xạ tại địa thượng, minh lượng vô bỉ, ninh thư dụng thủ đáng liễu đáng nhãn tình, như thử cường liệt đích quang tuyến, nhượng nhân nhãn tình hữu ta thụ bất liễu.
Chấn động đích địa diện dã bình tĩnh liễu hạ lai, sở hữu nhân đô xử tại mang nhiên hựu vô thố, ngốc ngốc sỏa sỏa đích trạng thái trung.
Tối hậu thử khởi bỉ phục hào hào đại khóc liễu khởi lai.
Ninh thư chuyển thân khán trứ nhã điển na đích thần điện, một hữu liễu thần lực đích bảo hộ, thần điện khán khởi lai ảm nhiên thất sắc liễu, ninh thư xuy khẩu khí thần điện tựu năng đảo tháp liễu.
Ninh thư thân liễu nhất cá lại yêu, toán thị giải quyết liễu nhất cá.
Bất đối, giải quyết liễu lưỡng cá, nhất cá mỹ đỗ toa, nhất cá ba nhĩ tu tư, hiện tại tựu thặng hạ nhất cá ba tắc đông.
Cân giá kiện sự đích trực tiếp tương quan nhân viên giải quyết liễu, tựu hữu gian tiếp nhân viên xuất hiện.
Tha khả năng yếu cân giá cá áo lâm thất lâm thần sơn đích chư thần đối thượng.
Ngải mã!
Đáo thời hầu hắc áp áp đích nhất phiến, ninh thư giác đắc đích thối đỗ tử khả năng hội đẩu.
Ninh thư huyền phù tại bán không trung, khán trứ hoang vu nhất phiến đích nhã điển thành, đại thanh thuyết đạo: “Nhã điển na dĩ kinh tử liễu, giá cá thành thị dĩ kinh bất năng trụ nhân liễu, thần dã hứa hội trừng phạt giá cá thành thị đích nhân, đại gia đô đào ba.”
Giá lí dĩ kinh thị nhất phiến phế khư liễu, dữ kỳ tại trọng kiến, hoàn bất như hoán nhất cá địa phương.
Tòng nhã điển na đích thân thượng tựu tri đạo thần đích thiên nộ giản trực mạc danh kỳ diệu, tựu nhân vi tha thị nhân loại, tựu yếu diệt liễu nhã điển thành đích sở hữu nhân loại, giản trực liễu.
Đẳng đáo trụ tư lai liễu, khán đáo tự kỷ đích khuê nữ bị diệt liễu, nhi thả hoàn thị bị nhất chỉ độc mã nghĩ cấp giảo tử liễu, tựu bả mã nghĩ oa đô cấp dụng hỏa điểm liễu.
Nhã điển thành đích nhân kinh hoảng vô bỉ, thính đáo ninh thư đích thoại, dã lai bất cập liễu giải đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ thính đáo hiện tại thủ hộ tha môn đích thần tử liễu.
Khả năng hội thừa thụ thần phạt, nhất cá cá đô thu thập hành nang bào liễu.
Nhiên hậu giá ta nhân tựu cân mã nghĩ nhất dạng, phân phân đào ly liễu nhã điển thành.
Ninh thư tọa tại cự long đích thân thượng, triều đại hải đích phương hướng khứ liễu.
Tái khứ trảo ba tắc đông đích lộ thượng, ninh thư nhất biên luyện tập áp súc lực lượng hình thành tế châm, nhất biên tư tác cai như hà thí thần.
Đột nhiên phát hiện thần đích sinh mệnh lực chân đích hảo cường đại a, thậm chí khả năng hội trọng sinh, tuy nhiên trọng sinh liễu bất nhất định thị nguyên lai đích nhân, tính cách khả năng hội cải biến, đãn thị nhã điển na đích thần vị hoàn tại.
Thậm chí khả năng hội kế thừa tiền nhậm đích ý chí.
Sở dĩ tựu yếu triệt để yên diệt thần cách, hủy diệt thần thể, nhượng thần tòng giá cá thế giới tiêu thất.
Thị bất thị dụng tế châm trực tiếp tạc hủy liễu thần cách, dụng tế châm trực tiếp xạ xuyên thần cách.
Khả thị thần cách tại thần đích não hải trung, căn bổn tựu bất năng chuẩn xác định vị.
Như quả năng nhượng tế châm năng cú chuẩn xác định vị đáo thần cách, tịnh thả yên diệt liễu thần cách.
Tại hữu hạn đích điều kiện sang tạo tối đại đích công kích lực, tịnh thả tha tẩu liễu chi hậu, năng thành vi mỹ đỗ toa đích thủ đoạn, năng cú nhượng mỹ đỗ toa năng cú hoạt hạ lai, nhượng biệt nhân bất cảm khinh dịch đả tha đích chú ý.
Yếu thuyết mỹ đỗ toa dã khổ bức, nhất cá nhân nhất đán đảo môi khởi lai, tựu toán tử liễu dã bất đắc an sinh, mỹ đỗ toa bị ba nhĩ tu tư trảm thủ chi hậu, bị ba nhĩ tu tư lợi dụng lực lượng, kiến lập liễu quốc gia, tối hậu hựu thành liễu nhã điển na thuẫn bài thượng đích lực lượng.
Phàm thị khán đáo liễu nhã điển na đích thuẫn bài, đô hội biến thành thạch đầu, giá tựu thị mỹ đỗ toa đích lực lượng.
Thậm chí hoàn mỹ danh kỳ viết thuyết bang mỹ đỗ toa kết thúc liễu trớ chú sinh nhai, ba nhĩ tu tư thị đại anh hùng.
Khứ nhĩ đích.
Ninh thư lộ quá thành trấn đích thời hầu, mãi liễu nhất ta dương bì, tái mãi liễu nhất ta bút mặc, mãi giá ta đông tây thị yếu bả nhất ta phù chú tả hạ lai, hữu ta bút mặc cụ hữu ma pháp, tả hạ lai bút ký vĩnh viễn đô bất hội tiêu tán.
Trừ liễu thần, giá cá thế giới hoàn hữu nữ vu, các chủng cụ hữu ma pháp đích sinh vật.
Đương nhiên giá ta đô bỉ bất thượng thần cao quý.
Ninh thư mãi đích bút mặc tựu cụ hữu ma pháp, nga, vấn ninh thư đích tiền thị tòng thập ma địa phương lai đích.
Cáp cáp, nhã điển na thần điện trung đích bảo thạch bất yếu thái đa liễu, tùy tiện khấu kỉ cá bảo thạch đô thị giới trị liên thành đích.
Tại ninh thư ly khai liễu nhã điển thành chi hậu, hủy diệt đích nhã điển na thần miếu thượng không phù hiện xuất liễu nhất cá nhân.
Giá cá nhân tọa tại tinh trí đích chiến xa thượng, khán trứ phá phôi thành vi phế khư đích nhã điển thành hòa thần miếu, nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi đầu.
Tử tế cảm ứng nhã điển na, phát hiện nhã điển na dĩ kinh tịch diệt liễu, thế giới thượng tái dã một hữu liễu nhã điển na giá cá thần minh liễu.
Nhã điển na cư nhiên tử liễu?
Chiến xa đích trụ tư thần sắc ngận nghiêm túc, lợi dụng liễu thủ đoạn tri đạo liễu đương thời chiến huống.
Tha đích diện tiền xuất hiện liễu đương thời ninh thư hòa nhã điển na chiến đấu đích tình huống.
Vưu kỳ thị khán đáo ninh thư tương nhã điển na đích thần cách niết toái liễu, nhẫn bất trụ thụ khởi liễu mi đầu, thiên không lôi đình phích lịch, ô vân mật bố, giá thị trụ tư sinh khí liễu.
Nhã điển na khả thị áo lâm thất lâm thập nhị chủ thần chi nhất, thị chiến tranh nữ thần, thị trí tuệ nữ thần, hoàn hữu ngận đa đích xưng hào gia thân đích thần linh.
Nhã điển na tại phụ quyền thần hệ trung, dĩ nhất cá nữ tính thần tại chư thần trung chiêm hữu cử túc khinh trọng đích vị trí, na thị tương đương ngưu đích.
Đãn thị hiện tại bị nhất cá nhân loại sát điệu liễu, nhi thả hoàn thị triệt để yên diệt liễu, nhượng trụ tư ngận sinh khí.
Nhi thả nhã điển na tuy nhiên thị nhất cá nữ nhân, đãn thị nghiêm cách chấp hành trứ trụ tư đích ý chí, tòng trụ tư đại não trung khiêu xuất lai đích nhã điển na, tựu thị trụ tư đích diên tục.
Thị trụ tư tư tưởng hòa ý chí đích diên tục.
Trụ tư lãnh hanh liễu nhất thanh, chỉnh cá nhã điển thành tựu thị nhất trận kịch liệt địa chấn động, địa diện xuất hiện liễu liệt phùng, thôn phệ liễu chỉnh cá nhã điển thành.