Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Ngao thiên trạch giá ma đối tha, tự hồ nhận chuẩn liễu tha, giá thị ngận đại đích vinh hạnh, đãn thị khán đáo tha đối biệt nhân như thử lãnh khốc, giá phân lãnh khốc hữu nhất thiên hội bất hội thị tự kỷ đích hạ tràng.
Thất khứ hài tử đích phù mẫn hãm nhập liễu hữu ta bi thương đích tâm cảnh trung, tổng chi hoạn đắc hoạn thất, tổng thị ái đa tưởng.
Ngao thiên trạch bị phù mẫn nhu trứ đầu, đãn thị đầu đông nhất điểm đô một hữu giảm khinh, phản nhi việt lai việt đông, não tử lí tựu cân hữu châm tại trát nhất dạng.
Huyên phi tảo tảo tựu tại đẳng ninh thư, tưởng tại đệ nhất thời gian thính đáo hoàng thượng đích tứ danh, khán đáo ninh thư trầm trứ kiểm, tâm trực trực vãng hạ trầm, “Hoàng thượng bất khẳng tứ danh mạ?”
“Hoàng thượng thôi thoát giá kiện sự dĩ hậu tái thuyết.” Ninh thư đoan khởi trà bôi hát thủy.
Huyên phi đích thần sắc hữu ta hoảng hốt, nhất kiểm đích bất giải hòa mang nhiên, “Hoàng thượng vi thập ma yếu giá ma đối đãi thần thiếp, thần thiếp tố thác liễu thập ma.”
Tối đại đích thác ngộ tựu thị bất ứng cai nhượng hài tử sinh hạ lai, giá cá lưỡng cá hài tử bổn lai ứng cai hóa thành nhất than huyết thủy đích, hiện tại sinh hạ lai liễu, chỉ hội nhượng ngao thiên trạch phân ngoại não hỏa.
Hoàn yếu tứ danh hưởng thụ hoàng gia đãi ngộ, ngao thiên trạch bất cao hưng dã tại ý liêu chi trung, bất tứ danh dã thị hiển nhi dịch kiến đích sự tình.
Ninh thư tịnh bất tưởng cáo tố huyên phi, giá bất thị ngao thiên trạch đích hài tử, giá kiện sự tri đạo đích nhân việt thiếu việt an toàn.
“Giá kiện sự hoàn hữu kỳ tha đích bạn pháp.” Ninh thư trực tiếp thuyết đạo.
Ninh thư trảo đáo liễu tông tộc tộc trường, hoàn hữu ta tại hoàng tộc trung đức cao vọng trọng đích vương gia, thuyết hoàng thượng tất hạ tử tự điêu linh, hảo bất dung dịch hữu liễu lưỡng cá hài tử, hoàng thượng bất tứ danh, dã bất cấp thượng hoàng gia ngọc điệp, nhượng lưỡng hài tử một danh một phân đích, bất khiếu cá sự tình.
Nhi thả hoàn thị long phượng thai, long phượng trình tường, giá thị cát triệu.
Thỉnh tộc trường hòa nhất ta tộc lão bang mang khuyến nhất hạ hoàng thượng.
Hoàng hậu thân tự thuyết, tộc lão môn dã yếu cấp cá diện tử, vu thị tiến cung khuyến giải ngao thiên trạch.
Ngao thiên trạch tại ngự thư phòng lí tiếp đãi liễu tộc lão, tái thính đáo giá ta nhân đích yếu cầu, đốn thời nhất kiểm hắc tuyến.
Một tưởng đáo hoàng hậu bào khứ trảo tông tộc đích nhân liễu, vi liễu lưỡng cá hài tử, hoàng hậu hoàn chân thị đàn tinh kiệt lự nha.
Việt thị như thử, ngao thiên trạch việt thị bất cấp hài tử tứ danh, bổn tựu bất thị ngao gia đích nhân.
Ngao thiên trạch trực tiếp hồi tuyệt liễu tông tộc đích yếu cầu, thuyết đẳng hài tử tái đại điểm tái tứ danh, giá hài tử tòng tiểu đa bệnh đa tai đích, như quả thủ liễu danh tự, thụ bất liễu phúc khí xuất liễu thập ma sự tình chẩm ma cảo?
Ngao thiên trạch bất hảo thuyết, giá hài tử bất thị ngao gia đích chủng, dã bất thuyết hậu cung đích phi tần đô thị nhượng ám vệ thị tẩm đích, giá bại phôi liễu luân lý cương thường, như quả nhượng triều đình đích quan viên tri đạo liễu, hoàn bất đắc nhất cá cá khiêu khởi lai tử gián, mạ tha thị hôn quân.
Tông tộc đích nhân diện diện tương thứ, giá thị thập ma lý do, vu thị lão tộc trường thuyết đạo: “Hoàng thượng đích tất hạ xác thật điêu linh, khả dĩ cấp hài tử thủ nhất cá giản đan điểm đích danh tự, dã bất hội hữu thập ma phúc khí, hảo ngạt nhượng hài tử thượng liễu ngọc điệp.”
Bất thượng, tựu thị bất thượng.
Ngao thiên trạch cảm giác chỉnh cá nhân đô bất thái hảo liễu, giá ta bất tri đạo chân tương đích nhân tất tất tất cá mao a.
Đái liễu lục mạo hoàn bất toán, hoàn yếu tử tử đái tại đầu thượng.
“Hoàng thượng, đẳng lưỡng hài tử thượng liễu ngọc điệp, hậu diện thuyết bất định tựu hội tử tự xương thịnh liễu.” Lão tộc trường chiến chiến nguy nguy địa thuyết đạo.
Dân gian hữu nhất chủng tập tục, gia lí một hài tử đích nhân gia, hội mãi lai tiểu nữ hài, giá dạng gia lí hữu liễu hài tử, tựu năng sinh hạ tự kỷ đích hài tử, như quả thị nam hài, giá cá thu dưỡng đích tiểu nữ hài hoàn năng thành vi đồng dưỡng tức.
Ngao thiên trạch nhu liễu nhu mi tâm, đầu đông đắc ngận, não tử lí hữu thập ma tiêm duệ đích đông tây, chính tại thứ tha đích đầu.
Ngao thiên trạch nã xuất liễu đan dược cật liễu nhất khỏa, nhãn tình hữu ta xích hồng, nhượng tại tràng tông thất đô nhẫn bất trụ trứu mi, hoàng thượng trách giá ma si mê giá chủng đông tây, sủng hạnh na ta phương ngoại tín sĩ.
Quý tộc trung hữu bất thiếu đích nhân truy cầu trường sinh bất lão, tưởng yếu vĩnh cửu địa hưởng thụ vinh hoa phú quý, đãn thị giá ta nhân thông thường bỉ thùy đô tử đắc tảo.
Lão tộc trường nã trứ quải trượng xử liễu xử địa bản, thuyết đạo: “Hoàng thượng, nhĩ khả bất năng tái cật giá ta đông tây liễu.”
Lão tộc trường dã thị vi liễu chỉnh cá tông tộc trứ tưởng, tất cánh ngao gia thị hoàng tộc, tựu yếu vi hoàng tộc mưu phúc lợi, thiên hạ đô thị ngao gia đích.
Kỳ thật giá thiên hạ tựu thị thế gia chưởng khống, hoàng gia tựu thị tối đại đích thế gia.
Như quả hoàng sơn cật đan dược cật tử liễu, na ngao gia tựu một hữu kế thừa nhân liễu.
Nhất định đắc nhượng hậu cung đích na cá tiểu oa oa thượng ngọc điệp a.
Ngao thiên trạch phiền táo đắc yếu tử, triều đình thượng nhất bang triều thần tất tất cá một hoàn, hiện tại tông miếu đích nhân hựu lai tất tất tất cá một hoàn, nhất cá cá đô tưởng yếu bức tử tha mạ?
“Hoàng thượng cấp tiểu hoàng tử tứ nhất cá giản đan đích danh tự ba, giá dạng dã bất hội chiết phúc.” Lão tộc trường thuyết đạo.
Cảm giác chân thị hoa liễu cẩu liễu, ngao thiên trạch đầu đông đắc yếu tạc liễu, tâm khẩu hữu nhất đoàn hỏa tại thiêu, trực tiếp tương ngự trác thượng đích đông tây tảo liễu nhất địa, ốc lí đích nhân đốn thời hoa lạp quỵ liễu nhất địa, “Hoàng thượng hỉ nộ.”
“Thỉnh hoàng thượng vi ngao gia thiên hạ trứ tưởng, hoàng thượng một hữu tử tự, tiền triều bất an định.” Tựu toán đáo thời hầu xuất liễu thập ma sự tình, hậu cung hữu tử tự, dã bất chí vu nhượng đế vương giá nhất mạch đoạn liễu hương hỏa.
Ngao thiên trạch sở tưởng đích đô thị thế phù mẫn tranh thủ tối hảo đích đông tây, hảo đắc đông tây đô yếu lưu cấp phù mẫn, như quả phù mẫn sinh hạ liễu hài tử, tựu lập phù mẫn đích hài tử vi thái tử.
Giá thiên hạ tài năng thị ngao gia đích thiên hạ, nhi bất thị nhất cá tạp chủng đích thiên hạ.
“Trẫm thị đế vương, trẫm vô luận tố thập ma sự tình đô hữu trẫm đích khảo lượng, đô thị hữu ích vu giang sơn xã tắc đích, nhĩ môn tựu bất yếu đa thuyết liễu.” Ngao thiên trạch căn bổn tựu bất tưởng cấp hậu cung đích lưỡng cá tạp chủng tứ danh.
Tưởng đắc mỹ.
Hậu cung đích hoàng hậu khán lai thị yếu triệt liễu, chỉnh thiên giảo phong giảo vũ đích.
Ngao thiên trạch nhu trứ ngạch đầu, ốc lí ông ông ông đích nhất đại quần nhân, giản trực nhượng nhân phiền táo.
Tại tràng đích tông tộc chi nhân chẩm ma dã tưởng bất thông, vi thập ma ngao thiên trạch tựu bất nguyện ý cấp hài tử tứ nhất cá danh tự.
Nan đạo chân tượng hoàng hậu thuyết đích, hoàng thượng chỉ nhận mẫn chiêu nghi đích hài tử, hài tử đô hoàn một hữu xuất sinh, thậm chí vi một ảnh đích hài tử mưu hoa, giá nhượng tông tộc chi nhân thuyết thập ma tài hảo ni.
“Hoàng thượng, chỉ thị nhất cá danh tự, hoàng thượng chính trị tráng niên, dĩ hậu hoàn hữu ngận đa đích tử tự, tử tự đa gia tộc tài phồn thịnh.”
Ngao thiên trạch tại tâm lí a a đát liễu nhất thanh, “Phồn thịnh hựu như hà, tổng quy bất thị liễu cá quyền lợi tư sát ma.”
Lão tộc trường thuyết đạo: “Phồn thịnh liễu, tuyển trạch tựu đa, kinh quá tư sát, tài năng xác định thùy thị tối hợp thích tọa tại hoàng vị thượng đích nhân.”
Như quả hoàng vị thượng tọa đích thị nhất cá vô năng đích nhân, thị nhất cá hôn dung đích nhân, như quả năng bảo đắc trụ ngao gia đích thiên hạ.
Hoàng gia đích tư sát bất quá thị vi liễu thiêu tuyển xuất tối thích hợp thành vi đế vương đích nhân.
Đảm thức, mưu lược, nhân duyên tế hội, giá ta khuyết nhất bất khả.
Lão tộc trường giá thị thật thoại, đế vương thị thải trứ bạch cốt đài giai nhất bộ bộ đăng thượng hoàng vị, tưởng yếu hưởng thụ chí cao vô thượng đích quyền lợi, tựu yếu nhẫn thụ cao xử bất thắng hàn.
Dục đái hoàng quan, tất tiên thừa kỳ trọng.
Ngao thiên trạch khả bất xá đắc tự kỷ cân phù mẫn đích hài tử cân biệt nhân tư sát, nhi thả tha tương tín tự kỷ đích hài tử khẳng định thị nhất đại minh quân, tựu thị giá chủng cảm giác.
Bất nhu yếu tha đích hài tử nhẫn thụ giá ta, hoàng gia đích tàn khốc bất hi vọng hài tử kinh lịch.