Đột phá tự kỷ thị thập ma ý tư?

Ngận giản đan đích thuyết tựu thị nhĩ kim thiên tối đa chỉ năng tố 10 cá phủ ngọa xanh, đãn thị nhĩ giảo giảo nha, kiên trì hựu tố liễu 2 cá phủ ngọa xanh, giá tựu khiếu đột phá nhĩ tự kỷ liễu

Kỳ thật, đột phá tự kỷ ngận giản đan, nhĩ đích hành động, tự do, nhất thiết đô thị hữu nhĩ đích tư tưởng lai chi phối. Chỉ yếu nhĩ khẳng, tựu nhất định năng đột phá tự kỷ.

Đương diện đối nhất cá nhĩ bất thục tất đích nhân thời, nhĩ khả năng tưởng thượng tiền hòa tha thuyết thoại, khả thị khước bất cảm tiếp cận. Khả yếu tri đạo, tha dã bất nhận thức nhĩ, dữ nhĩ giao đàm thời, tha dã yếu phó xuất đại giới đích.

Nhân đích tâm trung hữu nhất cá thiên sử hòa nhất cá ác ma. Tức thiện ác lưỡng diện. “Tâm ma” tựu thị nhân tâm lí đích ác ma. Dã khả dĩ lý giải vi tinh thần thượng đích khuyết hãm.
Cừu hận tâm, tham niệm, vọng niệm, chấp niệm, oán niệm đẳng đô chúc vu tâm ma.
Tâm ma khả dĩ nhất trực tồn tại, khả dĩ đột nhiên sản sinh, khả dĩ ẩn nặc, khả dĩ thành trường, khả dĩ thôn phệ nhân, dã khả dĩ lịch luyện nhân.
Ngã môn thường thuyết đích “Chiến thắng tự kỷ” “Nhân tối đại đích địch nhân tựu thị tự kỷ”…… Kỳ thật đô thị chỉ đích tâm ma.
Tu hành giả nhận vi: Tâm ma thị tiến bộ đích bình cảnh, đột phá tâm ma tài khả dĩ sử nhân đích tu vi đột phi mãnh tiến.
“Tâm ma” giá cá khái niệm tại phật giáo, đạo giáo đẳng tông giáo lĩnh vực bị nhận vi thị cá nhân tu luyện đích tối đại chướng ngại

Canh giả, nhân sinh nhất bối tử, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản, vi hà bất bính nhất hạ ni.