Đại học lí, hữu na ta thuấn gian nhượng nhĩ đương thời hoặc giả hồi tưởng hậu giác đắc ngận cảm động?

Tại ngã nhất vô sở hữu đích thời hầu, hốt nhiên phát hiện kỳ thật ngã hoàn hữu na dạng nhất quần vô luận chẩm ma dạng đô khả dĩ bồi tại ngã thân biên đích nhân, ngã tựu hội giác đắc ngận cảm động, ngã hoàn một hữu thất khứ toàn thế giới.

Ngã ký đắc khứ niên đích thời hầu, hữu nhất đoạn thời gian, cảm giác sự sự đô bất thuận tâm. Na cá thời hầu mỗi nhất thiên đô giác đắc ngận nan ngao, bất tưởng thượng khóa, bất tưởng xuất môn, chỉ tưởng oa tại tự kỷ đích tiểu thế giới lí diện, tố trứ tự kỷ nhất cá nhân đích sự tình. Tổng giác đắc chỉ yếu tiếp xúc đáo biệt nhân tựu hội hiển đắc tự kỷ ngận đảo môi, chân đích thị mỗi nhất kiện sự tình đích phát sinh đô hội ngoan ngoan trát nhất hạ ngã đích tâm.

Hốt nhiên hữu nhất thiên, tha môn phát lai tiêu tức trảo ngã xuất khứ tọa tọa, kỳ thật cương khai thủy đích thời hầu ngã thị ngận kháng cự đích, nhân vi na cá thời hầu, ngã đích tâm lí, tha môn nhất dạng thị bất khả tiếp xúc đích na nhất loại nhân.

Tái tam thôi thoát chi hạ hoàn thị thỏa hiệp liễu, ngã án thời xuất môn, đáo liễu địa phương.

Mỗi cá nhân điểm liễu nhất bôi ẩm liêu, tựu na ma tĩnh tĩnh địa tọa trứ. Ngã bất tri đạo ngã yếu chẩm ma khai khẩu thuyết thoại, sở dĩ dã tựu nhất trực trầm mặc trứ, hậu lai nhất cá thanh âm đả phá liễu giá cá phân vi. Nhiên hậu tựu nhĩ nhất chủy ngã nhất chủy địa thuyết trứ, ngã dã biến đắc việt lai việt thoại đa, đáo tối hậu ngã cánh vong ký liễu ngã tao cao đích tâm tình.

Giá đại khái tựu thị phân tán chú ý lực ba, ngã nhất cá nhân ngốc trứ đích thời hầu, não tử lí, tâm lí đô thị na ta cá đảo môi đích sự tình, cân tha môn ngốc tại nhất khởi, thính tha môn thuyết nhất ta biệt đích sự tình tựu bất tái nhất môn tâm tư tưởng trứ na ta bất khai tâm liễu.

Ngận vãn liễu, tha môn bả ngã tống hồi khứ, “Ngẫu nhiên thính nhân thuyết nhĩ tối cận bất thị ngận khai tâm, tưởng nhượng nhĩ hoán cá hoàn cảnh, bất tri đạo nhĩ hảo một hảo nhất ta”.

Khán trứ thủ cơ bình mạc, ngã đích tâm lí noãn noãn đích, “Ngã hảo đa liễu, tạ tạ nhĩ môn”.

Nguyên lai hoàn thị hữu nhân khả dĩ bồi bạn ngã đích, nguyên lai ngã bất thị nhất cá nhân tại giá cá dao viễn đích địa phương độc tự phấn đấu.

Hậu lai, ngã tổng thị hỉ hoan trảo tha môn xuất khứ ngoạn nhi, bất thị tâm tình bất hảo, chỉ thị tưởng tha môn liễu. Ngã môn đích tương thức thị nhân vi hiệp hội, đãn thị khước mỗi thiên ngốc tại nhất khởi thượng khóa đích đồng học khán khởi lai hoàn yếu thân thiết.

“Hữu nhĩ môn chân hảo, đặc hạnh phúc”, mãn kiểm tiếu hi hi, nhân vi chân đích ngận khai tâm.

Ngã đích sinh nhật thị nông lịch cửu nguyệt phân đích, đại khái mỗi niên đô thị thập nguyệt phân quá sinh nhật, đại nhất cương khai học nhất cá nguyệt tựu thị ngã đích sinh nhật liễu.

Na thời hầu cân đại học đích bằng hữu hoàn một hữu ngận thục tất, tha môn đô bất tri đạo ngã quá sinh nhật, na thiên chỉ hữu tại thủ cơ thượng thu đáo liễu chúc phúc.

Mỗi niên ngã quá sinh nhật đô hữu ngã ba ba mụ mụ bồi bạn, hoàn hữu ngã cao trung thời đích hảo bằng hữu hội hòa ngã nhất khởi cật phạn khánh chúc. Đãn thị na thứ tựu thập ma đô một hữu liễu, chỉnh thiên đô giác đắc đặc biệt đích cô độc. Ngã tựu đóa tại vệ sinh gian lí cân hảo bằng hữu đả điện thoại, hậu lai thái tưởng kiến tha môn liễu, hựu hữu nhất điểm tưởng gia. Ngã tựu khóc liễu.

Ngã thất hữu đương thời tại ngoại diện khả năng thính kiến liễu ngã giảng thoại, tha môn kỳ trung lưỡng cá tựu thâu thâu đích xuất khứ liễu, cấp ngã mãi liễu đản cao hòa nhất ta linh thực hồi lai, nhất khởi khánh chúc sinh nhật.

Tha môn cấp ngã xướng liễu sinh nhật ca, hoàn thuyết liễu ngận đa chúc phúc đích thoại, ngã điện não lí hoàn hữu đương thời đích thị tần, đương thời giác đắc đặc biệt cảm động, đối gia lí diện đích tư niệm dã tạm thời phao tại liễu não hậu.

Hiện tại tưởng tưởng na ứng cai thị ngã quá đắc tối hữu ý nghĩa đích nhất cá sinh nhật, đương ngã khán đáo tha lưỡng nã trứ đản cao tiến lai túc xá đích thời hầu, chân giác đắc hữu điểm thụ sủng nhược kinh, nhân vi đại gia hoàn bất chẩm ma nhận thức, tha môn đối ngã chân đích ngận hảo.

Kỳ trung nhất cá hiện tại dã thị ngã tối hảo đích bằng hữu chi nhất. Na thứ ứng cai tựu thị ngã môn hữu tình đích khai thủy ba. Giá ứng cai thị ngã tối cảm động đích nhất kiện sự liễu.

Chi hậu ngã đích nam bằng hữu hoàn cấp ngã bưu lai liễu phi thường đa đích linh thực, hoàn cấp ngã tả liễu ngận trường đích chỉ điều, thuyết tuy nhiên bất năng kế tục tại thân biên bồi trứ ngã, đãn thị hội nhất trực đối ngã ngận hảo đích.

Khán hoàn dã đĩnh cảm động đích, ký đắc na ta linh thực chân đích cật liễu hảo cửu tài cật hoàn. Tuy nhiên sinh nhật đương thiên khóc đích bất thành dạng tử, đãn thị giá ta phản chuyển nhượng ngã đặc biệt khai tâm, hiện tại tưởng khởi lai hoàn thị đặc biệt cảm động.

Tượng nha tháp đích sinh hoạt dĩ kinh ly ngã viễn khứ, khả hồi tưởng khởi lai, tổng hữu nhất ta họa diện huy chi bất khứ.

Đại nhị thời, đam nhậm học viên ký giả đoàn đoàn trường. Mỗi thiên xuyên toa vu học viện các chủng hoạt động trung tả báo đạo phách chiếu phiến xuất tân văn, ngận luy, đãn ngận khai tâm. Nhân vi công tác nhận chân, bị học sinh hội kỳ tha đồng học khẳng định. Hoạt động nguyệt bế mạc đích na thiên, chỉnh cá học sinh hội đích càn sự nhất khởi xuất khứ tụ xan khánh chúc, na thiên cương hảo thị ngã đích sinh nhật. Tại tụ xan quá trình đương trung, đột nhiên đăng bị toàn bộ quan điệu, đồng học môn phủng trứ nhất cá đại đản cao xướng trứ sinh nhật ca nhất khởi lai đáo ngã diện tiền. Đương thời chân thị cảm động bất dĩ. Giá thị đại gia đối ngã đích khẳng định, dã thị đối ngã đích quan chú. Na cá sinh nhật ý nghĩa phi phàm.

Đại tam thời, nhân vi chuẩn bị xuất quốc khảo thí, ngận cửu một hữu hòa hảo bằng hữu môn xuất khứ tụ xan xướng ca liễu. Hữu nhất thiên, đối môn túc xá đích hảo hữu đột nhiên lai trảo ngã, cấp liễu ngã nhất trương tiểu chỉ điều. Ngã đả khai nhất khán, lí diện tả trứ: Khán nhĩ mỗi thiên vi liễu mộng tưởng nhi phấn đấu, chân thế nhĩ cao hưng. Đãn nhĩ dã yếu đa chú ý thân thể, bất yếu thái luy liễu. Hữu thập ma nhu yếu bang mang đích, tựu cáo tố ngã. Kỳ thật hòa giá cá hảo hữu giao lưu tịnh bất đa, chỉ thị túc xá quan hệ bỉ giác hảo kinh thường nhất khởi xuất khứ. Một tưởng đáo tha giá ma thể thiếp, giá ma quan chú ngã. Na nhất trương chỉ điều đái cấp ngã đích, bất cận cận thị cảm động na ma giản đan, canh thị nhất chủng lực lượng.

Đại tứ tất nghiệp cáo biệt yến thượng, nam sinh môn đô hát đắc túy huân huân nhất khởi bão trứ xướng ca, bão trứ lưu lệ. Nữ sinh môn khán thử tràng cảnh, dã cân trứ nan quá lưu lệ. Đại gia đô dĩ kinh minh xác liễu kim hậu đích phương hướng, thiên nam hải bắc, tái tương tụ bất thị na ma dung dịch. Đồng học môn tương hỗ ủng bão, ngận đa thoại tưởng thuyết khước thuyết bất xuất lai, chỉ năng thuyết “Hữu thời gian nhất định hồi học giáo khán khán”.