Nam nhân thị như hà khán đãi đàm luyến ái giá kiện sự đích

Nam nhân thị như hà khán đãi đàm luyến ái giá kiện sự đích? Đàm luyến ái đối nam nhân lai thuyết, ý vị trứ thập ma? Kinh doanh ☞ ái tình đích kỹ xảo hữu na ta? Bất hội đàm luyến ái chẩm ma bạn?

Nhất, nam nhân thị như hà khán đãi đàm luyến ái giá kiện sự đích

Tại ngận đa điện ảnh kịch trung, vô luận thị cựu y phục hoàn thị thành thị, đô hữu thục tất đích đài từ. Ngã đắc đắc bất đáo nhĩ đích tâm, dã đắc đắc đáo nhĩ đích nhân. Giá đoạn đài từ đại đa thị “Lí diện” đích nhân vật sở thuyết đích, hữu nhất định đích ám sắc thành phân, biểu hiện xuất tuyệt đối đa sổ tâm trung nam nhân đích tâm thái.

Kinh doanh ái tình đích kỹ xảo hữu na ta? Bất hội đàm luyến ái chẩm ma bạn? Ngã cáo tố tha giá cá luận đoạn thời, tha thuyết ngận nan lý giải. “Chỉ năng đắc đáo nam nhân hoặc nam nhân đích tâm đích thời hầu, nhĩ hi vọng na nhất cá?

Tha thuyết: “Yếu đắc tâm a. Kỉ thiên dạ lí, vô luận tha thụy tại biệt đích nữ nhân thân biên, hoàn thị biệt nhân đa ma ái tha, tha đích tâm vĩnh viễn thị ngã, giá thị nhất kiện ngận lãng mạn đích sự tình.”

Ngã thính hoàn hậu, tiếu trứ thuyết: “Như quả chỉ hữu giá lưỡng cá tuyển trạch, ngã hội tuyển trạch nhân”. Hứa đa điện ảnh trung, lưỡng nhân khả năng vong tại giang hồ tương hỗ quan tâm, miêu tả quá nhất sinh đích cố sự. Giá ta cố sự sung mãn lãng mạn đích cảm tình, khước vi lãng mạn phấn sức liễu nhất điểm sinh hoạt đích chân tương.

Chú định yếu thất khứ lưỡng chủng tuyển trạch chi nhất, nam tính tuyển trạch đích nhất định thị thính khởi lai canh hiện thật đích nhất cá nhân. Nam nhân đầu não trung, nhân minh hiển bỉ tâm canh hiện thật, xúc bất đáo tâm. Đắc đáo nhân khán khởi lai canh hiện thật. Tối hậu, mỗi thứ hồi tưởng khởi lai, đô năng cảm thụ đáo chân tương. Ngã hữu liễu.

Hữu giá dạng đích điện ảnh, bị ngận đa luyến ái trung đích nữ tính môn đương tố kinh điển đối đãi, điện ảnh đích danh tự khiếu tố “Tha kỳ thật bất thái hỉ hoan nhĩ”, điện ảnh trung hữu ý kiến nhận vi nam tính một hữu liên hệ đáo nữ tính thời, nữ tính tưởng cấp giá cá nam tính đa trảo tá khẩu. Lệ như, tha hiện tại khả năng chính tại phát bưu kiện, đãn ngã mã thượng thu đáo đích tha kim thiên bị công tư đích thượng tư lan tiệt liễu, dã hứa trảo bất đáo ngã. Tha kim thiên khả năng hữu trọng yếu đích bằng hữu tụ hội, vãn liễu tái liên hệ ngã.

Giá cá biểu đạt kỳ thật hòa tối sơ ngã đề vấn đích tha đích hồi đáp nhất trí.

Nữ tính môn canh thiên hướng hư vô đích đông tây, tưởng vi hư vô đích đông tây trảo tá khẩu, tổng thị bất tưởng đạp nhập hiện tràng, thật tế thượng dĩ “Nhất thị nhất, nhị thị nhị” giá chủng đan thuần đích thô lỗ lý luận diện đối trứ luyến ái.

Nam nhân chính tương phản, nam nhân tại luyến ái trung đích tư duy tổng thị ngận lý tính, hữu phán đoạn, dã hữu kế toán, tha môn tổng thị tại vấn đề phát sinh đích thời hầu, năng oạt quật xuất kỳ bổn chất, tuyển trạch tha môn tối khả kháo, tối chân thật đích nhất diện.

Hữu nhất cá bất kháp đương đích lệ tử tại giá lí bị sử dụng trứ. Như quả nam nhân ái nữ nhân, đương giá cá nữ nhân bất hòa tha liên hệ thời, tha tuyệt đối bất hội vi tha trảo tá khẩu, tha hội trực tiếp hành động hòa tha liên hệ, hoặc giả tha hiện tại tại na cá nam nhân đích sàng thượng kế tục tư khảo.

Nam nhân giá ma giản đan trực tiếp, tha môn đích ái nhất điểm dã bất lãng mạn, nhi thả tha môn đích ái thiên sinh tựu một hữu lãng mạn đích cơ nhân. Dã hứa một hữu “Nữ nhân thị nam nhân đích đại học” đích luận đoạn. Như quả nam nhân tri đạo lãng mạn đích thoại, tựu một hữu tất yếu tại giá sở nữ tính đại học giao học phí liễu.

Kinh doanh ái tình đích kỹ xảo hữu na ta? Bất hội đàm luyến ái chẩm ma bạn? Do thử thôi trắc nam tính đích ái tình canh thiên hướng hiện thật, cụ thể, hiện thật, nữ tính đích ái tình thị huyễn tưởng, hư vô, lãng mạn, mạc nhiên đích. Sở dĩ, nam nhân tại luyến ái trung tưởng yếu đích dã thị cụ thể, cụ thể, chân thật đích nữ nhân hi vọng tha đích ái, tha đích tâm, tha cấp tự kỷ đích lãng mạn đẳng.

Hữu cú thoại biểu đạt nam nhân —— tình nghĩa thiên cân, hung vô địch nhân. Tiền giả tình nghĩa hư, hiện thật trung chỉ năng khán đáo sơ cấp tình nghĩa. Na ta cao cấp tình nghĩa chỉ tồn tại vu điện ảnh hòa văn học tác phẩm trung đích hậu giả đích hung bộ thị sự thật, liên trọng lượng đô cụ thể địa biểu hiện xuất lai liễu.

Tại luyến ái trung, nữ tính canh trọng thị nam tính đích tâm tình, biểu hiện đẳng, nam tính khán đầu phát, khán phu sắc, khán kiểm, khán bột tử, khán thối, khán yêu, khán thí cổ, tẩu lộ tư thế đô bất mỹ. Tha môn khả dĩ bả tiêu điểm phóng tại nhĩ thân thượng, như tỏa cốt, nhĩ thùy, thủ chỉ, chủy thần, bột tử thượng đích chí đẳng đẳng.

Nội tại mỹ nhất bàn thị tại ngoại tại mỹ chi hậu khảo lự đích, thối nhất bộ thuyết, nội tại mỹ thị canh gia tổng hợp đích bình phân, thị tại ngoại tại mỹ thông quá chi hậu dữ nội tại mỹ kết hợp toán xuất bình quân phân. Đương nhiên, nội tại mỹ bất cập cách dã bất hành, thùy tưởng trảo hãn mã?

Sở dĩ, nam nhân khai thủy luyến ái, đương nhĩ đạt đáo tha đích ngoại tại tiêu chuẩn thời, tục xưng thông thường thị tha đối nhĩ hữu ái, đối nhĩ phát động công thế, tha đích mục tiêu tựu hội minh xác, tha tất tu đắc đáo đích khẳng định thị cụ thể đích —— nhĩ.

Nhi thả, hữu cá nữ hài tịnh một hữu na ma khảo lự luyến ái đích khai thủy. Hữu thời hầu chỉ thị hưởng thụ bị ái đích tâm tình. Nam nhân bất nhất dạng. Tha môn tất tu đạt đáo mục đích tài năng phóng khí, tất tu dụng các chủng thủ đoạn hống nhĩ, hống nhĩ giá cá cụ thể đích nhân tài năng mãn túc.

Tha môn tưởng tố thập ma ni? Đái hồi ức lai hoàn thị thăng hoa tự kỷ đích linh hồn? Nhĩ đương nhiên hội đái trứ tự hào cảm lai ba, khứ tự hào tịnh bất hội bị trào tiếu. Bỉ như, ngã hòa nữ hài tử nhất khởi, truy cầu giai đoạn tính đích ái muội hòa điềm mật đích tế tiết, tại bằng hữu diện tiền tuyên truyện, tại ái lí du vịnh đích cảm giác đa ma thư phục, mỹ lệ, tham lam, bằng hữu môn khán trứ ngã tuyệt đối khán trứ hầu tử đích biểu diễn, tha môn chỉ thị tại ý nhất cá vấn đề.

Tại luyến ái trung, nam nhân môn hi vọng đích thị cụ thể đích nhĩ, nhiên hậu tại hòa nhĩ tại nhất khởi đích nhật tử, tựu thị sở vị đích luyến ái. Như quả nhĩ bất minh bạch, nhĩ khả dĩ giá dạng tưởng. Tha chỉ thị tưởng bão trứ nữ hài thụy giác. “Bão trứ nữ hài tử thụy giác” khẳng định thị cơ vu ái tình thừa đam trách nhậm.

Như quả tha tưởng yếu na cá nhĩ đích thoại, tức sử tha đắc đáo liễu, nhĩ dã năng nhượng tha trứ mê, điểm hỏa khu ma, nhĩ nhất bối tử đô cật liễu tha.

Nam nhân đích ái tình giản đan, như chiến tranh, thản suất, giản đan thô bạo.