Ngụ ngôn lí bao hàm triết lý đích từ ngữ

Khắc chu cầu kiếm trịnh nhân mãi lí yểm nhĩ đạo linh lạm vu sung sổ kinh cung chi điểu vong dương bổ lao nam viên bắc triệt thủ chu đãi thỏ bạt miêu trợ trường mãi độc hoàn châu diệp công hảo long họa xà thiêm túc tự tương mâu thuẫn duật bạng tương tranh bôi cung xà ảnh đường lang bộ thiền hồ giả hổ uy kiềm lư kỹ cùng đạo thính đồ thuyết hàm đan học bộ đông thi hiệu tần tỉnh để chi oa ngu công di sơn hoàn bích quy triệu tắc ông thất mã trí tử nghi lân đả thảo kinh xà manh nhân mạc tượng sát kê thủ noãn hốt luân thôn táo chỉ lộc vi mã dương xuân bạch tuyết kỷ nhân ưu thiên khoa phụ trục nhật họa long điểm tình đối ngưu đạn cầm nhạc bất tư thục hoàng lương nhất mộng ma xử thành châm ngư mục hỗn châu án đồ tác ký dạ lang tự đại thục năng sinh xảo phẩu phúc tàng châu lão mã thức đồ bá nhạc tương mã tam nhân thành hổ vọng dương hưng thán

Khắc chu cầu kiếm, bỉ dụ câu nê cố chấp, bất tri căn cư biến hóa liễu đích khách quan tình huống xử lý sự tình; sự vật dĩ phát sinh biến hóa nhi nhưng tĩnh chỉ địa khán đãi vấn đề. Thị 《 lữ thị xuân thu · sát kim 》 lữ bất vi ký thuật đích nhất tắc ngụ ngôn, thuyết hữu cá sở quốc nhân, tọa thuyền độ hà thời bất thận bả kiếm điệu nhập hà trung, tha tại thuyền thượng dụng đao khắc hạ ký hào, thuyết: “Giá thị ngã đích kiếm điệu hạ khứ đích địa phương.” Đương thuyền đình hạ thời, tha duyên trứ ký hào khiêu nhập hà trung trảo kiếm, biến tầm bất hoạch. Cai ngụ ngôn khuyến miễn vi chính giả yếu minh bạch thế sự tại biến, nhược bất tri cải cách, tựu vô pháp trị quốc, hậu chỉ bất hội linh hoạt biến thông chi ý.
Trịnh nhân mãi lí, tiên tần thời đại hán tộc ngụ ngôn cố sự. Kí thị nhất cá thành ngữ, hựu thị nhất cá điển cố, canh thị nhất tắc ngụ ngôn. Thuyết đích thị trịnh quốc nhân nhân quá vu tương tín “Xích độ”, tạo thành mãi bất đáo hài tử đích cố sự. Yết kỳ trịnh nhân câu nê vu giáo điều đích tâm lý, y lại sổ cư đích tập quán. Thường bỉ dụ tố sự tử bản, bất hội biến thông đích nhân. Tha cáo tố nhân môn, ngộ sự yếu thật sự cầu thị, yếu hội linh hoạt biến thông, bất yếu tử thủ giáo điều.
Yểm nhĩ đạo linh: Nguyên vi yểm nhĩ đạo chung. Yểm: Già cái; đạo: Thâu. Bả nhĩ đóa ô trụ thâu linh đang; dĩ vi tự kỷ thính bất kiến; biệt nhân thính bất kiến. Bỉ dụ tự khi khi nhân.
Xuất xử: 《 lữ thị xuân thu · tự tri 》: “Phạm thị chi vong dã, bách tính hữu đắc chung giả. Dục phụ nhi tẩu, tắc chung đại bất khả phụ; dĩ chuy hủy chi, chung huống nhiên hữu âm. Khủng nhân văn chi nhi đoạt kỷ dã, cự yểm kỳ nhĩ. Ác nhân văn chi, khả dã; ác kỷ tự văn chi, bội hĩ.”

Nông phu dữ xà thủ chu đãi thỏ