Trương bách chi dữ tam thai sinh phụ phân thủ nguyên nhân bộc quang, nan quái bất nguyện công khai tha đích thân phân, cứu cánh phát sinh liễu thập ma?

Chủ yếu thị nhân vi tam thai sinh phụ tại lưỡng cá nhân hài tử sinh hạ lai chi hậu, tựu tuyển trạch phân khai liễu. Diện đối giá dạng nhất cá dĩ kinh phân thủ liễu đích tiền nhậm, vu thị trương bách chi tựu một hữu hướng đại chúng công khai tam thai sinh phụ đích cụ thể thân phân.Tưởng lai dã thị, diện đối giá dạng nhất cá bất phụ trách nhậm đích nhân, công khai liễu chỉ hội cấp lưỡng cá nhân đồ tăng phiền não bãi liễu. Hoàn bất như trực tiếp bất công khai, cấp bỉ thử đô lưu nhất điều hậu lộ.

Kỳ thật tại ngu nhạc quyển lí diện, minh tinh thâu thâu đàm luyến ái đích hữu ngận đa. Đãn thị tượng trương bách chi giá dạng, kí một hữu phóng xuất đàm luyến ái đích tiêu tức, hựu một hữu thấu lộ xuất kết hôn đích tín tức, tối hậu khước trực tiếp sinh hạ hài tử đích hoàn thị bỉ giác thiếu đích.

Sở dĩ nhân môn dã phi thường đích hảo kỳ, đáo để thị thập ma dạng đích nhân năng cú đả động trương bách chi, nhượng tha nguyện ý tâm cam tình nguyện đích tại một hữu kết hôn đích trạng huống hạ sinh hạ hài tử. Bất quá trương bách chi hậu lai dã tại công khai đích tràng hợp biểu kỳ một hữu thấu lộ tam thai phụ thân đích nguyên nhân, đương thời lưỡng cá nhân dĩ kinh phân thủ liễu, kí nhiên dĩ kinh phân thủ liễu, dã tựu một hữu tái hướng đại chúng giải thích đích tất yếu.

Trương bách chi vu 1980 niên tại trung quốc hương cảng xuất sinh, tha thị trung quốc hương cảng phi thường trứ danh đích ảnh thị kịch nữ diễn viên. Kỳ thật trương bách chi toán thị tòng tiểu mỹ đáo đại đích đại biểu nhân vật, tha tại ngận tiểu đích thời hầu tựu trường đắc phi thường đích phiêu lượng. Tòng hiện tại lưu truyện xuất lai đích nhất ta tha đích đồng niên chiếu tựu khả dĩ khán xuất, tiểu thời hầu đích trương bách chi khán khởi lai phi thường đích linh động, minh lượng đích nhãn tình đáp phối trứ tinh trí tiểu xảo đích kiểm đản, khán khởi lai tựu tượng dương oa oa nhất dạng khả ái.

Trương bách chi nhân vi trường tương phi thường ưu việt, vu thị tại nhai thượng bị tinh tham phát quật, bị yêu thỉnh phách nhiếp liễu nhất điều quảng cáo. Đương thời phách nhiếp nhất điều quảng cáo khả dĩ hoạch đắc bất phỉ đích báo thù, tái gia thượng trương bách chi cá nhân tính cách đích nguyên nhân, vu thị tha tựu nhân thử khai thủy liễu tự kỷ đích diễn nghệ sinh nhai.

Kỳ thật ngu nhạc quyển tịnh bất khuyết thiếu mỹ nhân, đãn thị trương bách chi đích mỹ khước phi thường đích hữu đặc điểm. Kỳ thật trương bách chi dã toán thị cốt tương phi thường ưu việt đích mỹ nhân, đô thuyết mỹ nhân tại cốt, bất tại bì, trương bách chi đích diện bộ tuyến điều phi thường đích thanh tích, ngũ quan dã phi thường đích cụ hữu biện thức độ. Tái gia thượng tha bổn thân hỗn huyết đích nguyên nhân, tha đích ngũ quan khán khởi lai tương giác vu kỳ tha nữ minh tinh hội canh gia đích thâm thúy lập thể. Đương tha hàm tình mạch mạch chú thị nhĩ đích thời hầu, phảng phật giá cá thời hầu vô luận tha đề xuất chẩm dạng đích yếu cầu, nhĩ đô nguyện ý mãn túc tha.

Trương bách chi dã bằng tá tự kỷ ưu việt đích trường tương, bị chu tinh trì sở oạt quật. Thành công đích xuất diễn liễu chu tinh trì đạo diễn đích điện ảnh 《 hỉ kịch chi vương 》. Trương bách chi tại kịch trung sức diễn vũ nữ liễu phiêu phiêu, nhân vi tại kịch trung cảm ái cảm hận đích tính cách nhi bị quan chúng sở hỉ ái.

Giá bộ điện ảnh tại hương cảng thượng ánh chi hậu, tựu thành vi liễu đương niên đích phiếu phòng niên độ quan quân. Trương bách chi bổn nhân dã thành công đích bằng tá giá cá giác sắc hoạch đắc liễu hương cảng điện ảnh kim tượng tưởng tối giai tân nhân tưởng đích đề danh. Giá đối cương tiến nhập ảnh thị quyển đích nhất cá tân nhân lai thuyết thị phi thường cao đích nhất cá bình giới.

Hậu lai trương bách chi sấn trứ thế đầu, tiếp phách liễu ái tình văn nghệ phiến 《 tinh nguyện 》. Tha tại kịch trung sức diễn nhất cá phi thường kiên cường ôn nhu đích nữ hộ sĩ, hậu lai tha dã thành công đích bằng tá giá cá giác sắc bị canh đa đích quan chúng sở thục tri. Giá thứ đích trương bách chi dã bằng tá giá bộ ảnh phiến thành công đích hoạch đắc liễu đệ thập cửu giới hương cảng điện ảnh kim tượng tưởng tối giai tân nhân tưởng. Xuất đạo một đa cửu tựu năng hoạch đắc giá dạng đích vinh diệu, khả kiến trương bách chi tại ngu nhạc quyển đích khởi điểm thị phi thường cao đích.

Ngận nan tưởng tượng, giá dạng nhất vị tuyệt thế đại mỹ nhân đích tình lộ khước khước phi thường đích khảm khả. Sở dĩ ngã môn dã do thử tri đạo liễu cảm tình thị một hữu định sổ đích, ngã môn ngận nan tưởng đáo vị lai hội phát sinh thập ma. Kỳ thật tại ngận tảo đích thời hầu, trương bách chi tựu cân trần quan hi truyện xuất quá phi văn, hậu lai trần quan hi bị bộc xuất "Diễm chiếu môn" chi hậu, lưỡng cá nhân đích cảm tình dã bất liễu liễu chi.

Hậu lai đích trương bách chi ngộ đáo liễu tạ đình phong, bổn lai dĩ vi giá thứ thị trảo đáo liễu tự kỷ đích quy túc, đãn giá đoạn hôn nhân tối chung hoàn thị dĩ ly hôn thu tràng. Tại giá cấp liễu tạ đình phong chi hậu, tha dã vi tạ đình phong sinh liễu lưỡng cá hài tử, khả kiến đương thời trương bách chi hoàn thị phi thường ái tạ đình phong đích. Nhất cá nữ nhân như quả bất ái tha đích trượng phu đích thoại, thị ngận nan vi kỳ dựng dục hài tử đích.

Kỳ thật ngã giác đắc trương bách chi hòa tạ đình phong đích giá đoạn cảm tình trung, tạ đình phong tại nhất định trình độ thượng đích cô phụ liễu trương bách chi. Nhân vi tha tại hòa trương bách chi phân thủ một đa cửu chi hậu tựu hồi đáo liễu vương phỉ đích hoài bão trung, dã chính thị nhân vi giá nhất điểm, tương vương phỉ hòa trương bách chi thôi thượng liễu phong khẩu lãng tiêm.

Án lý thuyết, vương phỉ đương thời dĩ kinh thị quá khứ thức liễu, trương bách chi hoàn cấp tạ đình phong sinh liễu lưỡng cá hài tử, đãn tạ đình phong y cựu tuyển trạch ly khai trương bách chi. Tổng đích lai thuyết, tạ đình phong đối giá đoạn cảm tình thị phi thường bất phụ trách nhậm đích nhất phương.

Vu thị dã hữu phấn ti xưng trương bách chi khán nam nhân đích nhãn quang bất hành, đãn tòng tha đích cảm tình lịch trình lai khán dã xác thật như thử. Vô luận thị tiền diện đích tạ đình phong, hoàn thị hiện tại đích đệ tam thai đích sinh phụ. Trương bách chi đô một hữu trảo đáo nhất cá ngận hảo đích quy túc. Tuy nhiên tha phi thường đích khát vọng ái tình, đãn ngộ đáo đích nhân khước phi thường bất tẫn nhân ý.

Tại đàm đáo đệ tam thai đích phụ thân thời, trương bách chi dã biểu hiện đắc phi thường vô nại. Nhân vi đương thời tại đệ tam thai xuất thế chi hậu, lưỡng cá nhân tựu dĩ kinh phân thủ liễu. Kỳ thật tòng giá lí dã năng khán xuất, tam thai đích sinh phụ toán đắc thượng thị bỉ giác vô tình đích. Tha tại trương bách chi vi tha sinh hạ hài tử đích thời hầu, khước phao khí liễu trương bách chi, vô luận tòng na cá phương diện lai thuyết đô thị phi thường đích nhượng nhân phản cảm đích. Hữu khả năng chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ trương bách chi nhất trực một hữu hướng công chúng tuyên bố đệ tam thai phụ thân đích cụ thể thân phân.

Tất cánh lưỡng cá nhân đô dĩ kinh phân thủ liễu, tái đàm luận giá ta dã vô tế vu sự. Nhi thả như quả nhất trực thu trứ giá kiện sự bất phóng đích thoại, khả năng đối tha đích hài tử dã hội đái lai nhất ta bất tất yếu đích ảnh hưởng. Vu thị tam thai sinh phụ cụ thể thị thùy giá kiện sự tối chung dã thị bất đắc nhi tri liễu.

Vô luận ngoại giới chẩm ma thuyết, trương bách chi hoàn thị phi thường đích ái tự kỷ hài tử đích. Tuy nhiên tha tự kỷ thị nhất cá phi thường đại đại liệt liệt đích nhân, đãn thị đối đãi hài tử đích thời hầu, tha khước phi thường đích tế tâm. Tại công khai tràng hợp đàm đáo tự kỷ tiểu hài đích thời hầu, kiểm thượng dã thị sung mãn liễu na chủng mẫu ái đích tiếu dung.

Kỳ thật đan thân mụ mụ thị phi thường tân khổ đích, đãn thị giá y cựu bất phương ngại trương bách chi đương nhất cá hảo mụ mụ. Tòng nhất ta môi thể phách đáo đích chiếu phiến tựu khả dĩ khán xuất, trương bách chi kinh thường đái tự kỷ đích hài tử xuất khứ lữ du, tẫn quản công tác phi thường đích tân khổ, đãn thị tha y nhiên năng cú trừu xuất thời gian đích khứ bồi hài tử. Tuy nhiên tam cá hài tử đích thành trường hoàn cảnh khuyết thiếu liễu phụ ái, đãn thị trương bách chi khước vi hài tử xanh khởi liễu nhất phiến thiên không.

Nhi thả tha hoàn nhất cá nhân phủ dưỡng tam cá tiểu hài, kỳ thật giá thị phi thường nhu yếu thời gian hòa tinh lực đích. Tái gia thượng tha hựu thị nhất cá diễn viên, công tác khởi lai khả năng hội phi thường đích mang lục, tưởng lai nhất cá nhân phủ dưỡng giá kỉ cá hài tử dã phi thường đích gian nan. Đãn tại tưởng đáo hài tử đích thời hầu, tha đích kiểm thượng thường thường quải trứ hạnh phúc đích tiếu dung.

Thông quá thượng diện giá ta ngã môn dã khả dĩ tri đạo trương bách chi bất nguyện ý bộc quang tam thai sinh phụ đích chân chính nguyên nhân. Tất cánh đương thời lưỡng cá nhân dĩ kinh phân thủ liễu, tái khứ bộc quang tam thai sinh phụ, ý nghĩa dĩ kinh bất đại liễu. Nhi thả bộc quang liễu đối phương đích thân phân đích thoại, khả năng cấp lưỡng cá nhân đích sinh hoạt đô hội đái lai nhất định đích khốn nhiễu, hoàn bất như tố đáo hảo tụ hảo tán, các tự khứ quá tự kỷ đích sinh hoạt.

Nhi thả nhất vị đích khứ củ triền tam thai sinh phụ thị thùy giá cá thoại đề đối, đối tiểu hài tử dã hội tạo thành nhất ta bất hảo đích ảnh hưởng. Nhân vi giá ta hài tử đô thị hòa trương bách bách chi tại nhất khởi sinh hoạt đích, tha môn đích thành trường quá trình trung kỳ thật thị khuyết thiếu phụ thân quan ái đích. Như quả nhất vị đích củ triền giá cá thoại đề, đối vu giá chủng đan thân gia đình thành trường khởi lai đích hài tử lai thuyết ảnh hưởng thị phi thường cự đại đích.