Hài tử tại ấu nhi viên chẩm dạng hòa tiểu bằng hữu giao vãng

Lý giải hòa tiếp nạp hài tử, thiên vạn bất yếu nhân thử bình phán hài tử, hoặc giả dụng ngữ ngôn thương hại hài tử, thuyết ta chư như “Nhĩ khán nhân gia tiểu bằng hữu đô hữu đắc ngoạn, chẩm ma tựu nhĩ một nhân đáp lý ni?” “Giao bằng hữu hữu thập ma nan đích? Khán đáo tha môn nhất khởi ngoạn, quá khứ đả cá chiêu hô bất tựu hành liễu mạ?” Chi loại đích thoại, nhân vi phụ mẫu bả giá kiện sự khán đắc việt khinh tùng, việt khinh miêu đạm tả, hài tử tựu hội việt tự ti, việt giác đắc giá ma giản đan đích sự tình tự kỷ hoàn tố bất đáo, chân bổn, tựu canh một hữu dũng khí tẩu xuất khứ.

Tôn trọng hài tử đích nội liễm hòa thối súc khuynh hướng, cấp hài tử thích ứng đích thời gian. Nhất khai thủy, khả dĩ tiễu tiễu địa bang tha trảo cá trụ đắc cận đích tiểu hỏa bạn, hoặc giả thỉnh lão sư bang mang cân mỗ cá ngoại hướng đích tiểu bằng hữu đả hảo chiêu hô, kinh thường nhiệt tình địa yêu thỉnh tha nhất khởi ngoạn, giá dạng hài tử tài hội hữu trảo đáo bằng hữu đích thành công thể nghiệm, bất tái giác đắc tự kỷ ngận lánh loại, mạn mạn kiến lập đối giao vãng đích tín tâm, đẳng đáo tha đối đồng ban tiểu bằng hữu thục tất đáo nhất định trình độ, thuyết bất định tựu nguyện ý chủ động giao vãng liễu, nhi thả giá loại hài tử vãng vãng đáo hậu lai hội hữu ngận đa bằng hữu.

Bỉ như kinh thường bồi tha độc nhất ta quan vu giao vãng đích chủ đề hội bổn, hữu trợ vu hài tử học đáo nhất ta giao vãng kỹ năng, 《 lợi lặc bỉ trảo đáo nhất cá hảo bằng hữu!》《 giá thị ngã đích!》《 đại hùng hữu cá cố sự yếu thuyết 》 đô ngận bất thác, đãn cấp hài tử độc đích thời hầu, bất dụng tá cơ thuyết giáo, dĩ miễn hiệu quả thích đắc kỳ phản. Hài tử như quả đối hội bổn lí đích chủ nhân công sản sinh nhận đồng, tự nhiên hội mô phảng tha môn điều chỉnh tự kỷ đích giao vãng hành vi.

Bỉ như, đệ nhất chu, như quả hài tử năng giao đáo nhất cá bằng hữu, tựu tưởng lệ nhất cá tưởng mãi đích ngoạn cụ chi loại đích. Nhiên hậu trục bộ đề cao giao hữu tần suất đích yếu cầu. Đương nhiên, chỉnh cá quá trình trung khả dĩ tùy cơ dẫn đạo hài tử quan chú giao vãng trung đích tích cực nguyên tố, bỉ như hồi gia hậu kinh thường vấn vấn hài tử: Kim thiên cân bằng hữu ngoạn đích thời hầu hữu thập ma khai tâm đích sự tình phân hưởng mạ? Bả hài tử đích chú ý lực đạo hướng giao vãng đích khoái nhạc thượng lai.