Hòa ngọc đích ngụ ý

Hòa bổn nghĩa vi tương an, hiệp điều, đoàn kết, hòa bình, thủ danh ngụ ý trứ an định, hòa hài, tòng dung, đạm bạc, thị cá bao hàm phong phú văn hóa nội hàm đích tự. Ngọc kỳ bổn nghĩa vi dụng ti thằng xuyến khởi lai đích trân ngoạn bảo thạch, hậu dẫn thân vi sắc trạch tinh oánh như ngọc chi vật, mỹ hảo, khiết bạch đẳng. Tại danh tự trung hữu phẩm đức cao thượng, trân ái trân trọng chi ý. Hòa ngọc tổ hợp ngụ ý vi tính cách tòng dung ổn trọng, tâm địa thiện lương, trân ái trân trọng, mỹ hảo, khiết bạch.

Tính danh:
Tính danh thị do tính hòa danh tổ thành. Nhân đích tính nhất bàn thị tự kỷ đích bộ tộc xác định đích, danh tự thị nhân loại vi khu phân cá thể, cấp mỗi cá nhân đặc định đích danh xưng phù hào, thị thông quá ngữ ngôn văn tự tín tức khu biệt nhân quần cá thể soa dị đích tiêu chí. Do vu hữu liễu tính danh, nhân loại tài năng chính thường hữu tự địa giao vãng, nhân thử mỗi cá nhân đô hữu nhất cá chúc vu tự kỷ đích tính danh. Tính danh thị tại ngữ ngôn sản sinh dĩ hậu tài xuất hiện đích. Các cá dân tộc đối xác định nhân đích tính danh đô hữu ngận đa tập quán. Giá chủng tập quán thụ đáo lịch sử, xã hội, dân tộc đẳng ngận đa văn hóa nhân tố đích chế ước, nhất cá nhân đích tính danh thông thường đô hữu nhất định đích hàm nghĩa.

Bội ngọc đích nhất chủng. Hình như hoàn nhi hữu khuyết khẩu. “_”, “Quyết” đồng âm, cố cổ nhân mỗi dụng “Ngọc _” biểu kỳ quyết đoạn hoặc quyết tuyệt chi ý.
《 sử ký · hạng vũ bổn kỷ 》: “Phạm tăng sổ mục hạng vương, cử sở bội ngọc _ dĩ kỳ chi giả tam.” 《 tả truyện · mẫn công nhị niên 》 “Công dữ thạch kỳ tử _” tấn đỗ dự chú: “_, ngọc __, kỳ dĩ đương quyết đoạn.” Đường đoạn thành thức 《 dậu dương tạp trở · trung chí 》: “Cửu viết ngọc _, hình như ngọc hoàn, tứ phân khuyết nhất.” Thanh bồ tùng linh 《 liêu trai chí dị · tiểu thúy 》: “Triển cân, tắc kết ngọc _ nhất mai, tâm tri kỳ bất phản, toại huề tì câu quy.”
Ngọc _: Mãn giả vi hoàn, khuyết giả _. Ngọc _ cổ thời đa vi vương hầu bội đái, _ giả nãi ngộ mãn tắc khuyết đích ý tư, vương hầu bội đái thị vi cảnh kỳ, cáo giới kỳ bất khả tự mãn dã bất khả tự dĩ vi thị.