Nhĩ hòa đối tượng gia nhân đích quan hệ chẩm ma dạng? Nhĩ đô thị như hà xử lý đích?

Hòa đối tượng gia nhân đích quan hệ hòa nhất gia nhân nhất dạng, phi thường hảo.

Hòa biệt nhân luyến ái, tương thân tương ái. Ái nhất cá nhân, na ma tựu yếu tiếp thụ tha thân biên đích nhân, bao quát tha đích phụ mẫu, tha đích huynh đệ tỷ muội.

Đối đãi tương ái đích nhân phụ mẫu, tựu yếu hòa đối đãi tự kỷ đích phụ mẫu nhất dạng. Sinh hoạt yếu tượng đối đãi tự kỷ đích phụ mẫu nhất dạng, đãn thuyết thoại hòa tố sự tựu yếu chú ý bả ác hảo phân thốn. Đối đãi tự kỷ đích phụ mẫu, bình thời thuyết thoại trọng nhất điểm, đại thanh nhất điểm, thậm chí hữu điểm tiểu đích tì khí, một hữu quan hệ đích, nhân vi tự kỷ đích phụ mẫu chung cứu hội lý giải tự kỷ đích, tự kỷ đích phụ mẫu hội liễu giải tự kỷ, đãn tương ái đích nhân đích phụ mẫu bất hội lý giải đích, thậm chí giác đắc nhĩ bất hội vi nhân hòa xử sự, nhân bổn, bất đổng đắc tôn trọng trường bối, na trách nhậm khả tựu thị đại liễu.

Đối tượng đích phụ mẫu mỗi nhất niên đô hội lai hòa tự kỷ tố ta nhật tử, nhất lai khả năng thị thập lai thiên. Tại giá ta nhật tử, ngã chủ động hòa thê tử tố hảo gia vụ. Bỉ như hạ ban hồi lai,, tự kỷ khứ cấu hảo cật đích thái, ngư nhục chi loại, tại thủ lí nhất đả nhất đả đích, tại viện tử lí biệt nhân khán đáo, ngã chủ động, trượng mẫu nương tại lai liễu, tố điểm hảo thái đích, cấu liễu hảo thái, mỗi thiên giao hoán trứ cấu điểm thái. Cật hoàn vãn phạn, mã thượng khai thủy thu thập trác y, đả tảo vệ sinh, hoàn liễu dĩ hậu, tựu hòa thê tử, thê tử đích phụ mẫu nhất khởi tại gia phụ cận địa khu tẩu tẩu, kiến đáo nhân chủ động chiêu hô, giới thiệu thê tử đích phụ mẫu, tịnh nhượng dĩ hậu đa đa quan chiếu a.

Mỗi niên đô hữu kỉ cá tiết khí, tiết khí phóng giả đích thời hầu, ngã hòa thê tử hài tử nhất gia nhân nhất khởi. Cấu thượng hảo cật đích thái, mỗi thứ khứ đô thượng thái, cấu liễu tiểu tửu hòa yên, nhất đại tảo tựu khai thủy xuất phát, lai đáo trượng mẫu nương gia, bả thái thủ xuất lai, bả phạn tố hữu hảo, yêu thỉnh thê tử đích huynh đệ hòa tỷ muội, nhất khởi, tái khứ thỉnh thê tử trường bối, vi thượng nhất trác, nhiệt nhiệt nháo nháo địa quá nhất cá tiết khí, câu thông hỗ tương đích cảm tình. Cật hoàn phạn bồi trứ lão trượng nhân đả trường bài, tha hữu nhất cá giá dạng đích ái hảo. Tẩu đích thời hầu, tự kỷ tái tống thượng nhất cá hồng bao, tái tiễu tiễu địa cấp lão trượng nhân nhất cá hồng bao. Tại thê tử gia lí, lão trượng nhân bình thời ái đả điểm tiểu bài, hựu một hữu đương gia, đả hoàn tiểu bài hậu hoàn yếu tại tập thị thượng cật điểm phạn. Yếu thuyết nhất điểm đích thị, ngã môn tòng kết hôn hậu tiết khí tựu một hữu đái quá đông tây khứ liễu, cật đích thái trừ ngoại, đô thị cấp hồng bao, đông tây tiền lãng phí liễu, khả năng bất thích dụng, xuân tiết đích thời hầu tài cấp thê tử đích huynh đệ muội muội hồng bao.

Tối bất hảo bạn đích thời thê tử đích nhất cá huynh đệ, một hữu văn hóa, một hữu kỹ thuật. Kinh thường tá tiền, hữu đích kỉ thiên, thuyết đích nhất thứ bất đa, đãn tá liễu kỉ thứ tựu thị bất hoàn. Dã khả năng thị một hữu tiền hoàn, hoàn hữu khả năng thị giác đắc ngã gia kinh tế điều kiện hảo, bất tương hoàn. Khứ niên hòa thê tử đạt thành liễu cộng thức, dĩ hậu tá tiền thuyết tiền, khống chế tại ngũ bách dĩ nội, tịnh thả thuyết thanh sở tá tiền đáo để tố thập ma, thị bất thị chính đương đích dụng tiền. Như quả thị chân đích hữu khốn nan, vô thường cấp nhĩ ngũ bách, bất dụng hoàn, dã bất yếu thuyết tá. Ngã bất thị phạ tá tiền, ngã tưởng các nhân nhất cá gia, dã vi liễu nhượng tha dưỡng thành nhất cá tiết kiệm, cần lao, nỗ lực đích hảo tập quán. Biệt nhân bang đích nhĩ nhất thời, khả bang trợ bất liễu nhĩ nhất thế a.