Tha thị an úy ngã, hoàn thị căng trì ni?

Cung hỉ nhĩ a, nhân gia thị tâm lí tại nhất định trình độ thượng hỉ hoan nhĩ đích, chỉ thị biểu diện thượng cự tuyệt nhi dĩ. Sự thật thượng, giá thị thời hầu nhĩ thối xuất thị một hữu đạo lý đích, đương nhiên biểu bạch dã bất yếu thái đa liễu, nhân gia tri đạo nhĩ đích tâm ý liễu, chỉ thị đáp ứng đích thời cơ hoàn bất thành thục nhi dĩ, hoặc giả thuyết nhĩ hiện tại đích biểu hiện hoàn một hữu lệnh tha mãn ý.
Sở dĩ nhĩ bất yếu phóng khí a, sở vị “Nan đắc diệc nan thất, dịch đắc diệc dịch thất”, dung dịch đáo thủ đích vị tất năng trường cửu nã trụ, nan đắc đích đông tây tài giác đắc khả quý ma. Nhĩ hiện tại việt cấp việt đạt bất đáo hiệu quả, hoàn bất như lợi dụng hiện tại tha hòa nhĩ đích giá chủng mô lăng lưỡng khả tự thị nhi phi đích quan hệ phát triển canh gia thân mật đích bằng hữu hòa đồng học quan hệ, đáo thời hầu, nhĩ tại tha tâm mục trung chiêm cư liễu ngận đại đích vị trí liễu, nhĩ bất hỉ hoan nhĩ hoàn hỉ hoan thùy ni?
Đương nhiên liễu, giáo viên lí đích ái tình đáo tối hậu vãng vãng thị thập hữu bát cửu phân thủ vi đa, nhĩ nguyện ý tố thặng hạ đích thập phân chi nhất, dữ tha độ quá dư sinh mạ? Sở dĩ giáo viên lí đích ái tình dã bất yếu đồ tân tiên đồ thời mao, tối hảo chân tâm đích phụ trách đích, vĩnh cửu đích, phủ tắc, tối chung đương nhĩ tâm lực giảo toái đích thời hầu, nhĩ hội phát hiện nhĩ sở nguyện vọng đích bất thị nhĩ tưởng tượng đích.
Đương nhiên liễu hiện tại chính thị nhĩ tâm trung sung mãn mộng tưởng hòa đấu chí ngang dương đích thời hầu, ngã hi vọng nhĩ bất yếu phóng khí, đồng thời canh hảo tranh đại nhĩ đích nhãn tình, dã hi vọng nhĩ môn thị hạnh phúc đích nhất đối, thiên tạo địa thiết đích nhất song.
Chúc nhĩ hảo vận.

Dã hứa bất hỉ hoan nhĩ, chỉ thị hỉ hoan bị nhĩ truy trục đích cảm giác, hữu nhân sủng, hữu nhân trọng thị, hữu nhân đối tha tử tâm tháp địa, nữ nhân đô ái giá chủng hư vinh, chân đích, ngã nhận thức hảo kỉ cá nhân đô giá dạng, tối hảo, cân tha thuyết tuyệt điểm, yếu thị tha hỉ hoan nhĩ, nhĩ môn tựu tại nhất khởi, yếu thị bất hỉ hoan, tựu cân tha thuyết nhĩ yếu phóng khí liễu, giá ma cửu liễu, luy liễu, nhi kỳ, nhĩ dã yếu truy cầu tự kỷ đích hạnh phúc khứ liễu.
Giá dạng, tựu khả dĩ tri đạo tha đích chân tâm liễu.

Nhất cú thoại điểm minh: Nhĩ thị khối kê lặc, thực chi vô vị, khí chi khả tích.
Giải thích: Nhĩ hoàn một hữu hữu mị lực đáo nhượng tha khả dĩ hại tu địa tiếp quá nhĩ đích hoa đích trình độ. Nhĩ bỉ tha tâm mục trung đích nam hữu hình tượng hoàn soa liễu nhất tiệt nga.

Châm đối nhĩ đích kỉ điểm đích hồi đáp:
1. Thất hữu đích thoại bất khả tín, một hữu tham khảo giới trị. Nhân vi nhất bàn lai thuyết thất hữu bất đẳng vu tri tâm bằng hữu. Nhĩ nguyện ý bả sở hữu tâm sự cấp nhĩ thất hữu thuyết bất?
2. Tha tại ý nhĩ quan tâm tha, tha hữu tha đích hư vinh tâm.
3. Nhĩ bị tha khán thấu liễu!! Cáp cáp!! Nhĩ hiện tại ngận bị động a. Nhĩ ngận xác định, đãn thị tha bất xác định, ngận dung dịch bị nhân khiên trứ tẩu a.
4. Nhĩ tưởng nhượng tha thân khẩu cáo tố nhĩ: Nhĩ thị kê lặc? Khả năng mạ? Tình nhân chi gian, việt xả việt xả bất thanh sở, sở dĩ tha bất nguyện ý cân nhĩ xả. Nguyện ý tát kiều, thuyết minh hi vọng nhĩ tại ý tha. Nữ sinh đô hỉ hoan hữu cá nam sinh thiên thiên vi trứ tại ý trứ đích cảm giác.

Giải quyết bạn pháp:
1. Bính tử bính hoạt địa hi sinh nhĩ tự kỷ, phụng hiến nhĩ tự kỷ, biểu đạt nhĩ thị giá cá thế giới thượng tối ái tha tối sủng tha đích dĩ cảm động tha, nhượng tha đối nhĩ hữu quý cứu cảm. Tựu thị thuyết: Tử triền lạn đả! Nhượng tha đích hư vinh tâm đắc đáo mãn túc!
2. Bả nhĩ đích cảm tình ẩn tàng nhất bộ phân, nhượng tha giác đắc: Tha chỉ thị nhĩ đích bị tuyển chi nhất, đãn thị tha nỗ lực nhất điểm nhĩ dã khả dĩ đáp ứng đích. Hoán bị động vi chủ động. Đồng thời đề cao tự kỷ, nhượng tự kỷ biến cường, nhượng tha giác đắc nhĩ phối đắc thượng tha.