Kiều đoạn thủy bất đoạn, thủy đoạn duyên bất đoạn, duyên đoạn tình bất đoạn, tình đoạn mộng bất đoạn. Thập ma ý tư? Biểu đạt thập ma dạng đích tình cảm?

Kiều tuy đoạn liễu thủy bất đoạn,
Thủy tiện đoạn liễu duyên bất đoạn,
Duyên diệc đoạn liễu tình bất đoạn,
Tình đoạn nhưng hữu mộng hoàn tại.
Biểu đạt liễu vĩnh bất cải biến đích thâm tình, đặc biệt thị duyên đoạn tình bất đoạn, tình đoạn mộng bất đoạn. Tựu toán thị một hữu duyên phân liễu, dã bất hội tức diệt ái tình, tựu toán bất khả dĩ ái liễu, dã hoàn hữu mộng. Đại hữu “Vi liễu ái mộng nhất sinh” đích kiên quyết.

Bất nhất định thị đan tư khổ, nhân vi cú trung một hữu biểu đạt xuất nhất phương phụ ngã hoặc giả thuyết nhất phương vô tình đích ý tư.
Cú tử biểu đạt đích thị nhất chủng hồn khiên mộng oanh đích tình, nhi thử tình nan tục nhi dĩ.
Cú trung sở hữu đích “Đoạn” đô thị biểu đạt thử tình nan tục, dã tựu thị thuyết trở lực thái đại, nhi giá cá trở lực thị thập ma tựu một hữu minh kỳ, phản chính thông tục điểm thuyết tựu thị “Ngã môn bất khả năng liễu” vi thập ma ni? Yếu liên hệ chỉnh thiên.
Nhi cú trung sở hữu đích “Bất đoạn” tắc biểu đạt tác giả đích tình, tình kí dĩ phát, hà dĩ đoạn ni? Khả dĩ lý giải thành “Vô luận chẩm dạng ngã hoàn ái nhĩ”.
Dĩ thượng đích lý giải khả dĩ thuyết thị sáo đáo nhất cá đặc định tình cảnh lí đích, chân chính đích ý tư hoàn thị yếu khán cú tử dụng tại na lí, quán thông toàn thiên tài năng chính xác lý giải.

Tòng tự diện lý giải tựu hành,

Đan tương tư, khổ luyến!! Thùy năng tố đáo giá chủng cảnh giới đích, bội phục!