Tam vị hắc công chủ đích cố sự

Địch nhân bao vi liễu đông ấn độ, tha môn thuyết bất nã đáo lục bách nguyên tiền quyết bất triệt tẩu. Vu thị thành lí tựu minh la tuyên cáo, thuyết thùy năng xuất lục bách nguyên tiền tựu năng đương trấn trường. Na thời hữu cá cùng ngư ông chính hòa nhi tử tại hải biên đả ngư, địch nhân lai liễu, lược tẩu liễu tha đích nhi tử, cấp liễu phụ thân lục bách nguyên tiền. Phụ thân nã trứ tiền khứ giao cấp liễu thành lí đích yếu nhân, địch nhân thối liễu, ngư ông tiện đương liễu trấn trường. Tiếp trứ trấn lí hựu xuất liễu cáo kỳ, thuyết hữu thùy bất xưng tha “Trấn trường tiên sinh”, tựu đắc xử dĩ giảo hình.

Na nhi tử hựu tòng địch nhân thủ trung đào tẩu liễu, tha lai đáo liễu nhất tọa đại sơn đích sâm lâm bàng. Đột nhiên sơn liệt khai liễu, tha tẩu liễu tiến khứ, lai đáo quảng khoát đích ma quốc, na nhi sở hữu đích trác y bản đắng đô phi trứ hắc sắc. Giá thời lai liễu tam vị công chủ, toàn thân trứ hắc, chỉ lộ xuất nhất điểm bạch sắc đích kiểm đản tại ngoại. Tha môn khiếu tha biệt hại phạ, thuyết tha môn bất hội thương hại tha, tịnh thuyết tha năng cứu tha môn. Tha thuyết tha nhạc ý hiệu lao, chỉ thị bất tri cai chẩm ma tố. Tam vị công chủ tiện yếu cầu tha tại nhất niên nội kí bất năng thuyết thoại, hựu bất năng khán tha môn nhất nhãn, bất quá tha hữu thập ma nhu yếu tẫn quản khai khẩu, chỉ yếu tha môn năng tố đáo, tựu hội tẫn lượng mãn túc tha. Vu thị tha tại na trụ hạ liễu, quá liễu nhất đoạn thời gian, tha đề xuất yếu khứ tha đa na nhi, tha môn đáp ứng liễu, lâm tẩu thời nhượng tha đái thượng nhất đại tiền, phi thượng tha đích cựu tráo y, quá nhất lễ bái tựu đắc cản hồi lai.

Vu thị tha bị tống thượng liễu thiên, trát nhãn gian tựu đáo liễu đông ấn độ. Tha tại ngư ông đích mao bằng lí trảo bất trứ đa, tiện vấn nhân na vị cùng ngư ông khả năng tại na nhi, nhân gia cáo tố tha bất năng na dạng xưng hô, phủ tắc tựu đắc thượng giảo giá. Tha lai đáo tha đa đích cân tiền, thuyết: “Ngư ông, nhĩ chẩm ma đáo giá lí lai liễu?” Tha đa thuyết: “Nhĩ khả bất yếu na dạng đại hô tiểu khiếu đích, như quả nhượng thành lí đích yếu nhân thính kiến liễu, tựu hội bị tống thượng giảo giá.” Khả tha khước bất khẳng cải khẩu, vu thị bị đái hướng liễu giảo giá. Tha đáo liễu na nhi thời thuyết: “Nga! Lão gia môn, nhượng ngã khứ ngã đa đích ngư bằng nhất hạ ba!” Nhiên hậu tha phi thượng liễu tha đích cựu tráo sam, hồi đáo liễu yếu nhân môn đích cân tiền, thuyết: “Hiện tại nhĩ môn tiều tiều ba, nan đạo ngã bất thị na cùng ngư ông đích nhi tử mạ? Ngã tòng tiền tựu thị xuyên trứ giá kiện y phục cấp ngã đa nương tránh y thực đích.” Giá thời tha đa nhận xuất liễu tha, thỉnh tha nguyên lượng, tịnh bả tha lĩnh hồi liễu gia. Lâu trứ nhi tử hướng tha giảng thuật liễu phát sinh đích nhất thiết: Tự kỷ thị như hà tẩu tiến đại sơn trung đích sâm lâm, nhiên hậu đại sơn liệt khai, tha tẩu tiến liễu nhất cá ma quốc, na nhi nhất thiết đô thị hắc sắc đích, hậu lai liễu tam vị công chủ, dã thị toàn thân trứ hắc, chỉ lộ xuất nhất trương tiểu bạch kiểm. Tha môn hựu chẩm dạng nhượng tự kỷ biệt hại phạ, tịnh thuyết tự kỷ năng cứu tha môn. Thính đáo giá nhi tha nương thuyết giá khủng phạ bất hảo, tha đắc đái căn thánh chúc khứ, tịnh tại tha môn kiểm thượng tích thượng kỉ tích dung chúc.

Tha hựu hồi khứ liễu, tâm lí sung mãn liễu khủng cụ. Sấn tam vị công chủ nhưng tại thụy giác, tha tại tha môn kiểm thượng tích thượng dung hóa liễu đích chá chúc, tha môn tiện đô bạch liễu nhất bán. Tam vị công chủ lập khắc khiêu khởi lai, thuyết: “Nhĩ giá cai tử đích cẩu đông tây, ngã môn bất báo thử cừu, thệ bất bãi hưu! Hiện tại thế thượng tái dã vô nhân năng cứu ngã môn liễu; ngã môn hoàn hữu tam cá huynh đệ, tha môn nhưng bị thất căn thiết liên khảo trứ, đáo thời tha môn hội bả nhĩ tê đắc phấn toái đích.” Tiếp trứ nhất thanh tê tâm đích tiêm khiếu thanh hưởng triệt chỉnh cá ma quốc đích thượng không, tha tòng song khẩu nhất dược nhi xuất liễu, khả tích điệt đoạn liễu thối. Cung điện tái thứ hãm nhập địa hạ, sơn phùng hợp long, tòng thử tiện vô nhân tri hiểu tha tại hà phương liễu.

Độc liễu cách lâm đồng thoại đích 《 tam vị hắc công chủ 》 đích cố sự, ngã tưởng: Ngã dĩ hậu nhất định bất tượng ngư phu đích nhi tử na dạng bất tín thủ nặc ngôn, kí thương hại liễu biệt nhân, hựu thương hại liễu tự kỷ, dữ nhân tương xử đích thời hầu thị công bình đích, nhĩ đối biệt nhân hảo, biệt nhân dã hội đối nhĩ hảo. Nhi thả, đáp ứng liễu biệt nhân đích sự nhất định yếu tố đáo! Ngã yếu thời khắc đề tỉnh tự kỷ: Yếu tố nhất cá thành thật thủ tín đích hảo học sinh.