Vi thập ma thuyết “Cật khuy thị phúc”?

Cật khuy ý vị trứ cấp dư hòa phó xuất, dã chương hiển đại độ hòa cảnh giới. Nhất cá nhân cấp dư biệt nhân đa liễu, vi tha nhân phó xuất đa liễu, tựu doanh đắc liễu tha nhân đích tôn kính hòa tín lại. Bất cận thu hoạch liễu lương hảo đích nhân mạch, dã tích luy liễu chúng đa đích phúc báo. Sở vị hữu thất tất hữu đắc. Xá đích xuất khứ, tài đắc đích hồi lai.

Cật khuy thị phúc, giá cá phúc giảng đích thị phúc báo. Cật khuy phụng hiến thị nhất chủng thiện cử, dã thị chủng hạ phúc báo đích nhất chủng biểu hiện. Sở vị “Nhân vi thiện, phúc tuy vị chí họa dĩ viễn ly; nhân vi ác, họa tuy vị chí phúc dĩ viễn ly” thuyết đích tựu thị giá cá đạo lý.

Phúc báo năng đái cấp nhân ngũ chủng phúc quả, trường thọ, phú quý, vô bệnh, thiêm đinh, thiện chung. Nhi đắc đáo phúc báo, toàn tại tự thân nỗ lực. Thiện nhân hảo duyên, từ bi hỉ xá dã hảo, cần kiệm tiết ước, cật khuy phụng hiến dã bãi, phúc nhân chủng hạ việt đa, phúc quả thu hoạch tựu việt đại.

Nhân quả tương báo, phúc họa tương y. Tố nhân tố sự hoàn thị cật khuy bỉ bất cật khuy hảo, chủ động cật khuy bỉ bị động cật khuy hảo, nhân vi cật khuy thị phúc.

Khoách triển tư liêu:

Hiện thật sinh hoạt trung, hữu ta nhân bất nguyện cật khuy, hữu ta nhân bất hội cật khuy, thấu trứ bỉ biệt nhân thông minh, ngoạn tâm cơ, cùng toán kế, giảng điều kiện, nhất điểm khuy đô bất nguyện cật. Công tác thượng, kiến nan đề nhiễu trứ khứ, kiến khổ hoạt đóa trứ tẩu, kiến khốn nan thôi trứ bạn. Nhiễu bất khai, đóa bất liễu, thôi bất thoát, tựu đẳng, kháo, yếu.

Nhi kiến hảo sự tựu thượng, kiến vinh dự tựu tranh, kiến lợi ích tựu đồ. Khả na ta khẳng cật khuy đích "Sỏa tử", ngộ trứ nan đề giải, thưởng trứ khổ hoạt càn, nghênh trứ khốn nan thượng, cửu nhi cửu chi, phong phú liễu tự kỷ đích duyệt lịch, tăng trường liễu công tác đích tài càn, thoát dĩnh nhi xuất.

Đồng thời, kiến hảo sự bất thưởng, kiến vinh dự bất tranh, kiến lợi ích bất đồ, phản nhi, doanh đắc liễu nhân môn đích tán dự, năng đắc đích nhất dạng dã lạc bất hạ, chân thị "Sỏa nhân" hữu "Sỏa phúc".