Tàm thần cô nương đích cố sự toàn văn

Tàm thần cô nương đích cố sự toàn văn

Tòng tiền hữu nhất hộ nhân gia, gia lí chỉ hữu phụ nữ lưỡng nhân. Nữ nhi bất cận phiêu lượng, nhi thả phi thường thông minh. Giá thiên, phụ thân hữu sự yếu đáo viễn phương khứ, lưu hạ nữ nhi hòa nhất thất bạch mã. Giá mã trường đắc phi thường kiện tráng, bào khởi lộ lai nhật hành thiên lí, tượng phong nhất bàn địa khoái. Canh kỳ đặc đích thị, giá thất mã thập phân thông hiểu nhân tính, tha đổng đắc nhân đích thoại ngữ. Đại gia đô thuyết giá thị nhất thất “Thần mã”.
Phụ thân xuất môn thời, chúc phù nữ nhi thuyết, yếu tinh tâm uy dưỡng hòa ái hộ giá thất mã, tha bất cửu tựu hội hồi lai đích. Phụ thân tẩu hậu, gia lí chỉ thặng hạ giá thất mã cân nữ nhi tố bạn nhi. Mỗi phùng tha cảm đáo cô độc thời, tựu cân mã nhi thuyết thuyết thoại. Mã tuy bất hội ngôn ngữ, đãn tha hội điểm điểm đầu, suý suý vĩ, biểu kỳ xuất ngận thân nhiệt đích dạng tử.
Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ liễu, phụ thân khước nhất trực bất kiến hồi lai. Nữ nhi phi thường tưởng niệm phụ thân, canh đam tâm phụ thân tại ngoại ngộ đáo thập ma biến cố. Nhất thiên, tha bán nhận chân bán ngoạn tiếu địa đối mã nhi thuyết: “Mã nhi nha, nhĩ đổng ngã đích thoại mạ? Như quả nhĩ năng khứ bả ngã đích phụ thân trảo hồi lai, ngã tựu giá cấp nhĩ tố thê tử.”
Thùy liêu cô nương đích thoại âm cương lạc, giá thất mã tiện thoát cương nhi khứ, nhất lưu yên bất kiến liễu. Nguyên lai phụ thân tại viễn phương sinh liễu bệnh, chính phạm sầu chẩm dạng tài năng hồi khứ, khước đột nhiên phát hiện tự kỷ gia trung đích mã bôn bào nhi lai, tâm lí thập phân kinh hỉ. Phụ thân nhân tư nữ tâm thiết, cố bất đắc đa tưởng thập ma, tựu khóa thượng mã bối, kỵ mã vãng gia trung bôn khứ.
Đáo gia hậu, cửu biệt đích phụ nữ tương tụ, tự nhiên cách ngoại cao hưng. Phụ thân giác đắc giá thất mã lập liễu ngận đại đích công lao, tựu đặc biệt thiêm thảo gia liêu, tinh tâm uy dưỡng. Đãn sử phụ thân giác đắc kỳ quái đích thị, tinh thảo tế liêu bất thiếu, đãn mã nhi khước nhất khẩu dã bất khẳng cật. Mỗi đương kiến đáo nữ nhi xuất nhập thời, giá thất mã bất cận hội dẫn cảnh trường minh, nhi thả canh thị khiêu dược bất chỉ, phát xuất hoặc hỉ hoặc nộ đích thanh âm. Phụ thân thâu thâu địa vấn nữ nhi thị chẩm ma hồi sự. Vu thị, nữ nhi tựu bả tha đối mã thuyết quá đích thoại, cáo tố liễu phụ thân.
Phụ thân thính hậu, cảm đáo thập phân bất an, trầm tư liễu nhất hội nhi, tiện đê thanh chúc phù nữ nhi thuyết: “Ký trụ, giá kiện sự thiên vạn bất khả trương dương xuất khứ. Như quả nhượng nhân tri đạo ngã tương nữ nhi giá cấp liễu nhất thất mã, na tượng thập ma thoại ni? Nhĩ tạm thời bất yếu xuất phòng môn, dã bất yếu đáo mã cân tiền khứ.”
Đệ nhị thiên, phụ thân tiện tại mã bằng chu vi, trang thượng liễu nỗ tiễn, sấn mã bất phòng bị, bả mã xạ tử liễu. Nhiên hậu, tha bác điệu mã bì, bả mã bì quải sái tại viện lí đích nhất khối đại thạch đầu thượng.
Nhất thiên, nữ nhi chính cân lân gia đích nữ bạn tại viện tử lí ngoạn sái. Tha khán đáo sái tại thạch đầu thượng đích mã bì, tâm trung thập phân bất an, đặc biệt thị tưởng khởi phụ thân viễn tẩu tha hương đích na ta nhật tử…… Tâm lí phi thường nan quá.
Tưởng trứ tưởng trứ, tha thân thủ phủ mạc liễu nhất hạ mã bì thượng đích tông mao, giá thời ý ngoại phát sinh liễu. Mã bì đột nhiên hiên khai lai, tượng trận phong tự đích bả tha quyển tẩu liễu. Tại nhất bàng đích nữ bạn môn hách phôi liễu, cấp mang khứ cáo tố tha đích phụ thân. Đương phụ thân cản lai thời, nữ nhi hòa sái tại thạch đầu thượng đích na trương mã bì, tảo dĩ vô ảnh vô tung, bất tri khứ hướng liễu.
Nguyên lai, thần mã bì quyển tẩu liễu khả ái đích cô nương, kính trực vãng tây nam phương phi khứ. Tại dao viễn đích tây nam phương, hữu cá khiếu đại chủng đích địa phương, na lí thị nhất phiến nhân tích hãn chí đích hoang dã, mãn sơn biến dã đô thị tang thụ.
Đãn đáo liễu na lí dĩ hậu, phi liễu mã bì đích cô nương thất khứ liễu tự kỷ đích nguyên hình, biến thành liễu hữu trứ mã đầu hình trạng đích, ba tại thụ thượng đích tàm. Tha bất cật biệt đích đông tây, chỉ cật tang thụ diệp tử. Hậu lai, tha thành liễu giá phiến tang lâm đích chủ nhân, thiên đế phong tha tố liễu tàm thần.
Diện đối giá tràng tao ngộ, cô nương hữu thuyết bất xuất đích khổ xử, tha nhật dạ tưởng niệm trứ tự kỷ đích gia hương, quải niệm trứ tự kỷ đích phụ thân hòa nữ bạn. Mỗi đương giá cá thời hầu, tha hội bất đoạn địa tòng khẩu lí thổ xuất trường ti, ký thác trứ tha du trường bất tẫn đích tư niệm.
Mỗi phùng xuân thiên đích thời hầu, tựu năng khán đáo nhất cá mỹ lệ niên khinh đích nữ tử, quỵ tại tang thụ chi xoa thượng, khẩu lí bất đoạn địa thổ xuất hựu bạch hựu lượng đích trường ti. Nhân môn đô thân nhiệt địa xưng tha tàm thần cô nương.