Chẩm ma khuyến nhất cá thất túc thiếu nữ tòng lương, đối phương bỉ giác tiểu, bổn cai độc thư đích niên kỷ?

Yếu khuyến nhất cá thất túc thiếu nữ tòng lương, quang tòng ngôn ngữ trung ngận nan cải biến tha đích tưởng pháp, thất túc thiếu nữ chính thị nhân vi đối hiện thật sinh hoạt một hữu liễu tín tâm tài hội tự bạo tự khí hoặc giả thụ nhân dụ phiến nhi ngộ nhập kỳ đồ, yếu tưởng khuyến đạo tha, thủ tiên tựu yếu cấp tha hi vọng, cấp tha nhất cá năng cú trọng sinh đích hi vọng, nhượng tha cảm giác đáo sinh hoạt trung hoàn thị hữu ngận...

Ngã khuyến nhĩ thiện lương thị thập ma ngạnh 1. Ngã khuyến nhĩ thiện lương tác vi nhất cá võng lạc lưu hành ngữ, giá cá từ thật tế thượng thị tự hàm châu yến diện ý tư. Nhất phương diện, tha thị đối bất hoài hảo ý tích trùng đích nhân đích phúng thứ hoặc khuyến giới. Lánh nhất phương diện, giá thị võng lạc thượng thường kiến đích nhất chủng điều khản. Lánh nhất cá dữ tha đích ý...

Giá tựu thị thuyết ngã tựu thị nhất cá đặc biệt thiện lương đích nhân sở dĩ ngã dã khuyến nhĩ yếu thiện lương nhân vi tố nhất cá thiện lương đích nhân hội nhượng nhĩ thụ dụng nhất sinh ngã bổn thân tựu thị giá dạng đích nhân sở dĩ ngã dã hội khuyến nhĩ tố nhất cá thiện lương đích nhân hi vọng nhĩ năng cú thụ ích thiện lương đích đối đãi mỗi nhất cá nhân

Ngã khuyến nhĩ thiện lương, võng lạc lưu thận tế hành ngữ, kỳ thật tựu thị tự diện thượng đích hàm nghĩa, nhất phương diện thị phúng thứ hoặc giả thị quy khuyến tâm hoài ác ý đích nhân bế sổ tố nhất cá thiện lương đích nhân, lánh nhất phương diện thị võng lạc thượng đích thường kiến thổ tào ngữ. Hoàn hữu nhất cá dữ tha hàm nghĩa tiếp cận đích nhất cá từ dã ngận thường kiến, khiếu tố cầu nhĩ tố cá nhân, thị phạn quyển đích thường kiến...

Nhĩ bất quản tha, nhĩ quản hảo nhĩ tự kỷ hảo hảo học tập, hảo hảo sinh hoạt, hảo hảo trường đại dĩ hậu quá cao chất lượng đích sinh hoạt bất tất diện đối giá ta nhân, tri đạo mạ?

Ngã khuyến nhĩ thiện lương, võng đán hiềm hư lạc lưu hành ngữ, kỳ thật tựu thị tự diện thượng đích hàm nghĩa, nhất phương diện thị phúng thứ hoặc giả thị quy khuyến tâm hoài ác ý đích nhân tố nhất cá thiện lương đích nhân, lánh nhất phương diện thị võng lạc thượng đích thường kiến thổ tào ngữ. Hoàn hữu nhất cá dữ tha hàm nghĩa tiếp cận đích nhất cá từ dã ngận thường kiến, khiếu tố cầu nhĩ tố cá nhân, thị phạn quyển đích thường kiến dụng...

Tựu thị thuyết, tha giác đắc nhĩ tố đích mỗ kiện sự mạo phạm liễu tha, nhượng tha cảm thụ đáo liễu thâm thâm đích ác ý, thụ đáo liễu lai tự nhĩ đích thương hại. Sở dĩ, như quả nhĩ thu đáo giá dạng nhất cú thoại, bất phương hảo hảo phản tư nhất hạ tự kỷ thị phủ chân đích hữu na ta tố đích bất đối đích địa phương, hữu đích thoại tựu cản khẩn bồi lễ đạo khiểm. Nhất bàn giá chủng thoại ngận nan thuyết...

Bằng hữu, mỗi cá nhân đích thất luyến đô bất đồng, đãn thị, hữu nhất cá kết quả tương đồng: Thống khổ vạn phân! Đại gia đô thất luyến quá, thâm hữu thể hội. Vi liễu tẫn khoái giải thoát, khán khán hạ diện đích giá cá tiểu cố sự, tịnh kết hợp tự kỷ tình huống, tử tế lãnh tĩnh tư khảo, cải biến tự kỷ đích quan điểm, hi vọng đối nhĩ hữu sở bang trợ. Tô...

Nhĩ tưởng cật bình quả, tha mãi bất đáo, vu thị dụng quả trấp đại thế, hát hoàn nhĩ ngận cảm động, dĩ vi giá tựu thị ái tình, khả hậu lai đối phương phao khí liễu nhĩ, tài phát hiện tự kỷ tưởng yếu đích hoàn thị bình quả. Ngận đa nhân dĩ vi hữu liễu cảm động tựu thị ái, biệt nhân cấp nhĩ nhất ta quan tâm tựu hữu sở vị đích an toàn cảm, đãn ái bất thị đồng tình, canh bất thị quán...

Kỳ thật ngã môn mỗi cá nhân đô bất thị thánh nhân, ngã môn chỉ thị phàm phu tục tử, đô hữu trứ thất tình lục dục, sở dĩ yếu hoàn toàn triệt để vong ký nhất cá nhân, thuyết thị dung dịch, tố khởi lai ngận nan. Tái thuyết, như quả ngận dung dịch vong ký nhất cá nhân, na nhĩ đối giá cá nhân căn bổn tựu một hữu thâm hậu đích cảm tình, hoặc giả nhĩ căn bổn tựu bất tại hồ tha, sở dĩ...